1. 현대 사회의 특징

(1) 현대 사회의 특징

㉠ 교통·통신 수단의 발달

㉡ _______ 사회 : 정보가 물품이나 에너지, 서비스등의 이상으로 유력한 자원이 되어, 정보 중심으로 사회, 경제가 운영되고 발전되어 가는 사회

㉢ 생명 공학의 사회 : 유전자 연구를 통해 질병을 치료, 식량 위기를 극복하려 함

㉣ 개성 추구의 사회 : 자신이 좋아하는 분야에서 하고 싶은 일을 함

(2) 현대 사회의 문제점

㉠ 바쁜 생활로 인해 삶의 의미나 가치를 잊고 지내는 경우가 많음

㉡ 정보화 사회의 ________ : 현실과 가상 공간을 구별하지 못해 진정한 자기를 잃어버리기도 함

※익명성(匿名性):본인의 이름이 드러나지 않는 성질

㉢ 환경 오염

㉣ 생명 공학의 발전이 오히려 건강을 해칠 수 있음

㉤ _______________ : 물질(돈)만 있으면 무엇이든 가능하다고 생각하는 사고 방식이나 태도

(3) 바람직한 사회가 되기 위한 노력

㉠ 온고지신(溫故知新)의 자세 필요 : 조상들의 지혜를 본받아 전통 도덕을 오늘날에 맞게 되살리는 것이 중요함.

※ ___________ : 옛 것을 익히고 새 것을 앎

㉡ 전통 사회가 지녔던 높은 도덕성 되살리기

2. 전통 도덕의 필요성

(1) 가치 혼란의 사회에서 옳고 그름의 기준 제시

(2) 인간의 생각과 말, 행동의 보편적 가치 기준을 제시

(3) 한국인으로서의 정체성을 알게 함

㉠ ________ : 내가 어떤 사람이고, 어떤 뿌리를 가지고 있는가에 대한 자아 의식

㉡ □한국적인 것이 가장 세계적인 것이다.□

(4) 현대 사회의 여러 가지 도덕적 문제를 해결하는데   도움 → 인간의 존엄성, 사랑의 정신, 수기(修己)   정신, 이웃 사랑과 자연 사랑의 정신

3. 전통 도덕의 의미

(1) ________ : 가치 있고 귀중한 것으로 오랫동안 보존되고 계승되어 온 것

(2) ____________ : 한 사회 내에서 대다수의 사람들이 가치 있고 귀중한 것으로 인정하여 오랜 기간에 걸쳐 보존되고 계승되어 온 도덕

(3) 전통 도덕의 중요성

㉠ 전통 도덕을 잘 계승해야만 민족의 오랜 생명력    을 유지

㉡ 전통 도덕은 우리가 살아 있는 한 지키고 가꾸어   야 할 대상

㉢ 전통 도덕을 시대 변화에 따라 재구성하여 적용

□도덕적 행동은 사회의 변화에 따라 달라질 수 있지만, 기본 정신은 변하지 않음

□전통 도덕의 기본 정신 : 고유의 토속 신앙을 바탕으로 불교, 유교, 도교 등의 외래 종교들을 주체적으로 받아들이는 가운데 성립

1. 토속 신앙 : 하늘 숭배와 인간 존중

(1) 세상에 존재하는 모든 것들은 다 영혼을 가지고 있으며, 강력한 어떤 힘을 가졌다고 믿음

(2) 다양한 신의 존재를 인정, □굿□을 통해 행복을 기원

(3) 토속 신앙의 핵심 : 하늘 숭배 - 세상 모든 것들에 영혼이 있다고 생각함

(4) __________ : 널리 인간 세상을 이롭게 한다.

∀ 모든 인간을 사랑하라는 넓은 의미의 인간애(人間愛)

(5) 토속 신앙의 정신

㉠ 인간 사랑 → 인간 존중의 전통

㉡ 만물에 깃든 신(神) 존중 → 자연 애호의 전통

2. 불교 : 자비(慈悲) 정신과 생명 존중

(1) 불교의 전래 : 삼국 시대

(2) __________ : 사랑하고 가엽게 여기는 마음으로 남이 기뻐하면 함께 기뻐하고 남이 슬퍼하면 함께 슬퍼해 주는 것→ 생명 존중으로 연결됨

(3) 이 세상 모든 만물이 서로 연결되어 있음 → 자비의 정신

(4) 원광 법사의 세속 5계에 영향

□살생유택(殺生有擇) : 아무리 작은 것이라도 함부로 죽이지 말며, 어쩔 수 없는 살생의 순간에도 신중하고 도덕적인 선택을 통해 생명 존중의 정신을 잃지 말라는 것

3. 유교 : 인격 수양과 인륜의 중시

(1) 유교의 영향

㉠ 삼국 시대 : 우리 나라에 전래

㉡ 조선 시대 : 나라의 중심 사상으로 도덕 생활의 기본이 되었으며, 정치 제도와 백성에 대한 가르침의 근본으로 강조됨

(2) 유교의 기본정신

㉠ 수기(修己) : 자기 노력과 수양을 통해 욕심을 없애려는 것

㉡ 치인(治人) : 수기를 달성한 사람은 다른 사람을 도덕적으로 가르쳐야 함

㉢ 수기 → 치인 → 성인(聖人)의 경지

(3) _____________________ : 사람은 자신을 올바르게 수양하면 가정을 잘 이끌 수 있고, 가정을 잘 이끌어 갈 수 있으면 나라를 바르게 다스릴 수 있으며, 나아가 세상을 평화롭게 만들 수 있음

(4) 사람은 원래 착한 마음씨를 가지고 태어남

→ 순수하고 깨끗한 마음을 위해 끊임없이 노력해야 함

(5) ________을 통한 이상 국가 건설

부자유친(親)	부모와 자식 사이에의 사랑과 공경
군신유의(義)	임금과 신하 사이에의 정의와 합리
부부유별(別)	부부 사이의 상호 존중, 책임 이행
장유유서(序)	어른과 아이 사이에 양보와 질서
붕우유신(信)	친구 사이의 믿음

4. 도교 : ________의 추구와 ______의 극복

(1) 서민 생활 속에 자연스럽게 스며들면서 삶의 지침으로서의 역할을 함

(2) 근본 정신 : 모든 생활을 자연스럽고 조화를 유지하면서 살아갈 것을 강조

(3) 인간 본연의 모습대로 자연스럽게 살아갈 것

→ ______과의 조화, 다른 사람과의 조화로운 삶

(4) 편견을 극복하고 모든 사람이나 사물을 차별하지 말 것을 강조

________ : 몸과 마음을 다스림에 구용(九容)보다 더 간절한 것이 없으니, 이른 바 구용이란, 발 모양은 무겁고, 손 모양은 공손하며, 눈 모양은 단정하고, 입 모양은 그치고 무거우며, 소리 모양은 고요하고, 머리 모양은 곧으며, 숨쉬는 모양은 덕스러우며, 안색의 모양은 경건해야 하는 것이다. - 이이의 __________ -

1. 절제와 아량

(1) ________ : 항상 자신의 행동을 살펴서, 비록 남이 보지 않는다고 할지라도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 하도록 노력하는 태도

(2) ________ : 남을 대하는 데 있어서 모든 것을 상대방의 입장에서 생각하려고 애쓰며, 다른 사람의 실수나 잘못도 너그럽게 용서하는 사랑의 자세

2. 믿음과 의리

(1) ________ : 의심치 않는 것

㉠ 말과 행동에 거짓이 없으며, 남을 대하는 데 있어 항상 성실할 때 생겨남

㉡ 세속 5계[교우이신]와 오륜[붕우유신]에서 강조함

(2) _________ : 불의를 미워하고 거부하는 강인하고 꼿꼿한 마음

㉠ 공자 : □의를 보고 행하지 않는다면 용기가 없는	것이다.□ ∀ 실천을 위한 신념과 용기의 중요성	을 강조

㉡ 의리가 강한 사람의 모습 : 모든 이해 득실을 떠	나서 어떤 고통이나 희생도 감수하며 신념을 행	동으로	보여주는 용기를 가짐

3. 예의와 염치

(1) ________ : 다른 사람을 대함에 있어 공경하는 마음을 가지고, 바르고 깍듯하게 행동하는 것 → 일상 생활에서 바른 몸가짐, 부드러운 표정, 고운 말씨

(2) ________ : 자기의 잘못된 행동에 대하여 부끄러워할 줄 알고, 양심의 소리를 들을 줄 아는 인간

□경계해야 할 점 : 약삭빠른 말, 좋은 듯 꾸미는 낯빛, 몰인정, 사기 등

4. 청렴과 검소

(1) _________ : 하늘을 우러러보고 땅을 굽어보아 한 점도 부끄러움이 없는 마음 → 공직자에게 더욱 강조

(2) _________한 생활은 재물에 대한 욕심과 이익에 대한 집착을 버리는 데서 얻어짐

5. 효도와 어른 공경

(1) _______ : 자식이 부모를 정성껏 받들어 모시는 것

(2) 모든 도덕적 판단의 옳고 그름을 따지는 궁극적 바탕, 모든 덕행의 근본

(3) 효도의 실천

㉠ 항상 예를 다하고, 분수를 지키는 것

㉡ 부모님을 공경하고 행동으로 실천하는 것

(4) ________ : 부모에 대한 효도가 확대되어 어른 공경의 자세로 나타남

6. 이웃에 대한 사랑

(1) ________ : 남이라 할지라도 이웃에 살면서 정을 나누고 서로 돕는 사람이 더 낫다는 의미

(2) ________

㉠ 지역 사회 구성원 대다수를 대상으로 지도자들이   중심이 되어 보다 체계적으로 구성

㉡ 공동체의 질서를 유지하고 풍속을 다스리는 지방    자치적 형태

㉢ 정신

과실상규	이웃 간에 기쁘고 즐거운 일은 서로 기뻐하고 축하해 줌
환난상휼	슬프고 괴로운 일은 서로 슬퍼하고 위로해 줌
덕업상권	힘든 일은 서로 도와줌
예속상교	예를 다해 서로 몸가짐을 조심함

(3) 그밖에 계, 품앗이, 두레 등

※ 정약용의 □목민심서□ 중 ___________

양로(養老)	노인을 섬김
자유(慈幼)	어린이를 사랑함
진궁(振窮)	궁한 자를 일으켜 떨치게 함
애상(哀喪)	상사에 애도의 뜻을 표함
관질(寬疾)	병자를 너그럽게 대하는 것
구재(救災)	수재, 화재 등을 구제함

1. 현대 사회에서 전통 도덕의 적용

(1) □전통 도덕을 살리자□는 주장에 부정적인 이유

㉠ 혈연, 가족 바탕의 신분 사회와 농경 사회의 문화에서 형성→ 민주 시민 사회, 개인 중심 사회에 적합하지 않음

㉡ 일제 강점기, 8·15 광복 후의 혼란, 한국 전쟁, 서구화로 인해 전통 도덕의 맥이 끊어지거나 훼손됨

㉢ 명분과 형식에 치중함으로써 실질적이고 자율적이지 못함

㉣ 집단적 성격이 개인의 가치를 과도하게 침해

㉤ 가족이나 소지역 중심이어서 시민 공동체에 부적합

(2) 전통 도덕의 의의

㉠ 보편적인 인륜 제시 : 현대 사회가 직면한 문제들	을 해결, 보완할 수 있음

예) 황금 만능주의, 생명 경시 풍조 → 생명 존중,	욕망의 자제, 더불어 사는 삶, 인정 등

㉡ 한국인으로서의 ________을 갖게 함

2. 효도와 어른 공경의 실천

(1) 전통 도덕의 핵심 : ________, __________

(2) 효도의 실천

㉠ 부모님을 공경하고 순종함

㉡ 자기가 맡은 일에 충실, 부모를 도와드림

㉢ 부모님께 걱정을 끼치지 않고 즐겁게 해드림

(3) 청소년의 어른 공경 실천

㉠ 일가 친척과 주위 어른에게 존경하는 마음을 가짐

㉡ 말씀을 공손히 따르며 도와드림

㉢ 홀로 사시는 노인이나 사회 복지 시설을 방문

3. 이웃 사랑의 실천

(1) _____________ : 여러 사람이 힘을 합하면 한   사람쯤은 구제하기 쉽다는 의미

(2) 관련 기관에서만 처리하기는 역부족 → 자원 봉사자들의 활동이 요구됨

(3) □이웃 사촌□의 정신 실천 : 대문 없애기, 담장 낮추기, 골목길 쓸기, 출근길 인사하기, 아파트 공동체 문화 운동 등

1. 시민 사회의 성장

(1) 시민 사회 이전 : 혈연이나 지연 중심의 공동 생활

(2) ___________(16세기)

㉠ 16세기 로마 가톨릭 교회에 반대하여 일어난 개혁 운동

㉡ ________ : 근검, 절약과 기업 정신 강조 → 자본주의 경제 활동을 활발히 함

(3) ___________(17세기)

㉠ 정치, 경제적으로 봉건 제도를 타파하고 근대적 체제로 나가려는 움직임

㉡ 시민 중심의 사회 건설

㉢ 모든 사람이 주인이며 자유롭고 평등하다는 신념으로 민주 정치 확립

(4) ____________(18세기 이후)

㉠ 상공업 발달, 도시 번창 → 새로운 시민 사회의 출현

㉡ 이익과 손해를 분명하게 따지는 이해타산적인 태도가 생겨남

㉢ 자본주의 경제가 발전하는 계기

(5) 우리 나라 : 8·15 광복 이후 우리 정부가 출범하면서 서구 민주주의와 시민 윤리 도입

→ 민주주의 경험이 짧고, 급격한 경제 발전을 이루는 독특한 상황에서 서구의 시민 윤리를 도입 적용하는 과정에 어려움을 겪음

2. 시민 사회의 특징

(1) 의미

㉠ 본래 의미 : 유럽에서 18~19 세기에 성립한 사회

㉡ 현대적 의미 : 자유 민주주의를 실천하고 있는 대부분의 나라에서 신분적 구속 없이 자유롭고 평등하게 살아가는 개인들이 모여 사는 사회

(2) 민주주의의 이념 : 인간 존중, 평등 보장

(3) 시민 사회의 특징

㉠ __________ : 인간의 능력을 믿고 각자의 개성을 존중 ( ↔ 전체주의)

㉡ __________ : 개인의 권리와 의무를 규정하고, 국가 권력의 한계를 설정

㉢ __________________ : 소수의 의견 존중, 다수의 의견에 따라 정책 결정

㉣ ___________ : 잘못된 제도와 정책을 개선

3. 시민의 자질

(1) 시민의 의미 : 자신의 능력에 따라 자유롭게 경제 활동을 하며 살아가는 사람을 의미

※신민(臣民) : 왕이나 독재자의 명령에 복종해야만 하는 처지의 사람

(2) 시민의 자질

㉠ 민주주의의 원리에 대한 이해와 헌신 → 인간의 존엄성

㉡ 법에 대해 긍정적인 태도와 공공 질서의 준수 → 법치주의

㉢ 민주적 절차를 익혀 집단적 의사 결정 과정에 적극 참여

㉣ 개인적·공적 문제의 해결에 있어서의 합리적 의사 결정

1. 도덕 문제의 등장

(1) 급격한 사회 변화

㉠ 신기술의 출현

㉡ 인구와 도시의 폭발적 증가

㉢ 과도한 물질 문명과 다양한 조직 생활

(2) 새로운 도덕 문제

㉠ 도덕 의식 약화와 인간성 상실 : 죄의식을 느끼지 못하고 물질적 만족 추구

※____________ : 도덕 현상에 대해서 선악과 옳고 그름을 분별하고, 옳음을 지향하여 사악함을 물리치려는 마음

㉡ 이기주의 문제 : 다양한 개인과 집단 상호간에 대립, 갈등, 충돌

㉢ 환경 오염과 생태계 위기 직면 : 지구 환경이 지속적으로 악화됨

㉣ 과학·기술 발달로 인한 부작용, 사회적 불평등으로 인한 차별 문제 등

2. 도덕 문제의 특징

(1) 현대 사회 도덕 문제의 특징

㉠ 급격한 산업 발달과 과학 기술의 진보로 인한 부작용 문제 → 과학 기술 만능주의, 생명 경시, 자연 파괴, 환경 오염

㉡ 개인과 집단의 양심 문제

㉢ 사회 구조의 도덕적 타락 문제 → 사회 제도의 개선과 정책이 필요

(2) 현대 사회 도덕 문제의 해결

㉠ 구성원들의 공동체 의식과 연대 의식의 바탕 위에서 해결

㉡ 사회 전체의 이익을 위해 정해진 규율과 질서에 합의

(3) 사회적·국가적으로 부정과 비리 근절을 위한 제   도적 장치를 마련해야 함 → __________ 필요

3. 시민 윤리의 필요성

(1) ________ : 주어진 조건이 같거나 동일한 목적이나 관심을 가지고 서로가 하나에 속한다는 소속감을 가지고 있는 사람

(2) 공동체의 모든 사람들이 편안하고 안전하게 살기 위해 지켜야 할 여러 가지 조건과 규범이 필요

(3) ____________ : 민주 사회의 구성원으로서 지켜야 하는 조건과 규범 → 도덕 문제 해결의 길잡이가 됨

1. 생명을 존중하는 정신

(1) ____________의 의미 : 내 생명의 고귀함 → 다른 사람의 생명도 소중하게 생각 → 생태계의 모든 생명체의 중요성 인식

(2) 생명의 위협

㉠ 남아 선호 사상 → 성비 불균형, 불법적 낙태

㉡ 약물, 마약의 중독

(3) 생명 존중을 위한 노력

㉠ 사회의 잘못된 편견이나 제도 개선

㉡ 집단 이기주의 타파

㉢ 생태계의 모든 생명체 존중

㉣ 자연 사랑, 환경 보호

2. 규범을 지키는 정신

(1) 각 개인의 권리를 존중하고, 누구나 평등하게 대우하는 정신

(2) 다른 사람의 역할을 존중하고, 자기가 맡은 일에 책임을 다하는 정신

(3) 준법 정신과 질서 의식 및 강한 고발 정신

(4) 사회의 공공선(公共善)을 위하는 정신

※ ___________ : 개인을 위한 것이 아닌 국가나 사회 또는 온 인류를 위한 선

3. 민주적 절차를 따르는 정신

(1) 합리적 사고에 의한 자율성

(2) 대화와 설득을 통한 타협의 정신

(3) 다수결의 원칙과 소수 의견 존중

(4) ________의 정신 : 나와 의견을 달리해도 너그럽게 받아들이고 인격을 존중

1. 시민 윤리의 적용

(1) ___________ : 우리가 사회 구성원으로서 지켜야 하는 조건과 규범

㉠ 사회 생활을 하는 데 필요한 삶의 방식을 제공

㉡ 사회 도덕 문제를 해결하는 길잡이

(2) 현대 시민 윤리 : 전통 윤리와 서구 시민 윤리의    혼재

㉠ 가치관의 혼란과 도덕적 오해를 낳을 수 있음 (예: 기성 세대와 신세대간의 가치관의 갈등)

㉡ 급속한 근대화 과정에서 전통 윤리와 서구 시민 윤리를 조화시키지 못함

(3) 시민 윤리의 적용

㉠ 현대의 실정에 맞게 적극적으로 계승

㉡ 서구 시민 윤리와 민주적이고 합리적인 내용을 받   아들여 양쪽 윤리를 조화

2. 시민 윤리의 실천

(1) 생명에 대한 소중함을 알고, 인간에 대한 존중뿐만 아니라 생태계에 대한 존중 의식을 가짐

(2) 법이나 도덕과 같은 규범의 준수

(3) 사회에 적극적으로 참여, 민주적 절차를 통해 합리적 의사 결정

| 인물 학습 |

1. _________

(1) 사상

㉠ 모친 3년상을 마친 뒤에 금강산에 들어가 불교 사상을 연구 → 1년 후, 유학(儒學)의 길을 걷기로 결심하고 속세로 돌아와 학문에 힘씀

㉡ 성리학 연구 : 인간의 본성과 세상의 이치 연구 → 우리 학문 발전에 공헌

㉢ ________

□이(理) : 모든 존재의 본래의 성질 → 변하지 않는 절대적인 것

□기(氣) : □이(理)□가 나타나게 하는 것 → 활동하고 작용하며 변화하는 것

예) 봉선화씨에서 봉선화꽃이 피는 성질 - 이(理)

온도, 수분, 햇빛 등 변화하는 것 - 기(氣)

㉣ 실(實): 실제를 중시하고 실천을 강조

(2) 업적 및 교훈

㉠ 이론과 실천의 조화, 아는 것과 행하는 것을 일치시키려는 노력 → 참다운 학자의 길, 진정한 정치가의 모습

㉡ 정치, 경제, 사회 등 모든 분야에 적극 참여하여 사회를 개혁하고자 노력

2. ________

(1) 철학 및 업적

㉠ 인간에 대한 이해와 인간 개개인의 가치를 존중

㉡ 인간을 미래적이고 창조적인 존재로 봄

㉢ 모든 인간은 하나님의 자녀로서, 서로 형제임을 강조

㉣ 범인류애적 이웃 사랑의 실천

㉤ ________적인 사랑 → 자신의 원수마저도 사랑

(2) 교훈

㉠ 이웃에 대한 사랑

㉡ 이상적인 인간의 모습을 제시

㉢ 자신의 생명을 희생하면서까지 인류를 위하는 큰 사랑의 실천

정보화	익명성	황금만능주의

온고지신	정체성	전통

전통 도덕	홍익인간	자비

수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)

오륜(五倫)	조화, 편견	자연

구용(九容)	격몽요결	절제

아량	믿음	의리

예의	염치	청렴

검소	효도	어른 공경

이웃사촌	향약	애민육조

정체성	효도, 어른 공경

십시일반	종교 개혁	칼뱅

시민 혁명	산업 혁명	다원 사회

법치주의	대화와 타협 중시

개방 사회	도덕 의식	시민 윤리

공동체	시민 윤리	생명 존중

공공선(公共善)	관용	시민 윤리

이이	이기론	예수

아가페

정보가 물품이나 에너지, 서비스 이상으로 유력한 자원이 되어, 정보 중심으로 사회, 경제가 운영되고 발전되어 가는 사회를 (        ) 사회라고 한다.

[ 단원 확인 학습 ]

Ⅰ. 사회 생활과 도덕

) □ 정보화

정보화 사회에서 컴퓨터를 통해 이루어지는 인간 관계는 그 (       ) 때문에, 현실과 가상 공간을 구별하지 못해 진정한 자신을 잃어버리기도 한다.

) □ 익명성

(              )란 물질만 있으면 무엇이든 가능하다고 생각하는 사고 방식이나 태도이다.

) □ 황금 만능주의

옛 것을 익히고 새 것을 앎이라는 뜻의 한자성어를 쓰시오.

) □ 온고지신(溫故知新)

(        )이란, 내가 어떤 사람이고, 어떤 뿌리를 가지고 있는가에 대한 자아 의식이다.

) □ 정체성

(        )이란 한 사회 내에서 대다수의 사람들이 가치 있고 귀중한 것으로 인정하여 오랜 기간에 걸쳐 보존되고 계승되어 온 도덕을 말한다.

) □ 전통 도덕

토속신앙의 전통적인 기본정신을 이루는 것은(     )와 (         )이다.

) □ 하늘숭배, 인간존중

다음을 관련 있는 것끼리 연결하시오.

① 토속 신앙	□		□	㉠ 자비 정신과 생명 존중
② 불교	□		□	㉡ 인격 수양과 인륜의 중시
③ 유교	□		□	㉢ 하늘 숭배와 인간 존중
④ 도교	□		□	㉣ 조화의 추구와 편견의 극복

) □ ①-㉢, ②-㉠, ③-㉡, ④-㉣

(        )은 □널리 인간 세상을 이롭게 한다.□는 뜻으로, 모든 인간을 사랑하라는 더없이 넓고 큰 인간애를 표현한 말이다.

) □ 홍익인간

(         )는 자비 정신과 생명 존중을 기본 정신으로 내세워 가르친다.

) □ 불교

(        )란 사랑하고 가엽게 여기는 마음으로 남이 기뻐하면 함께 기뻐하고 남이 슬퍼하면 함께 슬퍼해 주는 것을 말한다.

) □ 자비

원광 법사는 세속 5계의 (        )의 덕목을 통해 생명의 소중함을 강조했다.

) □ 살생유택(殺生有擇)

유교에서는 끊임없는 자기 노력과 수양을 통해 욕심  을 없애려는 것을 (        )라고 한다.

) □ 수기(修己)

유교에서는 자기 자신을 위한 수기와 그것이 더 넓은 범위로 확대되어 나타난 (        )(이)가 있어야만 이상적 인간인 성인의 경지에 도달할 수 있다고 하였다.

) □ 치인(治人)

유교에서의 인격 수양을 통해 도달하는 경지를 순서대로 쓰시오.

(        ) → (        ) → 성인

) □ 수기(修己), 치인(治人)

유교에서 이상적인 사회를 이룩하기 위해 사람들이 지켜야 할 것으로 (         )을 강조했다.

) □ 오륜

사람은 자신을 올바르게 수양하면 가정을 잘 이끌 수 있고, 가정을 잘 이끌어 갈 수 있으면 나라를 바르게 다스릴 수 있으며, 나아가 세상을 평화롭게 만들 수 있다. 이것을 무엇이라고 하는지 쓰시오.

) □ 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)

다음을 관련 있는 덕목끼리 연결하시오.

①붕우유신(信)	□		□	㉠ 부모와 자식간의 사랑과 공경
②군신유의(義)	□		□	㉡ 양보와 질서
③부부유별(別)	□		□	㉢ 친구 사이의 믿음
④장유유서(序)	□		□	㉣ 상호존중과 책임이행
⑤부자유친(親)	□		□	㉤ 정의와 합리

) □ ①-㉢, ②-㉤, ③-㉣, ④-㉡, ⑤-㉠

(        )에서는 모든 생활을 자연스럽고 조화를 유지하면서 살아갈 것을 강조하였다.

) □ 도교

[20~25] 다음 내용이 나타내는 전통 도덕의 덕목을 쓰시오.

항상 자신의 행동을 살펴서, 비록 남이 보지 않는다고 할지라도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 하도록 노력하는 태도

) □ 절제

세속 5계[교우이신]와 오륜[붕우유신]에서 강조하는 덕목

) □ 믿음

불의를 미워하고 거부하는 강인하고 꼿꼿한 마음

) □ 의리

자기의 잘못된 행동에 대해 부끄러워할 줄 알고, 양심의 소리를 들을 줄 아는 것

) □ 염치

하늘을 우러러보고 땅을 굽어보아 한 점도 부끄러움이 없는 마음

) □ 청렴

남을 대하는 데에 있어서 모든 것을 상대방의 입장에서 생각하려고 애쓰는 태도

) □ 아량

(        )은 지역 사회 구성원 대다수를 대상으로 지도자들이 중심이 되어 보다 체계적으로 구성되며, 공동체의 질서를 유지하고 풍속을 다스리는 지방 자치적 형태이다.

) □ 향약

□남이라 할지라도 이웃에 살면서 정을 나누고 서로 돕는 사람이 더 낫다.□는 의미의 말을 쓰시오.

) □ 이웃사촌

(      )란, 부모가 자식을 사랑하는 것에 대비되는 자식의 부모에 대한 자세로서, 자식이 부모를 정성껏 받들어 모시는 것이다.

) □ 효도

다음은 정약용의 □목민심서□ 중 애민육조이다. 다음 내용에 해당하는 단어를 쓰시오.

① 노인을 섬김

② 어린이를 사랑함

③ 궁한 자를 일으켜 떨치게 함

④ 상사에 애도의 뜻을 표함

⑤ 병자를 너그럽게 대하는 것

⑥ 수재, 화재 등을 구제함

) □ ① 양로 ② 자유 ③ 진궁 ④ 애상 ⑤ 관질 ⑥ 구재

(         )은 여러 사람이 힘을 합하면 한 사람쯤은 구제하기 쉽다는 말이다.

) □ 십시일반(十匙一飯)

서구의 시민 사회 형성에 영향을 끼친 사건 3가지를 시간 순으로 쓰시오.

(	) → (	) → (	)

) □ 종교 혁명(16C) → 시민 혁명(17C) → 산업 혁명(18C이후)

(        )은 종교적인 입장에서, □근검, 절약과 기업 정신□을 통해 사람들이 각기 자기가 맡은 일에 성실하고 최선을 다하여 재산을 모았다면 그것은 죄악이 아니라 신의 은총이라는 사상을 강조하여 자본주의 경제 활동을 활발하게 하였다.

) □ 칼뱅

(        )은 17세기 영국의 명예 혁명, 18세기 프랑스 혁명과 같이 시민이 주도하여 봉건 제도를 타파하고 근대적인 정치, 경제 체제를 확립하고자 했던 사회 혁명이다.

) □ 시민 혁명

다음 중 시민 사회의 특징에 해당하는 것의 기호를 모두 쓰시오.

㉠ 다원주의          ㉡ 전체주의

㉢ 법치주의          ㉣ 대화와 타협

㉤ 봉건사회          ㉥ 절대주의

) □ ㉠, ㉢, ㉣

(        )는 국민의 의사를 대표하는 국회에서 만든 법률에 따르지 아니하고는 나라나 권력자가 국민의 자유와 권리를 제한하거나 의무를 지울 수 없다는 근대 입헌 국가의 정치 원리이다.

) □ 법치주의

(        )는 중세 유럽에서, 영주가 가신에게 영토를 주고, 그 대신의 군역의 의무를 부과하는 주종 관계를 기본으로 한다.

) □ 봉건 제도

다음 빈 칸에 들어갈 알맞은 말을 쓰시오.

(1) 왕이나 독재자의 명령에 복종해야만 하는 처지에 있는 사람	……	(            )

(2) 자유 민주주의 사회의 구성원으로서 자신의 능력에 따라 자유롭게 경제 활동을 하면서 살아가는 사람	…… (            )

) □ (1) 신민, (2) 시민

도덕 현상에 대해서 선악과 옳고 그름을 분별하고, 옳음을 지향하여 사악함을 물리치려는 마음을 무엇이라고 하는지 쓰시오.

) □ 도덕 의식

다음 내용이 가리키는 사회적 도덕 문제는 무엇인가?

(1) 사회 전체의 이익보다는 자신이 속한 집단의 이익을 먼저 생각하는데서 생기는 것

……(              )

(2) 수단과 방법을 가리지 않으며, 비도덕적 행위를 하거나 범죄를 저질러도 죄의식을 느끼지 못함

……(              )

(3) 곳곳에서 넘쳐나는 산업 폐기물과 생활 쓰레기는 우리 삶의 터전을 오염시킴 ……(             )

) □ ⑴ 집단 이기주의, ⑵ 인간성 상실, ⑶ 환경 오염

주어진 조건이 같거나 동일한 목적이나 관심을 가지고, 서로가 하나에 속한다는 소속감을 가지고 있는 사람들을 무엇이라 하는지 쓰시오.

) □ 공동체

개인을 위한 것이 아닌 국가나 사회 또는 온 인류를 위한 선(善)을 무엇이라고 하는지 쓰시오.

) □ 공공선(公共善)

다음은 우리 사회의 여러 가지 문제에 참여하는 과정에서 지켜야 할 정신 4가지이다. 빈 칸에 들어갈 알맞은 말을 쓰시오.

① 합리적 사고에 의한 자율성

② __________________________________

③ 다수결의 원칙

④ __________________________________

) □ 대화와 설득을 통한 타협, 관용의 정신

남이 잘못을 저질렀을 때 그것을 너그럽게 용서하거나 자신과 의견을 달리하는 사람들을 너그럽게 받아들이는 것을 무엇이라고 하는지 쓰시오.

) □ 관용

다음 중 현대 사회의 특징으로 옳지 못한 것은?

① 개성 사회	② 정보화 사회

③ 생명 공학의 사회	④ 정을 중시하는 사회

⑤ 교통 통신수단의 발달

[ 기출 문제 은행 ]

Ⅰ. 사회 생활과 도덕

) □ ④ □ 현대 사회는 개인주의가 심해 정을 외면시하고 있다.

현대 사회의 도덕적인 문제가 아닌 것은?

① 생명 경시 풍조

② 자아 정체감의 상실

③ 인간의 존엄성 중시

④ 집단 이기주의 팽배

⑤ 물질적인 가치의 중시

) □ ③ □ 인간의 존엄성 중시는 도덕적인 문제가 아닌 현대 사회의 또 다른 특징이다.

정보화 사회의 익명성, 환경 오염 등에서 나타나는 현대 사회의 문제점은?

① 경제적 문제

② 종교적 문제

③ 도덕적 문제

④ 문화적 문제

⑤ 정치적 문제

) □ ③ □ 현대 사회에서는 삶의 의미나 가치를 잊고 지내는 경우가 많아 도덕성을 상실하고 있다.

다음 밑줄 친 내용은 현대 사회의 도덕 문제 중 무엇에 관한 설명인지 쓰시오.

한국 교육 개발원은 3월 21일 중·고생 1700명과 성인 1600명을 대상으로 □한국 사회의 도덕성 조사□를 실시했다. 학생 2명 중 1명은 □돈이면 모든 게 해결되는 세상이다.□ 고 생각하고 성인은 39%만 그런 생각을 갖고 있었다.

) □ 황금 만능주의 □ 물질(돈)만 있으면 무엇이든 가능하다고 생각하는 사고 방식이나 태도를 황금 만능주의라 한다.

다음 글의 설명과 관계 깊은 것은?

사회 내에서 대다수의 사람들이 가치 있고 귀중한 것으로 인정하고 오랜 기간에 걸쳐 보존되고 계승되어 온 도덕

① 전통 도덕	② 전통 예절

③ 전통 문화	④ 전통 사회

⑤ 삼강 오륜

) □ ① □ 전통 도덕에 대한 설명이다.

전통 도덕의 의미를 설명한 것 중 의미가 다른 하나는?

① 전통 도덕은 □전통□이라는 말과 □도덕□이라는 말이 합해진 것이다.

② 가치 있고 귀중한 것이다.

③ 오랫동안 보존되고 계승되어 온 것이다.

④ 고리타분한 것으로 불필요한 것이다.

⑤ 시간적으로 오래 됐다고 해서 모두 전통이라 할 수는 없다.

) □ ④ □ 전통 도덕은 현대 사회가 직면한 문제들을 해결, 보완할 수 있으므로 필요한 것이다.

전통 도덕의 필요성을 잘못 설명한 것은?

① 한국인으로서 정체성을 알게 한다.

② 외래 문화를 주체적으로 수용하게 해준다.

③ 옳고 그름을 판단하는 가치 기준을 제공한다.

④ 현대 사회의 여러 도덕 문제 해결에 도움을 준다.

⑤ 사회가 변하더라도 도덕적 행동이 달라져서는 안된다.

) □ ⑤ □ 기본 정신은 변하지 않지만 구체적 실천은 사회 변화에 따라 달라질 수 있다.

다음 글에서 우리에게 가장 필요한 것은?

오늘날 우리 청소년들은 오래 문화에 익숙해져 우리 것을 소홀히 하는 경향이 있다. 그러나 먼저 우리 것의 소중함을 깨닫고, 그 바탕 위에 다른 문화를 수용해야만 전정한 우리 문화를 만들 수 있는 것이다.

① 정체성	② 귀속성	③ 희소성

④ 대중성	⑤ 익명성

) □ ① □ 내가 어떤 사람이고, 어떤 뿌리를 가지고 있는가에 대한 자아 의식이 필요하다.

전통과 전통 도덕에 대해 바르게 주장한 것은?

① 현대 사회에 맞는 완전히 새로운 도덕이 필요하다.

② 우리 사회가 서구화되었으므로 도덕 역시 서구의 것을 모방하여야 한다.

③ 무조건 지켜 나가기보다는 우리의 현실에 맞게 적용하는 노력이 필요하다.

④ 조상들의 사고 방식과 생활 방식을 똑같이 이어나가려는 자세를 가져야 한다.

⑤ 전통 도덕은 현실과 너무나 다르므로 과거의 것을 무시하고 효행에 관련한 것만 계승해야 한다.

) □ ③ □ 시대가 변하였기 때문에 전통 도덕 그대로를 지키기보다는, 오늘날의 현실에 알맞게 적용하는 것이 중요하다.

전통 도덕에 대한 설명으로 바르지 못한 것은?

① 시간적으로 오래되었다.

② 가치있고 귀중한 것으로 보존되었다.

③ 여러 사람에 의해 계승되었다.

④ 현대 사회에 적용하기 힘든 경우들이 있다.

⑤ 전통 도덕과 민족의 번영과는 관계가 없다.

) □ ⑤ □ 전통 도덕과 민족의 번영과는 관계가 매우 깊다.

다음 내용이 지적하고 있는 인간 관계의 속성은?

오늘날 정보화 사회에서 본인의 이름이 드러나지 않은 상태에서 이루어지는 인간 관계는 많은 문제를 발생시키고 있다.

① 익명성	② 사회성	③ 창조성

④ 자주성	⑤ 친밀성

) □ ① □ 익명성으로 인한 자아 상실의 문제가 대두되고 있다.

다음과 같은 이유에서 한국인의 정체성을 강조한 표어는?

세계화 시대에 우리 것의 소중함을 알고 익혀야만 바람직한 세계 시민으로 인정받을 수 있다.

① 세계는 서울로, 서울은 세계로

② 한국적인 것이 가장 세계적인 것

③ 양보와 질서는 세계 시민의 기본입니다.

④ 국제화 시대의 기본은 질서

⑤ 월드컵 성공 개최 한국의 세계화

) □ ② □ 우리 것의 소중함을 알고 익혀야 바람직한 세계 시민으로 인정받을 수 있다.

다음을 읽고, 밑줄 친 부분과 관련 있는 현대 사회의 특징이 바르게 연결된 것은?

나는 가끔 ㉠캐나다에 사는 친구인 Risa와 이메일로 편지를 주고받는다. 그 애는 우리 나라에 대하여 무척 궁금해하기 때문에 나는 가끔 우리 나라의 이름난 곳의 사진을 보내 주기도 한다.

컴퓨터를 통하여 편지를 주고받은 다음 저녁을 먹는데 우리 집 식탁은 조금 특이하다. 어머니께서 얼마전에 수술을 받고 나서부터는 ㉡유전자 조작을 통해 생산된 식품으로 만든 특수한 음식을 드시기 때문이다.

오후 7시쯤에는 드럼치는 것을 배우러 학원에 간다. ㉢남들은 공부하러 학원에 가지만, 나는 드럼치는 것이 재미있어 3개월째 배우고 있다.

	㉠	㉡	㉢
①	생명 공학의 사회	통신 수단의 발달	정보화 사회
②	통신 수단의 발달	개성사회	생명 공학의 사회
③	통신 수단의 발달	생명 공학의 사회	개성 사회
④	개성사회	정보화 사회	통신 수단의 발달
⑤	생명 공학의 사회	정보화 사회	개성 사회

) □ ③ □ 현대 사회는 과학의 발달로 인해 통신 수단이 급속이 발전되었고, 유전자 연구를 통해 질병을 치료, 식량 위기를 극복하게 되었으며, 자신이 좋아하는 분야에서 하고 싶은 일을 할 수 있는 개성 추구의 사회가 되었다.

다음은 어느 학생의 독백이다. 이 학생의 생활 태도 중에서 가장 큰 문제는 무엇인가?

오늘도 새벽 4시경에 잠이 들었다. 학교에는 또 지각을 했고, 하루 종일 머리가 아팠다. 비몽사몽간에 인터넷 대화방에서 사람들과 이야기한 것이 떠올랐으나, 무슨 말을 주고받았는지 생각이 나지 않았다.

집으로 돌아와서 다시 최면에 걸린 듯 컴퓨터 앞에 앉았다. 그리고 나서 자판을 두드렸다. 아무 의미도 없이, 아무런 감정도 없이 두드렸다.

① 인간 관계의 익명성	② 가치 전도 현상

③ 생명 경시 풍조	④ 황금 만능주의

⑤ 자아 상실

) □ ⑤ □ 삶의 의미나 가치를 잊고 있다.

다음은 현대 사회의 특징과 그에 따른 문제점을 연결한 것이다. 바르게 연결된 것을 모두 고르면?

① 정보화 사회 → 인간 관계의 익명성

② 생명 공학의 발달 → 새로운 질병의 유발

③ 물질적 풍요 → 생명 경시 풍조

④ 개성 사회 → 삶의 의미나 가치 상실

⑤ 교통 수단의 발달 → 황금 만능주의

) □ ①,② □ ③ 물질적 풍요 → 황금 만능주의

전통 도덕의 의의로 알맞지 않은 것은?

① 전통 도덕은 외국의 어떤 사상보다도 뛰어나다.

② 전통 도덕에는 인간이 지켜야 할 인륜이 들어 있다.

③ 전통 도덕은 한국인으로서의 정체성을 찾게 하는데 도움이 된다.

④ 전통 도덕은 현대 사회의 도덕적인 문제를 해결하는데 도움이 된다.

⑤ 전통 도덕은 나 자신이 어떤 존재인가에 대해 생각하게 한다.

) □ ① □ 한 사회 내에서 대다수의 사람들이 가치 있고 귀중한 것으로 인정하여 오랜 기간에 걸쳐 보존하고 계승되어 온 도덕

다음 중 현대 사회에서 발생하는 도덕 문제를 해결하기 위해 전통 도덕이 필요한 이유로 알맞지 않은 것은?

① 조상들이 물려준 아름다운 미덕은 오늘날에도 도움이 될 수 있다.

② 전통 도덕은 서구 시민 윤리보다 합리적이고 이해  타산적이다.

③ 전통 도덕은 현대 사회의 도덕 문제를 치유할 수 있는 훌륭한 덕목이다.

④ 전통 도덕은 한국인으로서의 정체성을 알게 하고 민족이 나아갈 바를 제시할 수 있다.

⑤ 전통 도덕은 오늘날과 같은 가치 혼란의 사회에서 옳고 그름의 기준을 제시해 준다.

) □ ② □ 전통 도덕은 가치 혼란의 사회에 가치 기준을 제시하고, 인간의 생각과 말, 행동의 보편적 가치 기준을 제시한다.

다음 중 전통 도덕에 대해 잘못 설명하고 있는 학생은?

① 나라 : 전통 도덕은 우리에게 한국인으로서의 정체성을 알게 하고, 우리 민족이 나아갈 길을 제시해 주기 때문에 상당히 중요해.

② 경림 : 우리 전통 도덕의 소중함을 깨닫고 그 바탕 위에 다른 외래의 문화를 수용해야만 진정한 우리 문화를 만들 수 있는 거야.

③ 인성 : 전통 도덕은 오늘날과 같은 가치 혼란 시대에 어느 것이 옳고 그른가에 대해 기준을 제시해 주기 때문에 상당히 중요해	.

④ 동근 : 시대가 많이 변했기 때문에 전통 도덕 그대로를 지키기는 어려우니까, 오늘날의 현실에 알맞게 적용하는 것이 중요해.

⑤ 다빈 : 전통 도덕은 우리 조상들이 남겨주신 소중한 유산이기 때문에 있는 그대로 현실 사회에 적용해야 하는 거야.

) □ ⑤ □ 오늘날 현실에 맞게 적용해야 한다.

전통 도덕의 기본을 이루는 것이라고 보기 어려운 것은?

① 토속 신앙	② 불교	③ 유교

④ 도교	⑤ 기독교

) □ ⑤ □ 기독교는 우리 나라의 전통 도덕이 아닌 외래 종교이다.

전통 도덕의 기본 정신을 이루는 것으로 바르게 설명된 것은?(정답 2개)

① 세상 만물 가운데 오직 하늘만이 숭배의 대상이었다.

② 토속 신앙에서는 인간 존중 정신이 확대되어 자연숭배로 나타난다.

③ 다양한 신의 존재를 인정한 가운데 토속 신앙의 핵심은 하늘 숭배였다.

④ 우리 조상들의 하늘 숭배 사상은 일상 용어나 단군신화에서 엿볼 수 있다.

⑤ 유교, 불교, 도교 등을 바탕으로 토속 신앙을 주체적으로 수용하면서 성립되었다.

) □ ③,④ □ ① 토속 신앙은 다양한 신의 존재를 인정한다. ② 자연 숭배는 인간 존중으로 확대되었다. ⑤ 토속 신앙을 바탕으로 외래 종교를 주체적으로 받아 들였다.

토속 신앙에 대한 바른 설명은?

① 하늘을 숭배하는 것이 핵심이 되었다.

② 자비 정신과 생명 존중을 추구했다.

③ 자기 자신에 대한 끊임없는 수기와 수양을 강조했다.

④ 무위자연 사상에 따라 인위적인 욕심을 버리고 살아갈 것을 강조했다.

⑤ 사람은 태어날 때부터 선한 마음씨를 가지고 태어 난다고 보았다.

) □ ① □ ② 불교, ③,⑤ 유교, ④ 도교에 대한 설명이다.

다음 중 토속 신앙과 관계 깊은 것으로만 묶인 것을 고르면?

㉠ 홍익인간	㉡ 군신유의	㉢ 붕우유신	㉣ 교우이신

㉤ 인간 존중	㉥ 경천 사상	㉦ 수기치인

① ㉢, ㉣, ㉤	② ㉡, ㉢, ㉣

③ ㉠, ㉤, ㉥	④ ㉡, ㉣, ㉤, ㉥

⑤ ㉡, ㉣, ㉤

) □ ③ □ ㉡, ㉢, ㉦은 유교, ㉣은 세속 5계와 관련이 깊다.

단군의 건국 이야기인 □홍익인간□에서 발견할 수 있는 도덕 정신은?

① 개성 존중	② 인간 존중

③ 효도 정신	④ 자율 의식

⑤ 협동 정신

) □ ② □ 모든 인간을 사랑하라는 넒은 의미의 인간애(人間愛)가 담겨 있다.

우리 전통 도덕의 기본 정신 중 불교의 내용과 거리가 먼 것은?

① 생노병사(生老病死)는 인간의 기본적 괴로움이다.

② 괴로움은 끝없는 욕심과 집착에서 비롯되는 것이다.

③ 동식물을 제외한 모든 인간의 생명을 함부로 해쳐서는 안 된다.

④ 이 세상 만물은 서로 연결되어 있으므로 항상 관심과 애정을 가져야 한다.

⑤ 사랑하고 가엾게 여기는 마음으로 다른 사람의 기쁨과 슬픔을 함께 나누어야 한다.

) □ ③ □ 불교에서는 아무리 작은 것이라도 함부로 죽이지 말라고 하였다.

홍익인간의 정신을 설명한 것 중 바르지 못한 것은?

① 우리 문화 역사의 기원이 되는 단군의 건국이념이다.

② □널리 인간 세상을 이롭게 한다.□는 뜻이다.

③ 모든 인간을 사랑하라는 더 없이 넓고 큰 인간애를 표현한 것이다.

④ 이 땅의 모든 사람을 사랑하는 인간 존중의 정신으로 확대되었다.

⑤ 토속 신앙의 핵심으로 하늘만을 숭배하는 것이다.

) □ ⑤ □ 토속 신앙은 다양한 신의 존재를 인정한다.

다음 글에서 설명하는 불교의 정신은?

□사랑하고 가엽게 여기는 마음

□이 세상 만물은 나와 관련이 있으므로 항상 관심과	애정을 가져야 한다.

① 수기	② 자비	③ 치인

④ 무위	⑤ 협동

) □ ② □ 자비의 정신은 인간 관계뿐만 아니라 모든 만물로 확대되어 생명 존중 사상으로 이어진다.

유교에서 수기를 이룩한 사람이 다른 사람을 도덕적으로 가르쳐 올바르게 이끄는 것을 무엇이라 하는가?

① 수신	② 치인	③ 자비

④ 인륜	⑤ 오륜

) □ ② □ 수기 : 자기 노력과 수양을 통해 욕심을 없애려는 것

다음 중 우리 나라 삼국 시대에 전래된 것으로 □이 세상 모든 만물이 서로 연결되어 있다□고 주장하는 것은?

① 유교	② 불교	③ 도교

④ 무교	⑤ 토속 신앙

) □ ② □ □이 세상 모든 만물이 서로 연결되어 있다□에서 불교의 자비의 정신을 발견할 수 있다.

인격 수양과 인륜의 중시를 강조하는 것은?

① 유교	② 불교	③ 도교

④ 무교	⑤ 토속 신앙

) □ ① □ 유교는 사람으로서 도리를 밝히고 이를 가르쳐서, 이상적인 인간인 성인(聖人)의 단계에까지 도달하는 데 목적을 둔다.

다음은 수기(修己)와 치인(治人)에 대한 설명이다. 바르지 않은 것은?

① 수기와 치인 중에서도 근본이 되는 것은 치인이다.

② 수기와 치인 중에서도 근본이 되는 것은 수기이다.

③ 끊임없는 자기 노력과 수양을 통해서 욕심을 없애려는 것을 유교에서는 수기라고 한다.

④ 수기를 달성한 사람은 다른 사람을 도덕적으로 가르쳐야 한다고 유교에서는 강조하며 이를 치인이라고 한다.

⑤ 유교에서는 수기와 그것이 더 넓은 범위로 확대되어 나타난 치인이 있어야만 이상적인 인간이 성인의 경지에 도달할 수 있다고 한다.

) □ ① □ 수기를 달성 할 수 있어야 다른 사람을 도덕적으로 가르치는 치인이 되고, 성인의 경지에 도달할 수 있다.

오륜(五倫)의 덕목 중에서, 오늘날 국가와 국민간에 지켜야 할 도리로 해석할 수 있는 것은?

① 친(親)	② 의(義)	③ 신(信)

④ 별(別)	⑤ 서(序)

) □ ② □ □군신유의□의 □의□에 해당하는 것으로서 정의와 합리를 지켜나가야 한다.

유교가 조선시대에 미친 영향과 관계없는 것은?

① 도덕 생활의 기본	② 나라의 중심 사상

③ 경제 생활의 활력소	④ 정치 제도의 근본

⑤ 백성들에 대한 가르침의 근본

) □ ③ □ 나라의 중심 사상으로 도덕 생활의 기본, 정치 제도와 백성에 대한 가르침의 근본으로서만 강조되었다.

다음에서 공통적으로 강조하고 있는 전통 도덕은?

□세속 5계의 교우이신    □오륜의 붕우유신

① 염치	② 예의	③ 믿음	④ 절제	⑤ 아량

) □ ③ □ 교우이신 : 벗은 믿음으로써 사귀어야 한다는 계율, 붕우유신 : 친구 사이의 믿음

유교에서 제시하고 있는 오륜의 내용과 도리를 바르게 연결한 것은?

① 부부 사이(別) - 사랑과 공경

② 임금과 신하 사이(義) - 믿음과 의리

③ 부모와 자식 사이(親) - 정의와 합리

④ 어른과 아이 사이(序) - 양보와 질서

⑤ 친구 사이(信) - 책임 이행과 상호 존중

) □ ④ □ 부자유친-사랑과 공경, 군신유의-정의와 합리, 부부유별-책임 이행과 상호 존중, 붕우유신-믿음과 의리, 장유유서-양보와 질서

다음 설명과 일치하는 내용은?

귀족 중심으로 전래되었던 다른 종교와는 달리, 서민들의 일상 생활 속에 자연스럽게 스며들면서 많은 부분에서 삶의 지침으로서 역할을 하였다.

① 자비 정신과 생명 존중 강조

② 수기(修己)와 치인(治人) 강조

③ 조화 추구와 편견 극복을 강조

④ 하늘 숭배와 인간 존중을 강조

⑤ 인격 수양과 인륜(人倫)을 중시

) □ ③ □ 제시된 내용은 도교에 대한 설명이다. ①은 불교, ②,⑤는 유교, ④는 토속 신앙에 대한 설명이다.

다음 중 나머지 셋과 성격이 다른 것을 고르면?

① 교우이신	② 붕우유신	③ 부부유별

④ 장유유서	⑤ 군신유의

) □ ① □ ①은 세속 5계의 계율이고, 나머지는 오륜(五倫)이다.

다음 중 유교의 가르침이라고 보기 어려운 것을 모두 고르면?(정답 2개)

① 사람은 원래 태어날 때부터 착한 마음씨를 가지고 태어난다.

② 다른 사람을 도덕적으로 가르쳐야 한다고 유교에서는 강조하는데 이를 수기(修己)라고 한다.

③ 끊임없는 자기 노력과 수양을 통하여 나쁜 욕심을 없애야 한다.

④ 나쁜 욕심 때문에 원래의 착한 마음이 잘 나타나지 않는다.

⑤ 수기(修己)는 도덕적 완성 단계로 곧 성인의 경지에 도달할 수 있다.

) □ ②,⑤ □ ②,⑤는 수기가 아니라 치인에 대한 설명이다.

유교에서 말하는 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)에서 가장 중요시된 것은?

① 가정을 화목하게 이끄는 것(제가)

② 나라를 바르게 다스리는 것(치국)

③ 천하를 평정하고 지배하는 것(평천하)

④ 끊임없이 노력하고 수양하는 것(수기)

⑤ 자신에 앞서 남을 잘 다스리는 것(치인)

) □ ④ □ 수신제가치국평천하는 사람은 자신을 올바르게 수양하면 가정을 잘 이끌 수 있고, 가정을 잘 이끌어 갈 수 있으면 나라를 바르게 다스릴 수 있으며, 나아가 세상을 평화롭게 만들 수 있다는 뜻이다.

도교에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

① 도교는 귀족을 중심으로 전개되었다.

② 도교는 자연스럽게 모든 사람들의 생활 속에 스며들 수 있었다.

③ 이 세상에서 모든 문제는 자신만이 옳다는 편견을 가지고 다른 사람이나 사물과 어울리지 못하는 데서 생긴다고 보았다.

④ 도교의 정신을 통하여 우리 조상들은 자신만의 생각과 생활을 고집하기보다는 다른 사람의 생활을 인정하고, 서로 어울리는 조화로운 삶의 전통을 형성하게 되었다.

⑤ 도교는 세상을 살아가되 억지로 무엇을 하려고 하지말고 주어진 인간 본연의 모습대로 자연스럽게 세상을 살아가라는 정신을 심어 주었다.

) □ ① □ 도교는 서민 생활 속에 자연스럽게 스며들면서 삶의 지침으로서의 역할을 하였다.

다음 중 도교에 대한 설명이 바르게 묶인 것은?

㉠ 주어진 인간 본연의 모습대로 자연스럽게 세상을	살아가려고 노력해야 한다.

㉡ 나와 전혀 관계 없는 것처럼 보이는 것이라 할지	라도, 실제로는 여러 가지 모습으로 나와 관련이	있다.

㉢ 자신만이 옳다고 생각하는 편견을 극복하고 모든	사람이나 사물을 차별하지 말아야 한다.

㉣ 자신만의 생각과 생활을 고집하기보다는 다른 사	람의 생활을 인정하고 서로 어울리는 삶의 전통을	형성하였다.

㉤ 자신의 몸과 마음을 올바르게 닦아 인간의 착한	본성을 깨닫는 일이 모든 것의 바탕이 된다.

① ㉠, ㉡, ㉤	② ㉡, ㉣, ㉤	③ ㉠, ㉢, ㉤

④ ㉠, ㉢, ㉣	⑤ ㉡, ㉢, ㉣

) □ ④ □ ㉡ 불교, ㉤ 유교에 대한 설명이다.

다음 내용에서 공통적으로 찾아볼 수 있는 전통 도덕의 정신은?

□불교에서 불살생(不殺生)의 계율과 자비 정신

□인위적인 욕심을 버리도록 가르친 도교적 생활

① 적극적이고 진취적인 자세

② 자연과 만물에 대한 사랑

③ 인간은 만물의 영장이라는 생각

④ 합리적이고 실용적인 사고 방식

⑤ 다양성을 인정하는 자세

) □ ② □ 불교의 자비의 정신은 생명 존중 사상으로 이어지고, 도교는 자연과의 조화, 다른 사람과의 조화로운 삶을 추구한다.

다음은 율곡 이이 선생의 격몽요결이다. 이 글에서 배울 수 있는 도덕적인 자세는?

□몸과 마음을 바르게 하여 말과 행동이 한결같아야	한다.

□나의 속마음을 모든 사람이 보더라도 한 점 부끄러	움이 없어야 한다.

① 공부하는 자세           ② 자기 관리의 자세

③ 관리로서의 자세         ④ 남을 대하는 자세

⑤ 친구간에 지켜야 할 자세

) □ ② □ 자신을 수양(修己)하여야 한다는 측면을 강조함.

다음은 공자가 한 말이다. 이 말과 관계 깊은 것은?

□의(義)를 보고 행하지 않는다면 용기가 없는 것이다.□

① 절제와 아량	② 믿음과 의리

③ 예의와 염치	④ 청렴과 검소

⑤ 효도와 어른 공경

) □ ② □ 실천을 위한 신념과 용기의 중요성을 강조하였다.

다음은 율곡 이이의 □격몽요결□에서 강조한 내용이다. 가장 관련 있는 덕목은?

몸과 마음을 바르게 하여 말과 행동이 한결같아야 한다. 어두운 곳에 있을 때에도 밝은 곳에 있을 때처럼 마음가짐과 몸가짐을 조심해야 한다.

① 절제	② 청렴	③ 아량

④ 담소	⑤ 예의

) □ ① □ 절제 : 항상 자신의 행동을 살펴서, 비록 남이 보지 않는다고 할지라도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 하도록 노력하는 태도

격몽요결에 나오는 다음의 구절이 강조하고 있는 덕목에 대해서 바르게 설명한 것은?

구용(九容)이란, 발 모양은 무겁고, 손 모양은 공손하며, 눈 모양은 단정하고, 입 모양은 그치고 무거우며, 소리 모양은 고요하고, 머리 모양은 곧으며, 숨쉬는 모양은 엄숙하고, 서 있는 모양은 덕스러우며, 안색의 모양은 경건해야 하는 것을 말한다.

① 자기의 행동을 살펴서 비록 남이 보지 않아도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 해야 한다.

② 다른 사람을 대하는 데에 있어 모든 것을 상대방의 입장에서 생각하려고 애써야 한다.

③ 말과 행동에 거짓이 없으며 남을 대하는 데에 있어 항상 성실해야 한다.

④ 재물에 대한 욕심과 이익에 대한 집착을 버려야 한다.

⑤ 자기의 잘못된 행동에 대하여 부끄러워할 줄 알아야 하고, 양심의 소리를 들을 줄 알아야 한다.

) □ ① □ 자신을 수양(修己)하여야 한다는 측면을 강조함

다음의 내용 중 설명이 맞는 것은?

① 의리 : 불의를 미워하고 때로는 불의를 받아들이는 강인하고 꼿꼿한 마음을 말한다.

② 아량 : 남을 대하는 데 있어서 모든 것을 먼저 나의 입장에서 생각해야 한다.

③ 믿음 : 의심치 않는 것으로 말과 행동에 거짓이 없으나 선의의 거짓말은 있을 수 있다.

④ 예의 : 다른 사람을 대함에 있어 공경하는 마음을 가지고 행동하되 말씨와는 상관이 없다.

⑤ 절제 : 항상 자신의 행동을 살펴서 비록 남이 보지 않는다고 할지라도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 하도록 노력하는 태도이다.

) □ ⑤ □ ① 불의는 절대 받아들여서는 안된다. ② 남의 입장에서 먼저 생각한다. ③ 남을 대하는 데에 있어 항상 성실할 때 생겨난다. ④ 행동과 말씨를 항상 바르고 깍듯하게 한다.

격몽요결의 구용(九容)의 내용으로 실제와 다른 것은?

① 발 모양은 무겁다.	② 손 모양은 공손하다.

③ 눈 모양은 단정하다.	④ 머리 모양은 엄숙하다

⑤ 숨소리는 힘차다.

) □ ⑤ □ 호흡을 조절하여 엄숙한 태도를 견지한다(氣容肅)

다음 중 염치를 아는 사람의 예로 가장 적절한 것은?

① 친구의 말에 무조건 수긍하는 지원

② 전체 선생님들에게 인사를 잘하는 여진

③ 시험을 잘 보려고 밤을 새워 공부하는 준호

④ 항상 친구들에게 친절히 하고 종교 생활을 열심히 하는 영선

⑤ 공부 잘하는 친구를 질투하여 모함한 것을 후회하며 반성하는 혜리

) □ ⑤ □ 염치는 자기의 잘못된 행동을 부끄러워하고 반성할 줄 아는 것이다.

다음 내용에서 강조되는 자세는?

황희 정승의 한 아들이 높은 관직에 있으면서 집을 새로 짓고 집들이 잔치를 베풀었다.

그런데 집을 둘러 본 황희 정승은 그대로 돌아가려 했다. 아들이 놀라 앞으로 나서며 □아버님!□하고 부르니 □나는 이렇게 크고 호화로운 집을 가진 아들을 둔 적이 없다.□하고는 나가 버렸다.

① 염치	② 청렴	③ 절제

④ 아량	⑤ 예의

) □ ② □ 황희 정승과 아들의 새집에 관한 예를 통해 관리의 청빈한 삶에 대해 알 수 있다.

다음의 내용을 실천하기 위해 특히 요구되는 것은?

□불의를 미워하고 거부하는 강인하고 꼿꼿한 마음을	지녀야 한다.

□의를 지키는 일은 그저 옳다는 생각만으로는 실천	할 수 없다.

① 절제와 아량	② 신념과 용기

③ 예의와 염치	④ 청렴과 검소

⑤ 수신과 반성

) □ ② □ 제시된 내용은 믿음과 의리에 관한 전통 도덕의 덕목이다.

올바르지 않은 일 한 가지로 이 세상의 모든 것을 내 것으로 만들 수 있다 하더라도, 나는 그러한 일을 하지 않겠다는 굳은 마음을 간직하고 살아가야 한다와 관계 있는 덕목은?

① 절제	② 아량	③ 믿음	④ 염치	⑤ 청렴

) □ ① □ 절제 : 항상 자신의 행동을 살펴서, 비록 남이 보지 않는다고 할지라도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 하도록 노력하는 태도

약삭빠른 말, 지나친 공손, 몰인정, 사기, 포악함과 같은 면을 가진 사람이 갖추어야 할 덕목은?

① 절제	② 아량	③ 믿음	④ 염치	⑤ 예의

) □ ④ □ 자기의 잘못된 행동에 대하여 부끄러워할 줄 알고, 양심의 소리를 들을 줄 아는 것

우리 조상들의 효도와 어른 공경에 대한 설명이 아닌 것은?

① 도덕 질서의 보편적 원리로 여겨 왔다.

② 효도는 부분적이고 개인적인 차원에서 머무는 것이다.

③ 효도란 자식의 부모에 대한 자세로서 자식이 부모를 정성껏 받들어 모시는 것이다.

④ 우리는 효도를 모든 도덕적 판단의 옳고 그름을 따지는 궁극적 바탕으로 삼아왔다.

⑤ 효도는 사람을 짐승과 구별시켜 주며 사람으로서 반드시 행해야 하는 것이라고 여겨왔다.

) □ ② □ 부모에 대한 효도가 확대되어 어른 공경의 자세로 나타난다.

다음은 정약용 선생의 목민심서 중 애민육조에 대한 설명이다. 진궁에 해당되는 것은?

① 상사가 있으면 요역을 면제해 준다.

② 수재나 화재를 당하였을 때는 나라에서 구제해 주어야 한다.

③ 홀아비, 과부, 고아, 혼자 사는 노인 등은 관에서 보살펴야 한다.

④ 해가 바뀌기 이틀 전에 60세 이상의 노인들에게 음식을 돌려야 한다.

⑤ 목민관은 버려진 아이들을 가르치고 길러서 훌륭한 사람으로 만들어야 한다.

) □ ③ □ ① 애상, ② 구재, ④ 양로, ⑤ 자유에 대한 설명이다.

우리 민족의 상부상조의 전통 중 다음 내용을 담고 있는 제도는?

□서로 선행을 권장한다.

□서로 잘못을 고쳐준다.

□예로써 서로 교제한다.

□어려울 때는 서로 도와준다.

① 계   ② 두레   ③ 향약   ④ 품앗이   ⑤ 상평창

) □ ③ □ 향약의 정신 ㉠ 과실상규 : 서로 기쁜 일은 축하해 줌. ㉡ 환난상휼 : 서로 슬퍼하고 위로해 줌. ㉢ 덕업상권 : 어려울 때는 서로 도와준다. ㉣ 예속상교 : 예로써 서로 교제한다.

관리로서, 백성 사랑을 구체적으로 제시(애민육조)하고 있는 목민심서의 지은이는?

① 이이	② 이황	③ 황희

④ 예수	⑤ 정약용

) □ ⑤ □ 목민심서는 정약용의 대표적 저서이다.

우리의 전통 도덕에 대한 바른 설명은?

① 조상에 대한 정신적 우대보다 효율성을 우선하였다.

② 형식, 명분보다 간편하고 합리적인 것을 선호하였다.

③ 주위 웃어른에 대한 공경이 확대되어 나타난 것이 효이다.

④ 계, 두레, 향약, 품앗이 등은 이웃 사랑을 실천한 제도라 할 수 있다.

⑤ 줄서기에 있어서 □먼저 온 사람이 먼저 혜택을 받는다□는 의식이 철저하였다.

) □ ④ □ 향약 : 지역 사회 구성원 대다수를 대상으로 지도자들이 중심이 되어 보다 체계적으로 구성한 것으로 공동체의 질서를 유지하고 풍속을 다스리는 지방 자치적 형태이다.

다음 글의 □풀잎□에게서 배울 수 있는 도덕적 자세는?

□풀잎□은 항상 남을 대함에 있어서 모든 것을 상대방의 입장에서 생각하려고 애쓴다. 친구들이 실수를 하거나 잘못을 저지르더라도 그것을 비난하고 꾸짖기보다는 너그럽게 용서한다.

① 믿음	②	아량	③ 의리

④ 염치	⑤ 검소

) □ ② □ 남을 대하는 데에 있어서 모든 것을 상대방의 입장에서 생각하려고 애쓰며, 다른 사람의 실수나 잘못도 너그럽게 용서하는 사랑의 자세

정약용이 지은 목민심서 중에서 애민육조의 내용으로 적절하지 않은 것은?

① 양로 : 노인을 섬김

② 진궁 : 궁한 자를 일으켜 떨치게 함

③ 애상 : 상사에 애도의 뜻을 표함

④ 관질 : 병자를 너그럽게 대하는 것

⑤ 구재 : 어린이를 사랑함

) □ ⑤ □ 구재는 수재·화재 등을 구제하는 것이고, 자유는 어린이를 사랑하는 것이다.

우리 전통 사상에는 백성을 근본으로 여기는 민본(民本) 사상과 백성을 사랑하는 애민(愛民) 사상이 있었다. 이 중에서 정약용이 목민심서에서 강조한 백성을 사랑하는 여섯 가지 조항(愛民六條朝)에 대한 각각의 설명이 바르게 연결된 것을 모두 고르면?

① 진궁(振窮) : 수재나 화재 등을 당했을 때는 나라에서 구제해 주어야 한다.

② 애상(哀喪) : 백성 중에 지극히 가난해서 죽어도 장사지내지 못하고 구덩이에 버리는 자가 있으면 관(官)에서 돈을 주어 장사지내도록 한다.

③ 관질(寬疾) : 홀아비, 과부, 혼자 사는 노인은 관(官)에서 보살펴야 한다.

④ 자유(紫幼) : 목민관은 버려진 아이들을 가르치고 길러서 훌륭한 사람으로 만들어야 한다.

⑤ 구재(救災) : 불치병이나 위독한 병에 걸려 제 힘으로 먹고 살아갈 수 없는 자를 돌봐주어야 한다.

) □ ②,④ □ ① 구재, ③ 진궁, ⑤ 관질에 대한 설명이다.

다음 중 이웃 사랑이 담긴 전통 제도가 아닌 것은?

① 계	② 두레	③ 구용

④ 향약	⑤ 품앗이

) □ ③ □ 구용은 군자(君子)가 그 몸가짐을 단정히 함에 있어 취해야 할 9가지 자세를 말한다.

우리 조상들은 가족이나 친족 못지 않게 사랑의 정을 바탕으로 이웃간에 서로 나누고 돕는 미풍양속을 이어왔다. 이러한 이웃 사랑의 정신은 향약에 잘 나타나 있는데, 다음 중 향약의 4대 덕목과 그에 대한 설명을 바르게 연결한 것은?

㉠ 덕업상권	㉡ 환난상휼  ㉢ 예속상교	㉣ 과실상규

ⓐ 좋을 일은 서로 권함

ⓑ 잘못은 서로 경계하고 고쳐줌

ⓒ 예의로써 서로 사귐

ⓓ 어려운 일은 서로 도움

① ㉠-ⓐ, ㉡-ⓑ, ㉢-ⓒ, ㉣-ⓓ

② ㉠-ⓐ, ㉡-ⓓ, ㉢-ⓒ, ㉣-ⓑ

③ ㉠-ⓓ, ㉡-ⓑ, ㉢-ⓐ, ㉣-ⓒ

④ ㉠-ⓓ, ㉡-ⓒ, ㉢-ⓐ, ㉣-ⓑ

⑤ ㉠-ⓒ, ㉡-ⓓ, ㉢-ⓑ, ㉣-ⓐ

) □ ② □ 이웃의 사랑을 나타내는 것 중의 하나인 향약의 정신이다.

전통의 필요성을 설명한 것으로 옳지 않은 것은?

① 전통 도덕은 한국인으로서의 정체성을 알게 한다.

② 전통 도덕은 인간으로서 행해야 할 인륜을 강조한다.

③ 전통 도덕은 어느 것이 옳고 그른가에 대한 기준을 제시해 준다.

④ 전통 도덕은 우리 조상의 고유한 풍습이므로 있는 그대로 실천해야 한다.

⑤ 전통 도덕은 인간의 생각과 말, 행동의 옳고 그름을 판단하는 가치 기준을 제공한다.

) □ ④ □ 현대 사회에 적용하는 데에 있어 부적합한 요소들이 있으므로 현실에 맞게 적용될 수 있게 하여야 한다.

전통 도덕을 살리자는 주장에 대한 부정적인 입장의 이유로 적합하지 않은 것은?

① 전통 도덕은 혈연 중심의 가족을 바탕으로 하는 신분 사회와 농경 사회에 적합하다.

② 급격한 산업화 추진 과정에서 전통 도덕의 맥이 훼손되었다.

③ 집단적 성격이 과도하게 개인의 가치를 침해한다.

④ 합리적이고 실질적이여서 시민 사회에 맞지 않다.

⑤ 가족이나 소지역 중심이어서 시민 공동체에 맞지 않다.

) □ ④ □ 전통 도덕은 명분과 형식에 치중함으로써 실질적이고 자율적이지 못하다는 비판적 견해가 있다.

이웃 사랑의 실천에 대한 설명으로 여러 사람이 힘을 합치면 한 사람쯤 구제하기 쉽다는 표현의 말은?

① 십시일반	② 부화뇌동	③ 백세지간

④ 수신제가	⑤ 자유구재

) □ ① □ 이웃 사랑을 실천할 수 있게 하는 덕목 중의 하나

이웃 사랑의 의미를 잘못 설명하고 있는 것은?

① 이웃 사랑은 이웃에 대한 관심이다.

② 이웃 사랑은 □이웃 사촌□의 정신을 살려 더불어 함께 살아가는 것이기도 하다.

③ 이웃 사랑은 경조사 등에서 허례 허식을 하는 등 이웃 사랑의 실천이 변질되어도 괜찮다.

④ 이웃 사랑의 실천에는 대문 낮추기, 담장 낮추기, 등 이웃과 쉽게 만날 수 있는 것을 말한다.

⑤ 이웃을 사랑하는 개개인의 작은 정성은 사회를 맑고 명랑한 사회로 만드는 데 큰 일을 할 수 있다.

) □ ③ □ 이웃 사랑의 실천의 의미가 변질되어서는 안 된다.

전통 도덕이 매우 중요하다는 입장의 주장이라고 보기 어려운 것은?

① 인간으로서 마땅히 지켜야 할 도리, 예절 제시

② 생명 존중 강조

③ 욕망의 자세 강조

④ 나 자신의 정체성에 대한 답을 준다.

⑤ 개인 중심 사회이므로

) □ ⑤ □ 개인 중심 사회는 도덕 문제의 원인이 된다.

십시일반(十匙一飯)과 관계 있는 말은?

① 경로	② 이웃 사랑	③ 효도

④ 불효	⑤ 믿음

) □ ② □ 십시일반(十匙一飯) : 여러 사람이 힘을 합하면 한 사람쯤은 구제하기 쉽다는 의미로 이웃사랑의 실천을 표현한 말이다.

다음의 글에서 현대 사회의 문제를 해결하는 데 있어서 가장 중요한 것은?

오늘날 황금 만능주의와 과학 기술의 발달로 인하여 사람이 주인 대접을 받지 못하고 수단으로 여겨지며 생명을 가벼이 여기는 풍조와 이기주의가 만연하고 있다.

① 과학 기술을 더욱 발전시킨다.

② 과학 기술을 모조리 없애 버린다.

③ 법과 질서를 더욱 강하게 만들어 가야 한다.

④ 인간으로서 마땅히 지켜야 할 인륜이나 도리, 예절, 규범 등을 제시한다.

⑤ 인간의 양심을 믿고 모두가 스스로 알아서 하도록 법과 제도 등을 없애 버린다.

) □ ④ □ 보편적인 인륜을 제시함으로써 현대 사회가 직면한 문제들을 해결, 보완할 수 있다.

우리의 전통 도덕이 현대 사회에서 적용되는 데 어려운 이유는?

① 우리의 전통 도덕은 혈연 중심, 농경 중심이기 때문

② 우리의 전통 도덕은 농경 중심, 개인 중심이기 때문

③ 우리의 전통 도덕은 혈연 중심, 시장 중심이기 때문

④ 우리의 전통 도덕은 개인 중심, 시민 중심이기 때문

⑤ 우리의 전통 도덕은 개인 중심, 신분 중심이기 때문

) □ ① □ 전통 도덕은 혈연 중심의 가족을 바탕으로 하는 신분 사회와 집단 노동력에 의존하는 농경 사회의 문화에서 형성되어 민주 시민 사회, 개인 중심 사회에 적합하지 않다.

오늘날의 시민에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① 신민을 시민이라고 한다.

② 시민은 상사의 지시에 절대 복종해야 한다.

③ 정치 생활에 참여할 수 있는 제한된 사람이다.

④ 시민은 자유와 권리를 어떠한 경우라도 누려야 한다.

⑤ 시민은 개인적, 공적인 문제 해결에 있어서 합리적인 의사 결정을 해야 한다.

) □ ⑤ □ 신민(臣民) : 왕이나 독재자의 명령에 복종해야만 하는 처지의 사람

다음 내용이 가리키는 것은?

□17세기 영국의 명예 혁명, 18세기 프랑스 혁명과	같이 시민이 주도하였다.

□봉건 제도를 타파하고 근대적인 정치 체제를 확립	하	려했던 사회적 움직임이었다.

① 문예 혁명	② 종교 개혁	③ 시민 혁명

④ 산업 혁명	⑤ 공산 혁명

) □ ③ □ 시민혁명(17세기) : 시민 중심의 사회 건설, 모든 사람이 주인이며 자유롭고 평등하다는 신념으로 민주 정치 확립

시민 사회의 특징과 관련 있는 내용이 아닌 것은?

① 개방 사회이다.

② 다원 사회이다.

③ 법치주의 사회이다.

④ 기본적 인권을 보장받은 사회이다.

⑤ 원래 시민 사회는 미국에서 18세기에 성립한 사회를 의미한다.

) □ ⑤ □ 산업 혁명 이전에 서구 유럽의 여러 나라에서 정치·경제적으로 봉건제도를 타파하고 근대적으로 나아가는 움직임에서 시작되었다.

다음 중 산업 혁명의 결과로 보기 어려운 것은?

① 새로운 시민 사회의 성장

② 상공업의 발달과 도시의 출현

③ 이해 타산적 인간 관계가 형성됨

④ 실업자의 급증과 환경 문제 발생

⑤ 부의 축적으로 절대 빈곤층 감소

) □ ⑤ □ 부의 축적으로 빈부 격차가 심화되었다.

시민 혁명이 서구 사회에 끼친 직접적인 영향은?

① 새로운 자본가 계급이 형성되었다.

② 상공업이 발달하고 도시가 출현하였다.

③ 이해 타산적인 생활 모습이 나타나게 되었다.

④ 경제 활동을 활발하게 하여 자본주의 발달을 촉진시켰다.

⑤ 봉건적 신분 질서에서 벗어나 민주 정치 발달을 촉진하였다.

) □ ⑤ □ ①, ②, ③은 산업 혁명의 결과, ④는 종교 개혁의 결과이다.

시민이 갖추어야 할 기본적인 자질에 대한 설명 중 틀린 것은?

① 시민은 의사 결정 과정에서 반대 의견을 제시해서는 안된다.

② 시민은 민주주의의 원리가 무엇인지를 알아야 하고 그 가치에 헌신해야 한다.

③ 시민은 개인적 또는 공적 문제의 해결에 있어서 합리적 의사 결정을 해야 한다.

④ 시민은 법에 대하여 긍정적인 태도를 가지고 있어야 하며 공공 질서를 지켜야 한다.

⑤ 시민은 민주적 절차를 잘 익히고 집단적 의사 결정 과정에 적극적으로 참여해야 한다.

) □ ① □ 시민은 의사 결정 과정에서 적극적이여야 한다.

시민 사회가 등장하기 이전의 서구 사회에 대해 바르게 설명한 것은?

① 생산과 소비가 분화되었다.

② 개인주의와 합리주의가 발달하였다.

③ 이웃간에 간접적 협력 관계를 유지하였다.

④ 혈연이나 지연 등을 중심으로 생활을 하였다.

⑤ 전문 기관이 발달하여 가정에서 해결해야 할 일을 대신해 주었다.

) □ ④ □ 시민 사회 이전에는 혈연이나 지연 중심의 공동 생활을 하였다. ①, ②, ③, ⑤는 시민 사회가 나타난 이후의 특징이다.

다음에 제시된 시민 사회의 특징을 순서대로 바르게 나열한 것은?

□시민 사회는 각자의 개성을 존중하며 원칙이나 목	적이 서로 다를 수 있음을 인정한다.

□다양한 이해 관계 때문에 개인과 집단 사이에 갈등	과 대립이 생길 수 있으므로 각 개인의 권리와 의	무를 규정하고 권력에도 한계를 정하게 된다.

① 다원 사회 - 법치 주의

② 개인 주의 - 법치 주의

③ 다원 사회 - 개방 사회

④ 개방 사회 - 다원 사회

⑤ 개인 주의 - 다원 사회

) □ ① □ 다원 사회(→전체주의), 법치주의 - 개인의 권리와 의무 규정, 권력의 한계 설정

다음과 같은 시민 사회의 특징이 발생하게 된 원인은?

□다른 사람들을 경쟁의 상대로만 보게 한다.

□이익과 손해를 분명히 따져 합리성을 증가시켜 주	기도 한다.

① 정(情)적 인간 관계 발달

② 혈연 중심의 인간 관계 발달

③ 이해 타산적 인간 관계 발달

④ 가족 중심적인 인간 관계 발달

⑤ 지연 중심의 공동체 의식 발달

) □ ③ □ 상공업의 발달과 도시의 번창으로 시민 사회 등장하고 물질을 중요시하게 되어 이익과 손해를 분명히 따지는 이해 타산적인 생활 모습이 나타나게 되었다.

다음 중 현대 민주 시민 사회의 특징으로 알맞지 않은 것은?

① 시민 사회가 추구하는 대표적인 이념은 인간의 존엄성이다.

② 시민 사회에서는 정당한 절차 없이 구속당하지 않을 기본적인 인권을 보장받는다.

③ 시민 사회는 인간의 능력을 믿고 각자의 개성을 존중하는 다원 사회이다.

④ 시민 사회는 일부 사람들만이 권력과 재산을 가지고 사회를 지배하는 사회이다.

⑤ 시민 사회에서는 법치주의를 통해 각 개인의 권리와 의무를 규정하고, 국가의 권력에도 한계를 정하게 된다.

) □ ④ □ 시민 사회의 현대적 의미 : 자유 민주주의를 실천하고 있는 대부분의 나라에서 신분적 구속 없이 자유롭게 평등하게 살아가는 개인들이 모여 사는 사회

오늘날의 시민 사회에 대한 설명으로 옳지 못한 것은?

① 신분적 구속을 인정한다.

② 개인의 자유와 평등을 보장한다.

③ 개인의 이성적 결합으로 이루어졌다.

④ 인간은 행복을 추구할 권리가 있다.

⑤ 추구하는 대표적인 이념은 인간의 존엄성이다.

) □ ① □ 오늘날의 시민 사회는 신분적 구속 없이 자유롭고 평등하게 살아가는 것을 말한다.

산업 혁명 이후 새로운 시민 사회가 성립되면서 나타난 경향은?

① 합리성 강조 경향	② 이타주의 경향

③ 가족주의적 경향	④ 봉사 제일의 경향

⑤ 혈연 중심의 생활

) □ ① □ 이익과 손해를 분명히 따지는 이해 타산적인 생활 모습이 나타남

서구 사회에서 일어난 변화의 하나인 다음 내용에 해당하는 사건으로 인한 결과가 아닌 것은?

18세기 후반부터 약 100년 동안 유럽에서 일어난 생산 기술과 그에 따른 사회 조직의 변화로, 영국에서 시작해서 유럽의 각 제국 및 미국, 러시아 등으로 확대되었다.

① 빈부 격차의 심화

② 인구의 증가와 도시화 경향의 심화

③ 실업자의 증가

④ 생활 수준의 향상으로 인한 사회 문제의 증가

⑤ 물질 생활의 풍족으로 인한 생활 수준의 향상

) □ ③ □ 제시된 내용은 산업 혁명에 대한 설명이다.

시민(市民)에 대해 잘못 설명한 것을 모두 고르면?

① 왕이나 독재자의 명령에 복종해야만 하는 처지에 있는 사람을 의미한다.

② 자신의 문제를 남에게 맡기지 않고 스스로 해결하려는 정신과 태도를 가진 사람을 의미한다.

③ 민주 사회라는 공동체 안에서 국민으로서의 권리와 의무를 가지며 공동체 의식을 가지는 사람을 의미한다.

④ 17세기 후반에 민주주의 사상의 발달과 함께 처음 등장한 단어로, 봉건 제도를 타파하고 자본주의 경제 체제를 확립하면서 성장한 사람을 의미한다.

⑤ 현대의 시민은 자유 민주주의 사회의 구성원으로서 자기 능력에 따라 자유롭게 경제 활동을 하며 살아가는 사람을 의미하게 되었다.

) □ ①,④ □ 시민이라는 단어는 고대 그리스의 도시 국가에서 처음 쓰였다.

다음에서 종교 개혁으로 인해 변화된 모습으로만 묶인 것은?

㉠ 상공업이 발달함

㉡ 자유롭고 합리적인 생각을 할 수 있게 됨

㉢ 자본주의 경제 활동이 활발해짐

㉣ 도시가 번창하게 됨

㉤ 민주 정치를 확립하게 됨

① ㉠, ㉤	② ㉡, ㉢	③ ㉠, ㉢, ㉤

④ ㉡, ㉢, ㉣	⑤ ㉠, ㉡, ㉣, ㉤

) □ ② □ 16세기 유럽에서 로마 가톨릭 교회에 반대하여 일어난 개혁 운동 종교 개혁은 칼뱅(Calvin. J.)이 종교적 입장에서 '근검, 절약과 기업가 정신'을 강조하여, 자본주의 경제 활동을 활발하게 전개하게 함

다음  빈칸에 들어갈 말을 바르게 연결한 것은?

□시민 사회는 다양한 사람들이 모여 사회를 이루고,	협동과 분업을 통하여 서로 조화롭게 살아가는	( ㉠ ) 사회이다.

□시민 사회는 ( ㉡ ) 국가처럼 고정되어 있지 않고,	잘못된 제도나 시대에 뒤떨어진 정책을 끊임없이	고쳐나가고 더 나은 발전을 위해 노력하는 ( ㉢ )	사회이다.

□시민 사회에서는 ( ㉣ )를 통해 각 개인의 권리와	의무를 규정하고 국가의 권력에도 한계를 정한다.

	㉠	㉡	㉢	㉣
①	개방	절대주의	개인주의	다수결원리
②	전체주의	개인주의	개방	법치주의
③	다원주의	전체주의	개방	법치주의
④	다원주의	절대주의	개인주의	다수결원리
⑤	개방	개인주의	다원주의	다수결원리

) □ ③ □ 현대 시민 사회의 특징들이다.

우리 나라와 시민 사회가 성장하는 과정에 대해 잘못 설명하고 있는 것은?

① 8·15 광복 이후 정부가 출범되면서 민주주의 제도가 본격적으로 시도되었다.

② 한강의 기적과 같은 높은 경제 성장 때문에 민주주의 제도가 급격하게 발전하였다.

③ 민주주의를 실천하는 과정에서 독재 정치와 군사 정권에 맞서 싸우는 시련이 있었다.

④ 근대 개화 사상가나 선각자들에 의해 서구의 민주주의 사상을 도입하려는 시도가 있었다.

⑤ 민주주의의 경험이 짧고, 급격한 경제 발전을 추진하는 과정에서 여러 가지 문제가 발생하였다.

) □ ② □ 우리 나라는 급격한 경제 성장으로 민주주의가 제대로 뿌리를 내리지 못하였다.

다음은 서구 시민 사회가 나타나게 된 배경들이다. 가, 나, 다에 들어갈 내용으로 알맞은 것은?

□근검·절약과 기업 정신을 통한 자본주의 경제 활	동	은 곧 신의 은총이라는 사상 ………………( 가 )

□특권을 가진 왕이나 귀족에 의해 모든 것이 이루어	지던 정치 제도를 없애고 모든 사람이 주인이며 자	유롭고 평등하다는 신념을 심어줌  …………( 나 )

□상공업의 발달과 함께 도시가 번창하게 되고, 사람	들의 이해 타산적인 생활 모습이 나타남  …( 다 )

가              나              다

① 산업 혁명   -   시민 혁명   -   종교 개혁

② 종교 개혁   -   산업 혁명   -   시민 혁명

③ 시민 혁명   -   종교 개혁   -   산업 혁명

④ 종교 개혁   -   시민 혁명   -   산업 혁명

⑤ 시민 혁명   -   산업 혁명   -   종교 개혁

) □ ④ □ 종교 개혁 - 16세기에 유럽에서 로마 가톨릭 교회에 반대하여 일어난 개혁 운동, 시민 혁명 - 17세기 영국의 명예 혁명, 18세기 프랑스 혁명과 같이 시민이 주도하여 봉건 제도를 타파하고 근대적인 정치, 경제 체제를 확립하고자 했던 사회 혁명, 산업 혁명 - 18세기 후반부터 약 100년 동안 유럽에서 일어난 생산 기술과 그에 따른 사회 조직의 변화, 이 산업 혁명으로 자본주의 경제가 발전하는 계기가 되었다.

다음은 시민 사회의 특징을 말한 것이다. (   ) 안에 들어갈 말은?

□사람들이 권리를 주장하는 정도가 지나치면 사회전체가 혼란스러워질 수 있다. 권리의 남용과 충돌을 막을 책임과 의무가 필요하여 (   )를 통해 개인의 권리와 의무를 규정하게 된다.□

① 개방사회	② 법치주의	③ 전체주의

④ 다원사회	⑤ 상호주의

) □ ② □ 시민 사회 특징의 하나인 법치주의는 개인의 권리와 의무를 규정하고, 국가 권력의 한계를 설정한다.

다음 글과 관계 깊은 시민 사회의 특징은?

□개성 존중의 사회	□개인주의

□다양한 가치관 인정

① 전체주의	② 다원주의	③ 법치주의

④ 인간의 존엄성	⑤ 인권

) □ ② □ 다원주의 : 인간의 능력을 믿고 각자의 개성을 존중하는 것으로서 전체주의와 반대되는 개념이다.

다음과 같은 주장을 한 사람은?

□근검, 절약과 기업 정신□을 통해 사람들이 각기 자기가 맡은 일에 성실하게 최선을 다해 재산을 모았다면 그것은 죄악이 아니라 신의 은총이다.

① 칼뱅	② 루소	③ 몽테스키외

④ 홉스	⑤ 칼 막스

) □ ① □ 칼뱅은 근검, 절약과 기업 정신을 강조하여 자본주의 경제 활동을 활발히 하였다.

18세기 후반부터 유럽을 중심으로, 생산 기술과 사회 조직의 변화로 자본주의 경제가 발전하는 계기가 된 것은 무엇인가?

① 시민 혁명	② 산업 혁명	③ 농업 혁명

④ 종교 개혁	⑤ 프랑스 혁명

) □ ② □ 산업 혁명 : 18세기 후반부터 약 100년 동안 유럽에서 일어난 생산 기술과 그에 따른 사회 조직의 변화, 이 산업 혁명으로 자본주의 경제가 발전하는 계기가 되었다.

다음 중 시민 사회에 대한 설명으로 적절하지 못한 것은?

① 국가는 식민지 권리를 적극 보장하고 국민의 복리 증진을 위해 노력한다.

② 국가에 대한 비판은 허용하고 다수의 정당과 단체들의 경쟁은 불허한다.

③ 소수 의견을 존중하면서 대화와 타협을 거쳐 다수 의견에 따라 정책이나 법을 결정한다.

④ 전체주의 국가처럼 고정되어 있거나 폐쇄되어 있지 않다.

⑤ 시민들은 잘못된 제도나 시대에 뒤떨어진 정책을 끊임없이 고쳐 나가야 한다.

) □ ② □ 다수의 정당과 단체들의 경쟁을 적극 독려한다.

다음 내용의 도덕 문제는 무엇인가?

어느 마을에 장애인 복지 시설을 세울 것이라는 소식이 알려졌다. 그러자 마을 사람들은 저마다 안 된다며 반대하고 나섰다. 마을에 장애인 시설이 들어서면 집 값이 떨어지고 아이들의 교육 환경이 나빠진다는 것이었다.

① 개인 이기주의	② 집단 이기주의

③ 공동체 의식	④ 환경 오염

⑤ 도덕 의식의 문제

) □ ② □ 사회 전체의 이익보다는 자신이 속한 집단의 이익을 먼저 생각하는 데서 생기는 것

다음 사례에서 공통적으로 나타나는 우리 사회의 문제점은?

죄의식 없이

- 쓰레기를 아무데나 버림

- 따돌림과 폭력으로 급우를 괴롭힘

-	시험 부정행위를 하거나 공공 장소에서 떠듬

- 무차별로 사람을 죽임

① 환경의 오염과 파괴

② 인명 경시 풍조의 만연

③ 지역 또는 집단 이기주의

④ 이기주의와 물질 만능주의

⑤ 도덕 의식의 약화와 인간성의 상실

) □ ⑤ □ 공동체 의식의 약화, 도덕 의식의 약화, 인간성의 상실의 도덕 문제가 등장하게 되었다.

현대 사회에서 일어나는 도덕 문제의 특징이 아닌 것은?

① 개인과 집단의 양심 문제

② 사회 구조의 도덕적 타락 문제

③ 성장 위주의 무분별한 정책으로 인한 문제

④ 급격한 산업 발달과 과학 기술의 진보로 발생한 부작용

⑤ 집단의 도덕성보다 개인의 도덕성이 현저히 떨어져 생기는 문제

) □ ⑤ □ "사회 집단의 도덕과 사회적 행동은 개인의 도덕과 행동보다 현저하게 도덕성이 떨어지고 저하된다." - 니부어(Nibuhr, Reinhold)

다음 문제에 대한 가장 바람직한 해결책은?

□돈이 없어 병을 치료하지 못하고 있는 사람들

□특정 기업이나 정치 집단이 일으키는 불법과 비리

① 이해 당사자들을 설득한다.

② 몇몇 사람들의 도덕심에 호소한다.

③ 모두가 법을 지키면 자연히 해결된다.

④ 제도적 개선이나 정책을 통해 근본적으로 해결한다.

⑤ 무엇보다 개개인의 양심에 호소함으로써 해결이 가능하다.

) □ ④ □ 사회 구조의 도덕적 타락 문제는 특정 개인의 도덕성이나 윤리 의식의 개선만으로는 해결이 불가능하기 때문에 사회 제도의 개선과 정책이 필요하다.

우리 사회의 가장 큰 도덕 문제인 도덕 의식의 약화와 인간성 상실의 예로 적합하지 않은 것은?

① 자살	② 살인	③ 낙태

④ 개인주의	⑤ 생명 경시

) □ ④ □ 개인주의는 도덕 문제가 아닌 현대 사회의 특징이다.

다음 글에 나타난 문제를 해결하기 위한 방법으로 니부어(Neibuhr)의 주장과 일치하는 것은?

최근에 와서는 핵폐기물 처리 공장, 쓰레기 처리장, 장애인 복지시설 등의 혐오 시설 건설에 대한 반대 움직임이 거세다. 또한 뇌물을 주고받은 공무원들과 업자들, 불법으로 고액과외를 시키다 사회적으로 물의를 일으킨 사람들, 보험금을 타기 위해 자식의 손가락을 자르는 패륜적인 사람 등 다양한 종류의 부도덕한 행위들이 드러나고 있다.

① 인터넷이나 방송, 신문 등을 통하여 끊임없이 계몽 활동을 해야 한다.

② 가정 교육을 강화하기 위한 부모 교육에 전념해야 한다.

③ 개인들의 도덕적인 양심에 호소하는 것이 가장 중요하다.

④ 학교에서 인성 교육을 강화해야 한다.

⑤ 상위 집단이 사회 구조나 법, 제도 등을 도덕적인 방향으로 보완해야 한다.

) □ ⑤ □ 법과 제도상의 허점을 이용한 불법과 비리는 특정 개인의 도덕성이나 윤리 의식의 개선만으로는 해결이 불가능하기 때문에 사회 제도의 개선과 정책이 필요하다.

사회적 도덕 문제의 특징이라고 볼 수 있는 것은?

① 개인의 양심에 맡겨야 하는 문제이다.

② 사회집단의 양심과 사회 구조상의 문제에 원인이 있다.

③ 선과 악은 신의 판단에 맡겨야 하는 문제이다.

④ 과거 사회에도 없었던 문제이고, 미래 사회에는 없어질 문제이다.

⑤ 산업이 발달하고 과학기술이 진보하면 없어질 문제이다.

) □ ② □ 사회집단의 양심과 사회 구조상의 문제에 원인이 있으므로 사회 제도와 구조를 개선해야 한다.

현대 사회의 특징과 거리가 먼 것은?

① 인구와 도시가 폭발적으로 팽창하고 있다.

② 하루가 다르게 새로운 상품이 등장하고 있다.

③ 다양한 이익을 추구하는 새로운 조직과 제도가 출현하고 있다.

④ 물질 문명과 조직 생활 속에서 참다운 삶의 의미를 찾고 있다.

⑤ 다양한 삶의 방식 중 어떤 삶을 선택할 것인가 하는 어려움을 겪는다.

) □ ④ □ 참다운 삶의 의미와 가치를 상실하고 있다.

현대 사회의 여러 가지 특성들 때문에 발생한 문제점끼리만 묶은 것은?

㉠ 익명성 때문에 많은 문제 발생

㉡ 현실과 가상 공간을 구분 못함

㉢ 환경 오염

㉣ 황금 만능주의

㉤ 삶의 의미나 가치를 소중히 여기는 경향이 강함

① ㉠,㉡,㉢      ② ㉡,㉢,㉣        ③ ㉠,㉡,㉢,㉣

④ ㉠,㉡,㉣      ⑤ ㉠,㉡,㉢,㉣,㉤

) □ ③ □ 현대 사회에서는 삶의 의미나 가치를 소중히 여기지 않는 경향이 심화되고 있다.

도덕 문제의 등장과 특징에 대하여 잘못 말한 것은?

① 우리 사회의 가장 큰 도덕 문제는 도덕 의식의 약화와 인간성 상실이다.

② 우리 사회의 도덕 문제는 다양한 개인과 집단 상호간에 대립, 갈등, 충돌하는 이기주의 문제의 등장이다.

③ 도덕 문제는 급격한 산업의 발달과 과학 기술의 진보로 인해 발생하는 부작용 때문에 나타나는 문제들이다.

④ 개인과 집단의 양심 문제와 사회 구조의 도덕적 타락으로 나타나는 문제가 일어난다.

⑤ 사회 구성원들의 공동체 의식과 연대 의식이 강해서 도덕 문제가 일어난다.

) □ ⑤ □ 도덕 문제의 해결의 방법으로 구성원들의 공동체 의식과 연대 의식의 바탕 위에서 해결할 수 있다.

오늘날 우리 사회에서 일어나고 있는 많은 도덕적인 문제들을 해결하기 위한 전통 도덕의 역할로 볼 수 없는 것은?

① 가치 판단의 기준을 제시해 준다.

② 한국인으로서의 정체성을 알게 해 준다.

③ 황금 만능주의에 따른 물질적 가치를 매우 중시한다.

④ 우리 것의 소중함을 깨달아 무리 민족이 나아갈 바를 제시해 준다.

⑤ 홍익인간의 정신으로 인간을 존중하고 사랑하게 한다.

) □ ③ □ 황금 만능주의는 우리 사회에서 일어나고 있는 도덕적인 문제들 중의 하나이다.

다음 논쟁과 관계 깊은 시민 윤리의 내용은?

사형제도 폐지에 대한 찬반, 안락사 허용에 대한 찬반, 낙태 금지에 대한 찬반, 유전자 조작에 관한 찬반

① 생명 존중 정신	② 준법 정신

③ 질서 의식	④ 고발 정신

⑤ 타협의 정신

) □ ① □ 내 생명이 귀한 만큼 다른 사람의 생명도 소중하게 생각하여야 한다.

다음 사례를 통해 볼 때 우리가 시급히 회복해야 할 정신 자세는?

□자살 사이트	□마약 중독

□장기 불법 거래	□출생 성비의 불균형

① 남아 선호 사상

② 생명 존중 정신

③ 준법과 고발 정신

④ 공공선을 위하는 정신

⑤ 평등하게 대우하는 자세

) □ ② □ 생명의 고귀함 : 내 생명의 고귀함 → 다른 사람의 생명도 소중하게 생각 → 생태계의 모든 생명체의 중요성 인식

다음 중 다수결의 원칙으로 결정하는 것이 가장 합리적인 것은?

① 기본 인권에 관한 문제

② 옳고 그름의 문제

③ 범죄자의 처벌 문제

④ 객관적 진리의 문제

⑤ 여러 사람의 이익과 손해 관계가 얽힌 문제

) □ ⑤ □ 다수의 의견을 전체 의견으로 보고 결정하되 소수의 의견도 존중할 수 있도록 한다.

다음에서 일어나고 있는 갈등을 해결하기 위한 가장 바람직한 자세는 무엇인가?

정부에서 □그린벨트 조정안□을 발표하자, 그린벨트 지역 주민들 1200여 명은 □전면해제□를 요구하며 단상을 점거하고 공청회를 저지하는 등 큰 소란을 피웠다. 그 결과로 공청회는 40여분 동안 지연되었으며, 주민들은 공청회 뒤에도 책상을 부수며 거세게 항의하였다.

① 개인의 이익과 사회의 공익을 모두 포기한다.

② 개인의 피해를 최소화하면서 사회의 공익을 추구한다.

③ 개인이 우선이므로 개인의 이익만을 추구한다.

④ 개인의 이익을 희생하면서 공익을 추구한다.

⑤ 공동체가 살아야 나도 살기 때문에 언제나 정부의 이익을 우선시 한다.

) □ ② □ 제시된 글에서 나타나는 도덕 문제는 집단 이기주의이다.

우리가 사회의 여러 가지 문제에 참여하는 과정에서 지켜야 할 정신이 아닌 것은?

① 다수결의 원칙이 지켜지면서 소수의 의견도 존중하는 정신

② 대화와 설득을 통한 타협의 정신

③ 나와 의견을 달리하는 사람들을 너그럽게 받아들이는 정신

④ 흑백 논리에 의한 합리적 사고

⑤ 합리적인 사고에 의한 자율적인 정신

) □ ④ □ 흑백 논리 : 모든 문제를 흑과 백, 선과 악, 득과 실의 양극단으로만 구분하고 중립적인 것을 인정하지 않으려는 편중된 사고 방식이나 논리

다음 중 관용의 정신을 잘 발휘할 수 있는 사람은?

① 개인 재산을 많이 가지고 있는 사람

② 건전한 취미 활동을 하고 있는 사람

③ 자기 자신이 완벽하다고 생각하는 사람

④ 상대방을 존중하는 마음을 가지고 있는 사람

⑤ 특정한 분야에 깊은 지식을 가지고 있는 사람

) □ ④ □관용의 정신 - 나와 의견을 달리하는 사람을 너그럽게 수용하고 존중해야 함

사회의 여러 가지 문제에 참여하는 과정에서 지켜야 할 정신이 아닌 것은?

① 합리적 사고에 의한 자율성

② 타협의 정신

③ 다수결의 원칙 준수

④ 관용의 정신

⑤ 편견의 중시

) □ ⑤ □ 사회의 여러 가지 문제에 참여하는 과정에서는 편견이나 차별을 가져서는 안 된다.

시민 윤리의 기본 정신으로 알맞은 것은?

① 집단의 이익만 우선하는 정신

② 개인의 이익만 우선하는 정신

③ 잘못을 무조건 덮어주는 정신

④ 다수결을 무조건 따르는 정신

⑤ 사회의 공공선(公共善)을 위하는 정신

) □ ⑤ □ 공공선 : 개인을 위한 것이 아닌 국가나 사회 또는 온 인류를 위한 선

다음 중 중립적인 것을 인정하지 않으려는 편중된 사고 방식과 원리는?

① 타협의 원리	② 다수결의 원리

③ 합의의 원리	④ 흑백논리

⑤ 타인 존중의 원리

) □ ④ □ 흑백 논리 : 모든 문제를 흑과 백, 선과 악, 득과 실의 양극단으로만 구분하고 중립적인 것을 인정하지 않으려는 편중된 사고 방식이나 논리

민주적 절차를 따르는 정신에 관한 설명이 아닌 것은?

① 합리적 사고에 의하되 결정권은 자율적 판단에 의하여야 한다.

② 대화와 설득에 의해 타협한다.

③ 다수결의 원칙이 지켜지되 소수의 의견을 무시하여야 한다.

④ 관용의 정신을 발휘한다.

⑤ 민주 시민은 타인을 존중해야 한다.

) □ ③ □ 민주적 절차를 따를 때에는 다수결의 원칙과 소수 의견을 존중하는 정신이 중요하다. 다수의 의견을 전체 의견으로 보고 결정하되 소수의 의견도 존중할 줄 알아야 한다.

비록 자신과 의견을 달리 하더라도 그 사람을 너그럽게 받아들이는 자세를 일컫는 말은?

① 관용	② 수용	③ 아량

④ 대화	⑤ 타협

) □ ① □ 민주적 절차를 따를 때에는 관용의 정신이 필요

다음 중 차별 대우가 인정될 수 있는 경우는?

① 성별의 차이          ② 종교의 차이

③ 인종의 차이          ④ 지역의 차이

⑤ 능력의 차이

) □ ⑤ □ 능력의 차이는 개인의 노력 여하에 달린 문제이므로 차별되어질 수 있다.

어떤 문제에 대해 다수결의 원리를 적용하는 근거가 되는 것은?

① 다수의 의견은 항상 옳은 것이기 때문에

② 소수 의견은 언제나 잘못된 의견이기 때문에

③ 다수의 의견에 따르는 것이 더 합리적이기 때문에

④ 다수의 의견을 따라야 개성을 발휘할 수 있기 때문에

⑤ 소수의 의견을 무시할 수 있는 방법의 하나이기 때문에

) □ ③ □ 다수결의 원칙과 소수 의견을 존중하는 정신 : 다수의 의견을 전체 의견으로 보고 결정하되 소수의 의견도 존중

오늘날 시민 윤리를 어떻게 적용하는 것이 가장 바람직한가?

① 전통 윤리를 현대의 실정에 맞게 계승해야 한다.

② 시대가 변했을지라도 우리 것을 모두 되살려야 한다.

③ 사회가 변하면 전통 도덕의 기본 정신도 변화해야 한다.

④ 전통 윤리는 시대에 뒤떨어지므로 서구 윤리로 대체해야 한다.

⑤ 세계화 시대에는 우리 것보다 서구 시민 윤리를 우선 받아들여야 한다.

) □ ① □ 전통 윤리를 그대로 계승할 경우 : 오늘날 우리 사회에는 전통 사회와는 달리 많은 변화가 있었기 때문에 불가능함

우리 사회는 아직도 전통 윤리와 서구의 시민 윤리가 조화 있게 자리잡지 못하였다. 그 이유는?

① 서양 윤리의 단점 때문에

② 전통 윤리가 성숙하지 못했기 때문에

③ 6·25 동란으로 인하여 성숙하지 못했기 때문에

④ 일제 침략으로 시민 윤리가 성숙하지 못했기 때문에

⑤ 서양이 수세기 동안에 걸쳐서 이루어온 근대화를 불과 반세기만에 급속히 이루어지는 과정에서 시민들의 의식이 성숙하지 못했기 때문에

) □ ⑤ □ 급속한 근대화 과정에서 전통 윤리와 서구 시민 윤리를 조화시키지 못하여 전통 윤리와 서구의 시민 윤리가 혼재되어 있다.

다음 내용을 통해서 알 수 있는 오늘날 우리가 추구해야 할 시민 윤리의 올바른 방향으로 알맞은 것을 모두 고르면?

충희 할아버지께서 돌아가셨다. 할아버지의 묘를 어떻게 할 것인지에 대해 가족 회의가 열렸다. 대부분의 친척 어른들께서는 당연히 선산(先山)에 모셔야 한다고 하셨다. 그런데 부모님께서는 화장을 통한 납골당을 생각하고 계신 모양이다. 아버지께서는 □우리가 전통 윤리를 따르는 것도 좋지만, 우리 나라의 국토 실정을 생각한다면 이제는 화장 문화를 도입해야 한다.□고 말씀하셨다.

① 전통 윤리의 현대적 계승 없이 서구 시민 윤리의 합리적이고 민주적인 내용들을 받아들인다.

② 우리의 전통 윤리는 낡은 것이므로 서구 윤리로 대체해야 한다.

③ 어느 한쪽만을 무작정 따르기보다는 개방적 자세로 전통 윤리와 시민 윤리를 받아들여야 한다.

④ 우리의 전통 윤리는 좋은 것이므로 무조건 되살려 이를 지켜나가야 한다.

⑤ 우리의 훌륭한 전통 윤리를 현대의 실정에 알맞게 적극적으로 계승해야 한다.

) □ ③,⑤ □ 시민 윤리는 시대적 요구에 따른 개방적인 자세와 우리의 훌륭한 전통 윤리를 현대의 실정에 맞게 적극적으로 계승해야 하면서 서구 시민 윤리의 민주적이고 합리적인 내용들을 받아들여 전통 윤리와 조화되는 방향으로 나아가야 한다.

어른에게 자리를 양보해야 한다는 것을 알고는 있지만 귀찮아서 눈감고 자는 척하는 학생에게 필요한 것은?

① 합리적인 생활 태도

② 윤리 의식에 대한 인식

③ 시민 윤리의 실천 의지

④ 시민 윤리의 내용 파악

⑤ 개인의 소중함과 가치 인식

) □ ③ □ 시민 윤리 실천 과정에서는 자신의 이기적인 욕심이나 순간의 불편함을 참아내야 한다.

다음 글을 읽고 중학생으로서 우리가 실천할 수 있는 시민 윤리는 무엇인지 고르면?

우리는 학교 생활에서 친구의 인격을 무시하거나 친구를 따돌리는 행동을 해서는 안 된다. 내가 재미 삼아 부른 별명이 그 친구의 기분을 상하게 할 수도 있고 어쩌면 상처가 될 수도 있다.

① 생명에 대한 소중함을 알고 인간에 대해 존중하는 의식을 가져야 한다.

② 법이나 도덕과 같은 규범을 잘 지켜야 한다.

③ 민주적 절차를 통해 합리적으로 의사를 결정해야 한다.

④ 사회에 적극적으로 참여해야 한다.

⑤ 우리가 살고 있는 터전인 생태계에 대한 존중 의식을 가져야 한다.

) □ ① □ 중학생으로서 실천해야 할 시민 윤리 : 생태계에 대한 존중 의식, 법·도덕과 같은 규범 준수, 적극적인 참여와 합리적 의사 결정

□사회의 일에 적극 참여한다□는 말의 의미는?

① 사회의 일에는 무비판적으로 동조한다.

② 옳고 그름을 따져 능동적으로 참여한다.

③ 사회의 부정과 불의에 대해 도외시한다.

④ 매사를 부정적인 시각으로 보고 비판한다.

⑤ 개인적인 일은 무시하고 사회 활동에 전념한다.

) □ ② □ 사회의 일에 적극적으로 참여하는 것은 시민 윤리의 또 다른 실천이다.

오늘날 다음과 같은 시민 윤리를 적용해야 하는 경우는?

먼저 온 사람이 먼저 혜택을 받아야 한다.

① 노인과 함께 줄을 설 경우

② 부모님과 함께 지하철을 탈 경우

③ 장애인과 함께 계단을 오를 경우

④ 친구와 함께 경기장에 입장할 경우

⑤ 임산부와 함께 버스를 탈 경우

) □ ④ □ 전통 윤리를 현대의 실정에 맞게 적극 계승 - 노약자, 임산부, 장애인 등을 먼저 배려하는 예절, 서구 시민윤리의 민주적이고 합리적인 내용 수용 - 화장실, 공중 전화 등과 같은 공공 장소에서의 한 줄 서기의 생활화

우리가 현대 사회에서 확립하여야 할 올바른 시민 윤리의 방향은?

① 우리의 전통 윤리만을 전수한다.

② 서구의 시민 윤리만을 전수한다.

③ 서구의 시민 윤리와 전통 윤리의 조화를 이룬다.

④ 개인주의를 바탕으로 한 이익 우선의 개인 윤리로 전환한다.

⑤ 혈연, 지연 중심의 전통 도덕의 방향으로 개선해야 한다.

) □ ③ □ 새로운 시민 윤리의 방향으로 서구 시민 윤리의 민주적이고 합리적인 내용들을 받아들여 전통 윤리와 조화되는 방향으로 나아가야 한다.

시민 윤리와 전통 윤리를 잘 조화시키고 있는 경우는?

① 나이 많은 사람이나 지위가 높은 사람을 항상 우대한다.

② 제사는 전 근대적인 의식 절차이므로 폐지해야 한다.

③ 사회적 약자에게는 인정과 사랑을 베풀고 비슷한 조건의 사람들끼리는 순서에 따른 질서를 지킨다.

④ 먼저 온 사람이 먼저 혜택을 받는다는 원칙(줄서기)은 예외를 둘 수 없다.

⑤ 화장(장례 절차)은 조상에 대한 모독이므로 절대 해서는 안 된다.

) □ ③ □ 전통 윤리를 현대의 실정에 맞게 적극 계승 - 노약자, 임산부, 장애인 등을 먼저 배려하는 예절, 서구 시민윤리의 민주적이고 합리적인 내용 수용 - 화장실, 공중 전화 등과 같은 공공 장소에서의 한 줄 서기의 생활화

다음 글에서 강조하고 있는 문제 해결의 방향에 속하는 것은?

돈이 없어 병을 치료하지 못하는 많은 사람들을 의사들이 염가로 또는 무료로 치료해 주는 것을 기대할 수도 있으나, 사회 윤리의 관점에서 볼 때 이는 부분적 해결에 불과할 뿐 근본적인 해결은 되지 못한다.

① 종교 활동	② 의료 보험 제도

③ 집단 이기주의	④ 무료 진료 활동

⑤ 불우 이웃 돕기

) □ ② □ 특정 개인의 도덕성이나 윤리 의식의 개선만으로는 해결이 불가능하기 때문에 사회 제도의 개선과 정책이 필요하다.

가정, 학교, 사회 생활에서 규범을 지키는 자세로 올바르지 못한 것은?

① 불법 행위에 대한 강한 고발 정신 발휘

② 사회 전체 공익과 공공선(公共善)의 존중

③ 집단의 이익을 위한 개인 이익의 무조건적인 포기

④ 집단의 공익과 개인의 이익의 적절한 조화

⑤ 개인적인 이익 추구와 동시에 개인의 의무 실천

) □ ③ □ 집단의 이익을 강조하는 것은 집단 이기주의이다.

생명 존중의 정신을 발휘하고 확대해야 하는 범위로 가장 바른 것은?

① 우리 가족     ② 우리 국민     ③ 우리 인간

④ 모든 동물     ⑤ 동식물을 포함하는 생태계

) □ ⑤ □ 내 생명의 고귀함 → 다른 사람의 생명도 소중하게 생각 → 생태계의 모든 생명체의 중요성 인식

|인물 학습|

다음 중 이이에 대한 설명으로 틀린 것은?

① 고향인 파주시 율곡리의 이름을 따서 호를 율곡이라 지었다.

② 자경문을 지어 자신을 수양하였다.

③ 금강산에 들어가 불교 사상을 1년간 연구하고, 도를 닦았다.

④ 모든 것은 마음에 달려 있다는 불교 사상을 확립하였다.

⑤ 어머니가 돌아가시자, 무덤 옆에 묘막을 짓고 3년상을 지냈다.

) □ ④ □ 이이는 인간의 본성과 세상의 이치를 연구하는 성리학을 연구하여 우리 학문 발전에 공헌하였다.

이이는 학문의 목적이 안으로는 자신을 수양하고 밖으로는 살기 좋은 사회와 국가를 만드는 데 있다고 생각하여 이것을 강조하였다. 이이가 강조한 것은 무엇인가?

□아침이 다 지나도록 밥상만 구경하고 배 한번 불러 보지 못하고 있듯이, 빈말뿐이고 이것이 없다면 무슨 소용이 있겠는가?□

① 이(理)	② 기(氣)	③ 실(實)

④ 예(禮)	⑤ 성(誠)

) □ ③ □ '실(實)'의 강조 : 학문의 목적은 안으로 자신을 수양하고 밖으로 좋은 사회와 국가를 만드는 데 있다고 봄 → 사회 개혁 노력

율곡 이이의 이기론에서 이(理)의 의미를 바르게 설명한 것은?

① 활동하며 작용하는 것

② 그렇게 있도록 하는 본래의 성질

③ 이론과 실천의 조화를 중시하는 말

④ 실제를 중시하고 실천을 강조하는 말

⑤ 아는 것과 행하는 것이 하나가 된다는 것

) □ ② □ 이(理)는 변하지 않는 절대적인 것이며, 기(氣)는 활동하고 작용하며 변화하는 것이다.

다음 중에서 율곡 이이 선생의 업적에 대한 설명으로만 바르게 묶인 것은?

㉠ 인물 중심으로 벼슬에 등용할 것을 주장함

㉡ 토지의 공동 소유와 공동 경작, 균등 분배를 통한 경제적 평등의 실천을 주장함

㉢ 천민들에게 양민이 될 수 있는 길을 열어줄 것을 주장함

㉣ 백성들의 무거운 세금을 줄여줄 것을 주장함

㉤ 종래의 유학에 대한 전면적인 고증과 새로운 합리적 해석을 시도함

① ㉠,㉡,㉢	② ㉠,㉢,㉣	③ ㉡,㉢,㉤

④ ㉠,㉢,㉣,㉤	⑤ ㉠,㉡,㉢,㉣,㉤

) □ ② □ -㉡, ㉤은 정약용의 업적에 해당한다.

다음 글의 빈 칸 ㉠에 들어갈 말에 대한 설명으로 바른 것을 모두 고르면?(정답 2개)

꽃밭에 봉선화씨를 뿌리면 싹이 트고 자라서 봉선화꽃이 핀다. 찔레꽃이 아닌 봉선화꽃이 피는 것은, 원래부터 봉선화씨는 싹이 터서 자라면 봉선화꽃이 피는 성질, 즉 (  ㉠  )가 있기 때문이다. 그러나 온도와 수분, 그리고 햇빛에 따라 봉선화꽃은 그 크기나 빛깔이 다를 수 있다. 이 때의 온도, 수분, 햇빛은 봉선화꽃이 피어나게 해주는 (  ㉡  )이다.

① 모든 존재가 가지고 있는 본래의 성질

② 어떤 학문이나 이론도 실제로 소용되고 거두는 바가 있어야 한다는 뜻

③ 활동하고 작용하며 변화하는 것

④ 변하지 않는 절대적인 것

⑤ ㉡을 나타날 수 있게 해주는 것

) □ ①,④ □ ㉠ - 이(理), ㉡ - 기(氣)

예수는 모든 인간이 형제임을 강조하였다. 예수 사상의 출발점은 어디에 있다고 할 수 있나?

① 하늘 숭배

② 인간 본래의 깨끗한 마음씨를 존중

③ 이 세상 모든 만물이 서로 연결되어 있음

④ 욕심을 버리는 것

⑤ 인간 개개인의 가치를 존중

) □ ⑤ □ 예수의 사상의 출발점은 인간에 대한 이해와 개개인의 가치를 존중하는 것이다.

이이와 관련된 내용 중 사실과 다른 것은?

① 율곡이라는 호에서 이이의 애향심을 읽을 수 있    다.

② 인재 중심의 등용으로 능력제 사회로의 전환을 주   장했다.

③ 국방을 튼튼히 하기 위해 십만 양병설을 주장하기   도 하였다.

④ 성리학을 우리 나라 특성에 맞게 연구한 이론이    이기론이다.

⑤ 이이의 실(實) 사상은 성리학의 발달에 많은 영향을 끼쳤다.

) □ ② □ 율곡 이이는 인물 중심 등용, 세금 감면, 천민들에게 양민의 길 허용, 언로(言路) 개방, 10만 군대 양성 등을 주장(백성을 위하고 나라를 사랑한 한결같은 마음)하였으나, 당시에 제대로 실현되지 못하였다.

율곡 이이의 사상으로 다음과 관계 깊은 것을 한 글자로 쓰시오.

□모든 존재가 그것이 되며, 그렇게 있도록 하는 본	래의 성질

□변하지 않으며 절대적이다.

) □ 이(理) □ 이기론 : □이(理)□ - 모든 존재의 본래의 성질 → 변하지 않는 절대적인 것

율곡 이이가 실(實)을 바탕으로 추진한 사회 개혁 정책이 아닌 것은?

① 인물 중심으로 벼슬에 등용할 것

② 백성들의 무거운 세금을 줄여 줄 것

③ 천민들에게 양민이 될 수 있는 길을 열어 줄 것

④ 양반과 천민의 신분제도를 없앨 것

⑤ 국방을 튼튼히 하기 위하여 10만의 군대를 기를 것

) □ ④ □ 율곡 이이가 제안한 사회 개혁을 위한 정책으로는 인물 중심 등용, 세금 감면, 천민들에게 양민의 길 허용, 언로(言路) 개방, 10만 군대 양성 등이 있다.

예수가 강조한 □사랑□의 의미로 올바른 것은?

① 남녀간의 사랑	② 본능적인 사랑

③ 무분별한 사랑	④ 아가페적인 사랑

⑤ 기독교인들만을 위한 사랑

) □ ④ □ 아가페적인 사랑 : 무조건·일방적인 절대적인 사랑 → 자신의 원수마저도 사랑

다음 중 예수의 생애와 가르침에 대해 잘못 설명한 것은?

① 그는 병자를 낫게 하고 갖가지 기적을 행하였으나, 스스로 인간의 죄를 대신하였다.

② 그는 인간이 서로 형제임을 강조했다.

③ 그는 인간을 우주에 있는 그 어떤 것보다 가치 있는 존재로 대우하였다.

④ 그는 이웃에 대한 사랑을 베풀 때 널리 알림으로써 본보기가 되라 하였다.

⑤ 그의 사상은 인간에 대한 이해와 인간 개개인의 가치를 존중하는 데 있다.

) □ ④ □ 예수는 사랑을 베풀 때는 소리를 요란하게 내면서 이루어서는 안 되고, 눈에 띄게 하거나 거짓을 행해서도 안 된다고 하였다.

다음 중 현대 사회의 특징으로만 묶인 것은?

㉠ 정보화 사회	㉡ 생명 공학의 시대

㉢ 지구촌 사회	㉣ 개성 추구의 사회

㉤ 집단을 강조하는 획일화된 사회

① ㉠	② ㉠,㉡          ③ ㉠,㉡,㉢

④ ㉠,㉡,㉢,㉣	⑤ ㉠,㉡,㉢,㉣,㉤

[ 실전 모의고사 1회 ]

) □ ④ □ 현대 사회는 개인 중심의 사회이다.

다음 중 전통 도덕이 필요한 이유에 해당되지 않는 것은?

① 조상이 물려 준 미덕은 오늘날에도 도움이 된다.

② 서구 시민 윤리보다 좋은 점이 많아 효율성이 높다.

③ 현대인의 도덕 문제를 치유할 수 있는 훌륭한 덕목을 갖추고 있다.

④ 한국인의 정체성을 알게 하고 민족의 나아갈 바를 제시해 준다.

⑤ 오늘날과 같은 가치 혼란의 사회에서 옳고 그름의 기준을 제시해 준다.

) □ ② □ 전통 도덕은 우리 전통의 핵심 요소로서 우리가 살아 있는 한 지키고 가꾸어야 할 대상이다.

다음 내용에서 공통적으로 나타나는 문제점은?

□외래어 남용

□외제 상품의 무조건적 선호

□외래 문화의 무분별한 모방

□우리말과 역사의 왜곡

① 인간성의 상실

② 물질 만능주의의 팽배

③ 집단 이기주의의 확산

④ 사치와 낭비 풍조의 만연

⑤ 한국인으로서의 정체성 상실

) □ ⑤ □ 전통 도덕은 한국인으로서의 정체성을 알게 하고 우리 민족이 나아갈 바를 제시해 준다.

다음 중 전통 도덕을 가장 바르게 설명한 것은?

① 오늘날 우리가 극복해야 할 대표적인 규범이다.

② 시간적으로 오래된, 오늘과 맞지 않는 예절과 관습을 말한다.

③ 옛날에 만들어진 모든 사회 규범이 여기에 속한다.

④ 오랜 기간 가치 있고 귀중한 것으로 계승되어 온 도덕을 말한다.

⑤ 어떤 집안에서 중요하게 여겨져 전승된 관습이다.

) □ ④ □ 전통 도덕은 한 사회 내에서 대다수의 사람들이 가치 있고 귀중한 것으로 인정하여 오랜 기간에 걸쳐 보존하고 계승되어 온 도덕이다.

전통 도덕의 기본 정신 중 불교의 생명 존중이 잘 나타난 것은?

① 부자유친(父子有親)	② 살생유택(殺生有擇)

③ 임전무퇴(臨戰無退)	④ 온고지신(溫故知新)

⑤ 부자자애(父子慈愛)

) □ ② □ 살생유택 : 아무리 작은 것이라도 함부로 죽이지 말며, 어쩔 수 없는 살생의 순간에도 신중하고 도덕적인 선택을 통해 생명 존중의 정신을 잃지 말라는 것

다음과 같은 입장에서 현대 사회의 문제를 해결하는데 필요한 자세는?

현대 사회는 과학 기술의 발전을 통해 편리함을 가져다 준 반면, 정신적 가치를 소홀히 하는 문제점을 일으키기도 하였다. 따라서, 수준 높은 도덕성을 되살리기 위해 조상들의 지혜를 본받으려는 노력이 필요하다.

① 온고지신(溫故知新)	② 약육강식(弱肉强食)

③ 군신유의(君臣有義)	④ 기술(技術)지배(支配)

⑤ 생명경시(生命輕視)

) □ ① □ 온고지신 : 옛 것을 익히고 새 것을 앎

다음 내용이 설명하는 것은?

□남이 기뻐하면 함께 기뻐하고 남이 슬퍼하면 함께	슬퍼하는 마음이다.

□다른 사람과 사물에 관련된 일에도 나의 일과 마찬	가지로 관심을 가져야 한다.

① 자비	② 수양	③ 협동

④ 인륜	⑤ 치인(治人)

) □ ① □ 불교의 자비의 정신은 인간 관계뿐만 아니라 모든 만물로 확대되어 생명 존중 사상으로 이어진다.

유교에서 성인 군자에 이르기 위한 방법과 그 과정을 순서에 맞게 나열한 것은 것은?

① 수기(修己) → 치인(治人)

② 치인(治人) → 수기(修己)

③ 치국(治國) → 수신(修身)

④ 수신(修身) → 수기(修己)

⑤ 평천하(平天下) → 치인(治人)

) □ ① □ 수기 - 자기 노력과 수양을 통해 욕심을 없애려는 것, 치인 - 수기를 달성한 사람은 다른 사람을 도덕적으로 가르쳐야 함. 수기 →치인 → 성인의 경지

다음은 우리 조상들이 생각했던 덕목 중의 하나에 대한 설명이다. 무엇에 대한 설명인가?

□모든 덕행의 근본이며, 사람을 가르치는 근원

□사람과 짐승을 구별시켜 주며 사람으로서 반드시	행해야 하는 것

□한없는 은혜를 갚는 인간의 마땅한 도리

□무조건적이며 마땅히 해야 할 도리

□모든 도덕적 판단의 옳고 그름을 따지는 궁극적 바	탕이며, 도덕 질서의 보편적 원리

① 충(忠)	② 의(義)	③ 예(禮)

④ 효(孝)	⑤ 신(信)

) □ ④ □ 효도에 대한 설명이다.

다음 중 토속 신앙에 대한 설명으로 거리가 먼 것은?

① 굿을 통하여 착한 신에게 축복을 빌었다.

② 다양한 신이 존재하는 것으로 믿었다.

③ 외래 종교를 받아들이는 가운데 성립되었다.

④ 존재하는 모든 것들은 영혼을 가지고 있다고 생각하였다.

⑤ 강력한 힘을 가진 주변의 모든 것이 숭배의 대상이었다.

) □ ③ □ 고유의 토속 신앙을 바탕으로 불교, 유교, 도교 등의 외래 종교들을 주체적으로 받아들이는 가운데 성립하였다.

다음은 우리 조상들이 중요하게 여긴 도덕적 덕목들이다. 설명이 바르지 못한 것은?

① 염치는 자기의 잘못된 행동에 대하여 부끄러워할 줄 알고, 양심의 소리를 들을 줄 아는 것이다.

② 검소는 다른 사람을 공경하는 마음으로 바르고 깍듯하게 행동하는 것이다.

③ 절제는 비록 남이 보지 않는다고 할지라도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 하는 것이다.

④ 청렴은 하늘을 우러러보고 땅을 굽어보아 한 점도 부끄러움이 없는 깨끗한 마음씨이다.

⑤ 아량은 다른 사람이 실수를 하거나 잘못을 저지르더라도 비난하기보다는 너그럽게 용서하는 것이다.

) □ ② □ ②는 예의에 대한 설명이다.

다음은 황희 정승이 그의 아들에게 한 말이다. 그 말에서 강조하는 덕목은?

□관리가 돈을 좋아하면 정신이 썩는 법이다. 썩은 정신으로 어떻게 백성을 다스리겠느냐? 뒤늦게나마 네가 크게 깨닫고 마음을 바로잡았으니 아비의 마음도 기쁘구나!□

① 정직	② 청렴	③ 의리

④ 예의	⑤ 염치

) □ ② □ 청렴은 하늘을 우러러보고 땅을 굽어보아 한 점도 부끄러움이 없는 마음을 말한다.

도교에서는 이 세상의 모든 문제가 자신만이 옳다는 편견을 가지고 다른 사람이나 사물과 어울리지 못하는 데서 생긴다고 보았다. 다음 중 이러한 편견이라 볼 수 없는 것은?

① 흑인은 백인보다 정신적으로 열등하다.

② 여자는 집안에서 남편과 자식을 위해 희생해야 한다.

③ 토속 신앙은 기독교, 이슬람교 보다 낮은 수준의 종교이다.

④ 모든 자연만물은 인간을 위해 존재하고 이용되어야 한다.

⑤ 여성과 남성 사이에는 신체적 발달의 특징과 차이가 있다.

) □ ⑤ □ 성별에 대한 차별은 없어야 한다. 능력에 의한 차별은 존재한다.

유교에서 이상적인 사회를 위해 오륜(五倫)을 강조하는데 오륜은 우리가 살아가면서 맺게 되는 인간 관계의 덕목을 다섯 가지로 집약해 놓은 것이다. 다음 중 연결이 잘못된 것은?

① 부모님과 자식 사이 - 사랑과 공경 - 친(親)

② 임금과 신하 사이 - 충성과 복종 - 충(忠)

③ 부부 사이 - 상호 존중과 책임 이행 - 별(別)

④ 어른과 아이 사이 - 양보와 질서 - 서(序)

⑤ 친구 사이 - 믿음 - 신(信)

) □ ② □ 임금과 신하 사이에는 의(義)가 있어야 한다.

다음에서 강조하고 있는 것을 두 가지 고르면?

의(義)를 보고 행하지 않는 다면 용기가 없는 것이다.

① 모든 잘못을 용서하는 태도

② 바른 몸가짐과 부드러운 표정

③ 불의를 거부하는 꼿꼿한 마음

④ 자신의 신념을 지켜나가는 지조

⑤ 분수를 지키는 생활

) □ ③,④ □ 제시된 내용은 공자의 말이다. 공자는 의리는 신념과 용기가 있을 때 행할 수 있는 것이라 하였다.

다음 내용과 관계 깊은 애민육조(愛民六條)의 내용은?

불치병이나 위독한 병에 걸려 제 힘으로 먹고 살아갈 수 없는 자는 의지할 곳과 살아갈 길을 마련해 주어야 한다.

① 구재(救災)	② 진궁(振窮)	③ 애상(哀喪)

④ 관질(寬疾)	⑤ 양로(養老)

) □ ④ □ ① 구재 - 수재, 화재 등을 구제함, ② 진궁 - 궁한 자를 일으켜 떨치게 함, ③ 애상 - 상사에 애도의 뜻을 표함, ⑤ 양로 - 노인을 섬김

다음 글을 통해 볼 때, 여러 인간 관계 속에서 가장 바탕이 되는 덕목을 찾으면?

만약, 그 어버이에게 효를 행한다면, 군신(君臣)간과 부부(夫婦)간과 장유(長幼)간과 붕우(朋友)간에 있어서도 그러할 것이니, 어디를 간들 불가하겠는가?

① 믿음	② 질서	③ 절개	④ 효도	⑤ 충성

) □ ④ □ 효도는 모든 도덕적 판단의 옳고 그름을 따지는 궁극적 바탕, 모든 덕행의 근본이다.

자기 부모에 대한 효도의 마음이 남의 부모에게까지 확대된 것은?

① 이웃 사랑	② 어른 공경

③ 상부 상조	④ 장인 정신

⑤ 공동체 의식

) □ ② □ 부모에 대한 효도가 확대되어 어른 공경의 자세로 나타난다.

우리의 전통 도덕에 대해 비판적 입장을 취하는 사람들은 전통 도덕이 실질적이고 자율적이지 못하다는 주장을 펼친다. 이 같은 주장의 근거는?

① 전통 도덕은 언제 어디서나 필요하다.

② 전통 도덕은 명분과 형식에 치중하고 있다.

③ 전통 도덕은 개인의 가치를 지나치게 강조한다.

④ 전통 도덕은 인간 관계의 형식을 무시하고 있다.

⑤ 전통 도덕은 민주 사회에 필요한 요소를 갖추고 있다.

) □ ② □ 전통 도덕은 명분과 형식에 치중함으로써 실질적이고 자율적이지 못하다.

다음은 서구에서 시민 사회가 성장한 과정에 대한 설명이다. 바르지 않은 것은?

① 시민 혁명을 통해 새로운 시민 계급이 등장하고 정치에 관여하게 되었다.

② 종교 개혁을 통해 자기가 맡은 일에 성실하면 신의 구원을 받을 수 있다고 보았다.

③ 18세기 산업 혁명과 더불어 상공업이 발달하면서 시민 사회가 나타나기 시작하였다.

④ 산업 혁명, 시민 혁명, 종교 개혁 순으로 역사적 사건이 일어나고 시민 사회가 발달하였다.

⑤ 시민 사회가 등장하기 전에는 사람들은 주로 혈연이나 지연 등을 중심으로 공동 생활을 하였다.

) □ ④ □ 종교 개혁(16세기), 시민 혁명(17세기), 산업 혁명(18세기) 순으로 일어났다.

시민 사회의 시민으로서 자질을 제대로 갖추지 못한 사람은?

① 민주주의 원리와 조건을 알고 이를 실천할 줄 아는 사람

② 민주적 절차에 익숙하고 집단 문제에 참여할 줄 아는 사람

③ 법에 대해 긍정적 태도를 가지고 공공 질서를 준수할 줄 아는 사람

④ 인간으로서 존엄성을 알고 스스로 권리와 의무를 실천할 줄 아는 사람

⑤ 경제 발전을 위하여 수단, 방법에 구분 없이 노력하는 사람

) □ ⑤ □ ⑤번은 시민으로서의 자질이 부족한 사람이다.

다음 중 우리 사회의 도덕 문제라고 볼 수 없는 것은?

① 환경 오염

② 집단 이기주의

③ 공중 도덕의 문란

④ 급속한 과학 기술의 발달

⑤ 생명 경시 풍조

) □ ④ □ 급속한 과학 기술의 발달은 풍요로운 삶을 살 수 있게 하였으나 그에 따른 도덕 문제가 발생하였으므로 도덕 문제의 원인으로 볼 수 있다.

다음 중 우리의 전통적인 향약의 기본 정신으로 볼 수 없는 것은?

① 힘든 일은 서로 도와 준다.

② 잘못을 서로 고쳐 준다.

③ 서로 선행을 권장한다.

④ 기쁜 일은 서로 축하해 준다.

⑤ 이웃간에는 예절을 따지지 않는다.

) □ ⑤ □ 향약의 정신의 하나인 예속상교는 예를 다해 서로 몸가짐을 조심하라 하였다.

다음 글의 밑줄 친 □이러한 사회□의 특성에 해당하는 것은?

이러한 사회에서는 다양한 사람들이 모여 사회를 이루고, 협동과 분업을 통하여 서로 조화롭게 살아간다.

① 사회의 획일성을 강요한다.

② 급격한 경제 발전을 추구한다.

③ 각자의 능력과 개성을 존중한다.

④ 개인은 공동체를 위해 존재한다.

⑤ 사상적 동질성을 적극적으로 추진한다.

) □ ③ □ □다원 사회□에 대한 특성이다.

다음의 내용과 관련된 시민 사회의 특징은?

시민 사회는 전체주의와 같은 독재 국가처럼 고정되어 있거나 폐쇄적이지 않다.

① 이해 관계를 강제력에 의해 해결한다.

② 국가 권력을 개인의 자유보다 중시한다.

③ 잘못된 제도는 끊임없이 고쳐 나간다.

④ 소수 의견에 따라 국가 정책을 결정한다.

⑤ 시민들은 의무 이행에 앞서 권리를 주장한다.

) □ ③ □ 시민 사회는 개방 사회로서 잘못된 제도와 정책을 개선해 간다.

다음과 같은 사회적 변화의 계기가 되었던 것은?

□봉건 제도의 타파	□민주 정치의 확립

① 종교 개혁	② 시민 혁명	③ 산업 혁명

④ 종교 전쟁	⑤ 정보 혁명

) □ ② □ 시민 혁명은 17세기 영국의 명예 혁명, 18세기 프랑스 혁명과 같이 시민이 주도하여 봉건 제도를 타파하고 근대적인 정치, 경제 체제를 확립하고자 했던 사회 혁명이다.

다음과 같은 사상이 끼친 영향으로 볼 수 없는 것은?

사람들이 각기 자기가 맡은 일에 성실하고 최선을 다하여 재산을 모았다면, 그것은 죄악이 아니라 신의 은총이다.

① 자유로운 생각	② 합리적인 사고

③ 근검·절약 정신	④ 자본주의 경제 활동

⑤ 종교적 입장의 포기

) □ ⑤ □ 종교 개혁(16세기)의 칼뱅(Calvin. J.)이 얘기한 것이다.

다음과 같은 사회 문제의 가장 바람직한 해결 방향은?

오늘날 특정한 기업이나 정치 집단이 법과 제도상의 허점을 이용해서 일으키는 각종 불법과 비리는 심각한 수준이다.

① 과학 기술의 발전	② 준법 정신의 함양

③ 개인의 도덕성 회복	④ 제도와 정책의 개선

⑤ 성장 위주의 경제 정책

) □ ④ □ 법과 제도상의 허점을 이용한 불법과 비리는 특정 개인의 도덕성이나 윤리 의식의 개선만으로는 해결이 불가능하기 때문에 사회 제도의 개선과 정책이 필요하다.

다음 글이 강조하는 시민 윤리의 내용은?

깊은 산 오솔길 옆 자그마한 연못엔 지금은 더러운 물만 고이고 아무 것도 살지 않지만 먼 옛날 이 연못엔 예쁜 붕어 두 마리 살고 있었다고 전해지지요.

깊은 산 작은 연못 어느 맑은 여름날 연못 속에 붕어 두 마리 서로 싸워 한 마리는 물위에 떠오르고 여린 살이 썩어 들어가 물도 따라 썩어 들어가 연못 속에선 아무 것도 살 수 없게 되었죠. 깊은 산 오솔길 옆 자그마한 연못엔 지금은 더러운 물만 고이고 아무 것도 살지 않죠.

① 공동체 의식	② 경제적 평등

③ 개인주의 의식	④ 국가 권력의 강화

⑤ 자주 국방의 실현

) □ ① □ 공동체의 모든 사람들이 편안하고 안전하게 살기 위해 지켜야 할 여러 가지 조건과 규범이 필요하다.

다음과 같은 현상이 나타나게 된 근본적인 원인은?

□사람들은 치열한 경쟁 속에서 살아가기 위해 수단	과 방법을 가리지 않는다.

□사람들이 오직 편리함과 즐거움을 좋아하고, 육체적	인 쾌락만을 추구한다.

① 이기주의의 약화	② 다원주의의 포기

③ 도덕 의식의 약화	④ 혈연과 지연의 중시

⑤ 공동체 의식의 강화

) □ ③ □ 새로운 도덕 문제로 도덕 의식 약화와 인간성 상실이 있다. 죄의식을 느끼지 못하고 물질적 만족 추구를 하는데서 비롯된다. 도덕 의식은 도덕 현상에 대해서 선악과 옳고 그름을 분별하고, 옳음을 지향하여 사악함을 물리치려는 마음이다.

다음 중 현대 사회의 장점에 해당하는 것은?

① 삶의 의미의 상실

② 황금 만능주의의 발생

③ 쾌적한 자연 환경의 조성

④ 생명의 존엄성이 잘 지켜짐

⑤ 인간 생활의 편리함과 물질적인 풍요

[ 실전 모의고사 2회 ]

) □ ⑤ □ 현대 사회의 특징인 교통·통신 수단의 발달과 정보화 사회의 도래, 생명 공학의 발전, 각 개인의 개성 추구로 편리한 삶과 물질적인 풍요로움을 가져다주었다.

다음은 오륜의 내용이다. 빈 칸에 들어갈 내용으로 알맞은 것은?

□부모와 자식 사이 - 사랑과 공경

□임금과 신하 사이  - 정의와 합리

□부부 사이 - 상호 존중과 책임 이행

□친구 사이 - □□

① 의리   ② 믿음   ③ 복종    ④ 존경    ⑤ 충성

) □ ② □ 붕우유신(朋友有信) - 친구 사이의 믿음을 강조

다음은 현대 사회의 특징을 서술한 것이다. 바르지 않은 것은?

① 통신에 시간과 거리의 제약이 거의 없어졌다.

② 유전자를 조작할 수 있을 정도로 과학 기술이 발달했다.

③ 인류 역사상 물질적으로 가장 풍요로운 시대라 할 수 있다.

④ 과학 기술의 발달로 누구나 똑같은 형태의 일을 하게 되었다.

⑤ 대중의 일상 생활이 예전보다 훨씬 편리해졌다.

) □ ④ □ 현대 사회는 개성 추구의 사회로 다양한 분야에서 자기가 좋아하는 일을 하고 있다.

다음과 같은 전통 사상에서 공통으로 강조하고 있는 전통 도덕은?

□도교에서의 자연과 인간의 조화

□불교의 자비 정신

□세속 오계의 살생유택(殺生有擇)

① 믿음과 신의            ② 의리와 지조

③ 생명 존중              ④ 예의와 염치

⑤ 인격 수양

) □ ③ □ 전통 사상은 자연과의 조화, 생명 존중의 사상을 담고 있다.

다음은 전통 도덕의 기본 정신 중 유교에 대한 설명이다. 밑줄 친 부분이 바르게 설명되어 있는 것은?

사람은 태어날 때 이미 하늘로부터 착한 마음씨를 물려받았으나 욕심이 이것을 가려서 잘 드러나지 않게 된다. 따라서 인간 본래의 깨끗하고 순수한 마음씨를 회복하기 위해서는 ㉠자기 자신에 끊임없는 수양을 통해 욕심을 제거해야 한다. 그런 다음 ㉡다른 사람을 도덕적으로 가르쳐 올바르게 이끄는 일에 힘써 한다.

① ㉠ - 수기  ㉡ - 치인    ② ㉠ - 치인 ㉡ - 수기

③ ㉠ - 의리  ㉡ - 수기    ④ ㉠ - 수기 ㉡ - 의리

⑤ ㉠ - 치인  ㉡ - 의리

) □ ① □ 유교의 기본 정신은 사람으로서 도리를 밝히고 이를 가르쳐서, 이상적인 인간인 성인(聖人)의 단계에까지 도달하는 데 있다.

다음 내용과 관계 깊은 우리 전통 도덕의 바탕은?

□다양한 신의 존재를 인정함

□하늘 숭배와 인간 존중

① 불교	② 유교	③ 도교

④ 천주교	⑤ 토속 신앙

) □ ⑤ □ 토속 신앙은 다양한 신(神)의 존재 인정, '굿'을 통해 행복을 기원하였고, 토속 신앙의 핵심은 하늘 숭배로서 세상 모든 것들에 영혼이 있다고 생각하였다.

다음은 전통 도덕의 기본 정신에 대한 내용이다. 설명이 바르지 못한 것은?

① 유교는 조선 시대에 나라의 중심 사상으로 받아들여져 도덕 생활의 기본이 되었다.

② 서민 중심으로 전래되었던 불교와는 달리 도교는 귀족들의 생활 속으로 스며들어 영향을 주었다.

③ 우리의 전통 도덕의 정신은 모든 사람을 평등하게 대하는 인간 존중의 정신으로 확대되었다.

④ 불교의 자비 정신은 인간 관계뿐만 아니라 모든 만물로 확대되어 생명 존중 사상으로 연결되었다.

⑤ 도교에서는 이 세상 모든 문제가 자신만이 옳다는 편견을 가지고 다른 사람을 대하는 데서 생긴다고 보았다.

) □ ② □ 귀족 중심으로 전개되었던 불교와는 달리 도교는 서민들의 생활 속에 영향을 주었다.

다음의 내용에서 강조하고 있는 전통 도덕의 구체적 덕목은?

□항상 자신의 행동을 살펴서 비록 남이 보지 않는	다고 할지라도 몸가짐과 마음가짐으로 신중히 하도	록 노력하는 것

□이이의 격몽요결 : 몸과 마음을 바르게 하여 말과	행동이 한결같아야 한다. 어두운 곳에 있을 때에도	밝은 곳에 있을 때처럼 마음가짐과 몸가짐을 조심	하여야 한다.

① 염치   ② 예의   ③ 효도   ④ 절제   ⑤ 의리

) □ ④ □ 절제 : 항상 자신의 행동을 살펴서, 비록 남이 보지 않는다고 할지라도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 하도록 노력하는 태도

다음의 신문기사를 통해 특히 공직자에게 요구되는 덕목은?

나이시안 (깨끗한 남자)

지난 85년 실시된 태국 방콕 시장 선거에서 최초의 민선 시장으로 당선된 잠롱 스리무앙은 4년의 임기동안 방콕 시민들의 존경과 사랑을 받았으며 90년 재선에서도 압승을 거두었다. 뇌물이 아니면 크고 작은 민원이 처리되지 않았던 방콕시의 부정이 잠롱 재임 기간 중 크게 줄었고 부정부패 척결을 향한 그의 발걸음이 성공하자 방콕 시민들은 그에게 ‘나이시안’(깨끗한 남자) 이라는 별명을 붙여주었다. 중요한 것은 보통 사람으로 돌아간 지금도 청빈한 삶을 그대로 살고 있다는 것이다. 하루에 한끼만 먹고 20년 전의 낡은 옷장을 그대로 쓰는가 하면 중학교 때 쓰던 옷장을 아직도 사용하고 있다.

① 청렴	② 아량	③ 절제

④ 염치	⑤ 믿음

) □ ① □ 청렴은 하늘을 우러러 부끄러움이 없는 마음으로 공직자에게 더욱 강조된다.

다음과 같은 전통에서 공통적으로 발견할 수 있는 정신은?

□계     □향약    □두레    □품앗이

① 경로 효친	② 생명 존중

③ 이웃 사랑	④ 국가에 대한 도리

⑤ 친구에 대한 도리

) □ ③ □ 제시된 항목들은 이웃 사랑이 담긴 제도이다.

다음 중에서 시민 사회의 모습에 해당하는 것을 모두 고르면?(정답 2개)

① 획일 사회	② 개방 사회

③ 폐쇄 사회	④ 다원화된 사회

⑤ 전체주의 사회

) □ ②, ④ □ 시민 사회의 특징으로 개방 사회, 다원 사회, 법치주의, 대화와 타협 중시가 있다.

전통 도덕의 내용이 바르게 설명되어 있는 것은?

① 염치 - 불의를 미워하고 거부하는 강인하고 꼿꼿한 정신

② 예의 - 자신의 잘못된 행동에 대하여 부끄러워 할  줄 아는 자세

③ 예의 - 다른 사람을 대함에 있어 공경하는 마음을 지니고 바르고 깍듯하게 행동하는 것

④ 의리 - 하늘을 우러러보아 한점도 부끄러움이 없는 깨끗한 마음씨를 가지고 자신의 직분을 다하는 것

⑤ 아량 - 의심하지 않는 것으로 말과 행동에 거짓이  없을 때 생겨날 수 있음

) □ ③ □ ① 의리, ② 염치, ④ 청렴, ⑤ 믿음

효도에 대한 설명으로 잘못된 것은?

① 인간으로서 마땅히 해야 할 도리이다.

② 효도의 정신이 확대되어 어른 공경의 자세로 나타난다.

③ 조상들은 효는 모든 덕행의 근본이며 사람을 가르치는 근원이라 여겼다.

④ 조상들은 부모에 대한 효도는 무조건적인 것이라고 여겼다.

⑤ 효의 기본은 부모를 물질적으로 편안하게 모시는데서 시작된다.

) □ ⑤ □ 효도는 부모님의 조건 없는 수고와 희생에 대해 사람으로서 반드시 행해야 하는 도리로서 예를 다하여야 한다.

다음은 현대 사회의 문제점을 지적한 글이다. 다음 글과 관련 없는 것을 모두 고르면?(정답 2개)

A씨는 두부 공장의 주인이다. 처음에는 두부에 인공 첨가물을 넣지 않고 순수한 두부를 만들어 팔았다. 그러나 유통 과정 중에 두부가 자주 상하고 너무 부드러워 뭉개지는 일이 발생했다. 그래서 이익이 별로 나지 않았다. A씨는 고민 끝에 방부제와 고형제(단단하게 하는 약품)를 넣어서 문제를 해결했다. 그 뒤 A씨 공장의 두부는 꽤 잘 팔려나가 A씨는 돈을 많이 벌게 되었다.

① 이기주의	② 물질적 풍요

③ 생명 경시 현상	④ 황금 만능주의

⑤ 사회적 가치를 중시하는 태도

) □ ②, ⑤ □ 도덕 의식이 부족하여 발생한 도덕 문제이다.

다음 중 전통 도덕의 맥이 끊어지거나 훼손되는 원인에 해당되는 것을 모두 고르면?(정답 2개)

① 일제 강점기

② 지구촌 시대

③ 유교 중심의 문화

④ 급격한 산업화, 서구화의 추진

⑤ 우수하지 못한 한국의 문화

) □ ①,④ □ 일제 강점기, 8·15 광복 후의 혼란, 한국 전쟁, 급격한 산업화에 따른 서구화 과정에서 전통 도덕의 맥이 끊어지거나 훼손되었다.

다음 중 현대 사회에서 일어나는 도덕 문제를 해결하는데 도움이 되는 전통 도덕의 필요성으로 맞지 않는 것은?

① 한국인으로서의 정체성을 알게 하는데 도움이 된다.

② 현대인에게 도움이 되는 조상들의 삶의 지혜를 배울 수 있다.

③ 가치 혼란의 시대에 옳고 그름의 기준을 제시해 준다.

④ 우리 전통 도덕이 있으므로 서구 사회의 새로운 가치관은 받아들이지 않아도 된다.

⑤ 세계화 시대에 우리 것에 대한 이해를 높여 주고 우리 민족이 나아갈 바를 제시해 준다.

) □ ④ □ 서구 시민 윤리의 민주적이고 합리적인 내용들을 받아들여 전통 윤리와 조화되는 방향으로 나아가야 한다.

다음과 같은 변화를 가져온 사회적 변혁에 해당하는 것은?

□상공업의 발달과 도시의 번창

□이해 타산적인 생활 모습 등장

□자본주의 경제 발전의 계기

□시민 사회 등장 촉진

① 시민 혁명	② 산업 혁명     ③ 종교 개혁

④ 절대 주의	⑤ 정보 혁명

) □ ② □ 산업 혁명(18세기 이후)은 상공업의 발달과 도시의 번창으로 시민 사회 등장으로 이익과 손해를 분명히 따지는 이해 타산적인 생활 모습이 나타났다. 18세기 후반부터 약 100년 동안 유럽에서 일어난 생산 기술과 그에 따른 사회 조직의 변화로 자본주의 경제가 발전하는 계기가 되었다.

다음과 같은 주장을 한 사람과 그 외 주장이 가져온 영향이 바르게 연결된 것은?

□근검 절약과 기업 정신□을 통해 각기 자기가 맡은 일에 성실하고 최선을 다하여 재산을 모았다면 그것은 죄악이 아니라 신의 은총이라는 사상을 강조하였다.

① 프랭클린 - 시민 혁명의 촉매 역할

② 마틴 루터 - 종교 개혁의 가속화

③ 루소 - 민주주의 발달 촉진

④ 칼 마르크스 - 공산주의 경제 활동 촉진

⑤ 칼뱅 - 자본주의 경제 활동 활성화

) □ ⑤ □ 칼뱅(Calvin. J.)은 종교적 입장에서 '근검, 절약과 기업가 정신' 강조하여 자본주의 경제 활동을 활발하게 전개하게 하였다.

우리 사회의 심각한 도덕 문제라고 보기 어려운 것은?

① 도덕 의식의 약화	② 환경 오염

③ 집단 이기주의	④ 인간성 상실

⑤ 시민들의 활발한 사회적 참여

) □ ⑤ □ 시민들의 활발한 사회적 참여는 사회를 발전하게 한다.

다음 설명은 산업 혁명이 가져온 사회적인 도덕 문제이다. 이에 해당하는 사회적인 도덕 문제라고 보기 어려운 것은?

산업 혁명은 녹색 들판을 공장으로 바꾸고, 공장이 선 마을을 도시로 성장시켜 일찍이 볼 수 없었던 풍부한 부(富)를 가져왔다. 부와 번영을 구가한 영국에는 풍부한 부를 즐기는 젠틀맨이 살고 있었는가 하면, 같은 영국에 무서운 빈곤의 소굴도 있었다. 또 산업 혁명이 진전되어 감에 따라 기계의 출현으로, 지금까지 손으로 하는 일에 익숙했던 공원(工員)들은 한동안 직장을 빼앗기는 현상이 일어났고, 실업자가 대량으로 발생하였다.

① 부의 풍요로움	② 빈부의 격차

③ 열악한 생활 환경	④ 실업자 문제

⑤ 환경 오염 및 파괴

) □ ① □ 부의 풍요로움은 산업혁명이 가져다 준 이점이다.

□흑백논리□나 감정적인 판단을 하지 않기 위해 필요한 시민의 자세는?

① 관용의 자세	② 소수의 의견 존중

③ 다수결의 원칙	④ 합리적 사고

⑤ 대화와 설득을 통한 타협

) □ ④ □ 합리적 사고에 의한 자율성은 한 사람의 올바른 사고와 판단은 사회적 결정을 이루는 기초가 된다. 흑백 논리는 모든 문제를 흑과 백, 선과 악, 득과 실의 양극단으로만 구분하고 중립적인 것을 인정하지 않으려는 편중된 사고 방식이나 논리이다.

다음 설명이 의미하는 사회에 해당하는 것은?

□자유 민주주의를 실현하고 있는 나라에서 신분적	구속 없이 자유롭고 평등하게 살아가는 개인들이	모여 사는 사회

□이 사회가 추구하는 가장 대표적인 민주주의 이념	은 인간의 존엄성이다.

□이 사회에서의 국가가 하는 일은 공개와 비판이 허	용되며 다수의 정당과 단체들이 참여하고 경쟁할	수 있는 여건이 보장되어 있다.

① 산업 사회     ② 공개 사회	③ 시민 사회

④ 전체주의      ⑤ 공산주의 사회

) □ ③ □ 제시된 내용은 시민 사회의 현대적 의미이다.

다음 설명이 의미하는 것은?

민주 시민은 이익만을 위하지 않고, 자신의 신념만을  우선으로 생각하지 않는다. 비록 남이 잘못을 저질렀다거나, 의견을 달리하더라도 그 사람을 너그럽게 용서하고 인격을 존중함으로써 자기도 존중을 받게 된다.

① 염치    ② 관용   ③ 절제    ④ 검소    ⑤봉사

) □ ② □ 민주적 절차를 따르기 위해서는 관용의 정신이 필요하다.

다음 중 시민 윤리의 기본 정신인 생명 존중의 자세라고 볼 수 없는 것은?

① 온전치 못한 몸이지만 백혈병 어린이를 돕기 위해 노래하는 거리의 가수

② 강아지의 목소리를 빼앗고 털을 깎아 옷을 입혀 키우는 애완 동물 애호가

③ 기아와 지진, 수해 등으로 고통받는 어린이들을 돕기 위해 사랑의 빵 나누기에 참여하는 사람들

④ 불법 야생 동물의 포획을 막기 위해 밤을 세우는 사람들

⑤ 아버지의 생명을 구하기 위해 자신의 신장을 이식해 준 아들

) □ ② □ 내 생명이 귀한 만큼 다른 사람의 생명도 소중하게 생각하고 나아가 다른 사람의 생명도 소중하게 생각하고 더 나아가 생태계의 모든 생명체의 중요성을 알아야 한다.

다음 이야기가 우리에게 강조하는 자세 중 가장 적절한 것은?

아직 불길이 잡히지 않은 상황이었지만, 소방대원 등은 남은 사람을 구출하기 위해 무리하게 불길 속으로 뛰어 들었다. 산소 호흡기와 손도끼만 든 채, 밧줄로 서로 몸을 묶고 자욱한 연기 속으로 바닥을 더듬어 갔다. 이때 30년이나 된 낡은 건물이 순식간에 무너지면서 소방대원들을 덮쳤고 6명의 소방대원들은 순직하였다.

① 타인의 권리 존중

② 공공선을 추구하는 자세

③ 이기주의적인 자세

④ 책임을 다하는 자세

⑤ 이웃에게 무관심한 자세

) □ ④ □ 시민 윤리의 기본 정신 중, 규범을 지키는 정신은 다른 사람의 역할을 존중하고, 자기가 맡은 일에 책임을 다하는 정신을 강조한다.

다음 중 우리가 사회 문제를 해결하기 위해 민주적인 의사 결정을 할 때 고려해야 할 사항으로 알맞는 것은?

① 자신과 의견을 달리하는 사람들은 모른 척 해야 한다.

② 모든 문제는 흑과 백, 선과 악, 득과 실 등으로 구분해서 판단해야 하다.

③ 대화와 타협보다는 권력과 압력을 우선시 하여 결정한다.

④ 모든 문제를 다수결의 원칙에 의해 결정할 수 없다는 사실도 염두에 두어야 한다.

⑤ 소수자는 자신의 의견을 끝까지 고집하여 다수자가 받아들이도록 하는 지혜가 필요하다.

) □ ④ □ 다수결의 원칙이 항상 옳은 것은 아니다.

다음의 사례에서 요구되는 시민 윤리의 자세는?

정부에서 □그린벨트 조정안□을 발표하자, 그린벨트 지역 주민들 1200여명은 □전면해제□를 요구하며 단상을 점거하고 공청회를 저지하는 등 큰 소란을 피웠다. 한편 환경 단체들은 정부의 그린벨트 해제 방침에 반발하여 무분별한 개발 방지와 환경 보전을 주장하고 나섰다.

① 책임을 다하는 자세

② 지역 개발에 앞장서는 자세

③ 개인의 이익과 사회의 공익을 조절하는 자세

④ 사회의 공익을 위해 개인의 이익을 희생하는 자세

⑤ 사회의 공익보다는 개인의 이익을 앞세우는 자세

) □ ③ □ 집단 이기주의를 타파한다.

다음 중 다수결의 원리로 결정할 수 있는 사항은?

① 거북선은 누가 만들었을까?

② 내일 해는 어느 쪽에서 뜰 것인가?

③ 교실 청소를 5명씩 할 것인가? 10명씩 할 것인가?

④ 어떤 종교를 바람직한 것으로 보아야 하는가?

⑤ 1+1=2가 맞는가, 1+1=3이 맞는가?

) □ ③ □ 다수결의 원칙과 소수 의견을 존중하는 정신 : 다수의 의견을 전체 의견으로 보고 결정하되 소수의 의견도 존중

율곡 이이 선생이 강조한 구용(九容)의 내용을 바르게 연결하지 못한 것은?

① 입 모양 - 그치고, 무겁게

② 손 모양 - 공손하게

③ 눈 모양 - 단정하게

④ 숨쉬는 모양 - 가볍게

⑤ 서있는 모양 - 덕스럽게

) □ ④ □ 숨쉬는 모양은 덕스럽게 하여야 한다.

다음에서 말하는 몇 가지 요인에 해당되지 않는 것은?

우리 민족의 역사를 돌이켜볼 때 몇 가지 요인들로 인하여 전통 도덕이 제대로 이어지지 못했음을 알 수 있다.

① 일제 강점기	② 급격한 산업화

③ 광복 후의 혼란	④ 동족간의 전쟁

⑤ 유교 문화의 영향

) □ ⑤ □ 유교는 전통 도덕의 기본 정신이다.

현대 사회의 특징으로 보기 힘든 것은?

① 교통과 통신 수단이 발달한 사회이다.

② 정보화 사회이다.

③ 생명 공학의 시대이다.

④ 개성 추구의 사회이다.

⑤ 공동체 중심의 사회이다.

[ 실전 모의고사 3회 ]

) □ ⑤ □ 현대 사회는 개인 중심의 사회, 민주 시민 사회이다.

현대 사회를 인류의 발전으로만 볼 수 없는 근거로 보기 어려운 것은?

① 환경 오염 문제의 발생

② 세계화로 인한 무한 경쟁 체제 돌입

③ 생명 경시와 황금 만능 풍조의 만연

④ 이기적이고 이해 타산적 관계의 확산

⑤ 정신적 가치가 중시되어 물질적 가치가 소홀히 취급됨

) □ ⑤ □ 물질적 가치가 중시되어 정신적 가치가 소홀히 되고 있다.

현대 사회의 도덕 문제를 해결하기 위한 전통 도덕의 필요성과 거리가 먼 것은?

① 오늘날과 같은 가치 혼란의 시대에 어느 것이 옳고 그른가에 대한 기준을 제시해 준다.

② 한국인으로서의 정체성을 알게 하고, 우리 민족이 나아갈 바를 제시해 준다.

③ 도덕 문제들을 지혜롭게 해결할 수 있는 가능성을 제시해 준다.

④ 청소년들로 하여금 외래 문화에 익숙해지도록 도움을 준다.

⑤ 인간으로서 행해야 할 인륜(人倫)을 강조하면 인륜을 거스르는 행위를 하지 말 것을 밝혀 준다.

) □ ④ □ 외래 문화에 익숙해지면 정체성을 잃기 쉽다.

조상들의 지혜를 본받아 우리 전통 사회가 지녔던 높은 수준의 도덕성, 즉 전통 도덕을 오늘에 맞게 되살리는데 필요한 자세로 가장 적당한 것은?

① 타산지석(他山之石)	② 격세지감(隔世之感)

③ 온고지신(溫故知新)	④ 새옹지마(塞翁之馬)

⑤ 낙장불입(落張不入)

) □ ③ □ 온고지신의 자세 - 옛 것을 익히고 세 것을 앎

현대 사회에서의 전통 도덕의 역할 중 □한국적인 것이 가장 세계적인 것이다.□라는 말과 가장 관련 깊은 것은?

① 한국인으로서의 정체성을 알게 한다.

② 무엇이 옳고 그른가에 대한 기준을 제시해 준다.

③ 가치관 혼란 시대에 바람직한 가치를 제시한다.

④ 황금 만능주의를 비판한다.

⑤ 인격적 성장을 강조한다.

) □ ① □ 정체성 : 내가 어떤 사람이고, 어떤 뿌리를 가지고 있는가에 대한 자아 의식

전통 도덕에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

① 전통(傳統)이라는 말과 도덕(道德)이라는 말이 합쳐진 것이다.

② 시간적으로 오래 전부터 내려오는 도덕은 모두 전통 도덕이다.

③ 시대가 변함에 따라 전통 도덕 그대로를 지키기 어려운 경우도 있다.

④ 전통 도덕은 우리 삶의 본보기이다.

⑤ 전통 도덕은 현대 사회의 변화에 걸맞은 모습을 갖추어야 한다.

) □ ② □ 한 사회 내에서 대다수의 사람들이 가치 있고 귀중한 것으로 인정하여 오랜 시간에 걸쳐 보존되고 계승되어 온 도덕을 전통 도덕이라 한다.

오륜(五輪)의 덕목 중 어른과 아이 사이의 양보와 질서를 나타내는 것은?

① 부자유친(父子有親)	② 군신유의(君臣有義)

③ 장유유서(長幼有序)	④ 부부유별(夫婦有別)

⑤ 붕우유신(朋友有信)

) □ ③ □ ①은 부모와 자식 사이에의 사랑과 공경, ②는 임금과 신하 사이에의 정의와 합리, ④는 부부 사이의 상호 존중, 책임 이행, ⑤는 친구 사이의 믿음이다.

다음 글에서 설명하는 것은?

□널리 인간 세상을 이롭게 한다.

□모든 인간을 사랑하라는 더없이 넓고 큰 인간애를	표현한 말

① 홍익인간	② 군신유의	③ 무위자연

④ 붕우유신	⑤ 세속오계

) □ ① □ 토속 신앙의 정신에 속한다.

불교의 자비 정신이 나타난 세속오계의 덕목은?

① 사군이충	② 사친이효	③ 임전무퇴

④ 살생유택	⑤ 교우이신

) □ ④ □ 원광법사의 세속 5계 중 살생유택은 생명 존중의 정신을 잃지 말라고 강조하고 있다.

다음은 정약용의 □목민심서□ 중에서 애민육조(愛民六條)의 일부이다. 여기에서 강조하는 관리의 가장 기본적인 자세는 무엇인가?

□양로(養老) : 노인을 잘 섬기는 예를 갖추어야 한다.

□자유(慈幼) : 목민관은 버려진 아이들을 가르치고	길러서 훌륭한 사람으로 만들어야 한다.

□구재(救災) : 무릇 재난을 당했을 때에는 이재민과	함께 근심을 나누며, 어질게 측은하게 여기는 마음	을 발휘해야 한다.

① 백성을 근본으로 여기고 사랑하는 마음

② 엄격하게 법을 집행하는 마음

③ 부모에게 효도하고 어른을 공경하는 마음

④ 생명을 존중하고 염치를 아는 마음

⑤ 충성스럽고 노인을 섬기는 마음

) □ ① □ 우리 전통 사상에는 백성을 근본으로 여기는 민본(民本) 사상과 백성을 사랑하는 애민(愛民) 사상이 있다.

현대 사회에서 나타나는 도덕적 문제의 해결책이 아닌 것은?

① 정해진 규율과 질서에 합의해야 한다.

② 시민들이 개인적으로 도덕심을 갖추어야 한다.

③ 국가적으로 미비한 법과 제도를 보완해야 한다.

④ 구성원들의 공동체 의식과 연대 의식의 바탕 위에  서 해결될 수 있다.

⑤ 부정과 비리를 근절시킬 수 있는 제도적 장치를 마련하고 특정한 사람들의 경우는 적용시키지 않는다.

) □ ⑤ □ 평등하게 적용시킬 수 있어야 한다.

다음 중 도교에서 강조한 내용은?(정답 2개)

① 자비 정신을 실천해야 한다.

② 자연과 인간은 별개의 독립된 존재이다.

③ 자신에 대한 끝없는 수기와 수양이 필요하다.

④ 모든 생활을 자연스럽고 조화를 유지하면서 살아가야 한다.

⑤ 편견을 극복하고 모든 사람이나 사물을 차별해서는 안 된다.

) □ ④,⑤ □ ④는 도교의 근본 정신이다.

시민 사회가 등장하면서 나타난 사람들의 생활 모습과 관계가 깊은 것은?

① 주로 혈연이나 지연 등을 중심으로 공동 생활을 하였다.

② 경우에 따라서 어려운 일이나 복잡한 문제가 발생  하면 마을 사람들이 공동으로 문제를 해결하기도 하였다.

③ 사람들이 이익과 손해를 분명히 따지는 이해 타산적인 생활 모습이 나타나게 되었다.

④ 주요 산업은 농업을 중심으로 하였다.

⑤ 외부 사람들과 밀접한 관계를 가지거나 협력할 필요를 느끼지 못하였다.

) □ ③ □ ①, ②, ④는 시민 사회 이전의 생활 모습의 특징이다.

다음과 같은 내용을 담고 있는 향촌의 자치 규약은 무엇인가?

이웃간에는 기쁘고 즐거운 일은 서로 기뻐하고 축하해 주며, 슬프고 괴로운 일은 서로 슬퍼하고 위로해 주며, 힘든 일은 서로 도와주고, 조그마한 것이라도 서로 나누며, 서로 선행을 권장하고 잘못은 고쳐 주며, 예를 다하여 서로 몸가짐을 조심하였다.

① 계	② 향약	③ 품앗이	④ 두레	⑤ 목민

) □ ② □ 제시된 내용은 향약의 정신으로 과실상규, 환난상휼, 덕업상권, 예속상교의 뜻을 담고 있다.

다원 사회의 특징으로 보기 힘든 것은?

① 개인의 이익보다 전체의 이익이 항상 우선되어야 한다.

② 개인의 가치관에 따라 자유롭게 생각하고 행동한다.

③ 자기가 하고 싶은 일을 하며 개성적으로 살아간다.

④ 다양한 가치관과 많은 집단의 존재를 인정한다.

⑤ 종교적, 예술적, 학문적 사상들의 차이를 허용한다.

) □ ① □ 다원 사회는 인간의 능력을 믿고 각자의 개성을 존중한다.

다음 뜻을 가진 한자어를 쓰시오.

사람은 자신을 올바르게 수양하면 가정을 잘 이끌 수 있고, 가정을 잘 이끌어 갈 수 있으면 나라를 바르게 다스릴 수 있으며, 나아가 세상을 평화롭게 만들 수 있다.

) □ 수신제가치국평천하 □ 유교의 덕목이다.

민주 시민이 갖추어야 될 기본적인 자질 중 다음 글의 의환이가 갖추지 못한 것은?

학연 : 의환아, 오늘 국회의원 선거가 있는 날이니,	같이 투표하러 가자.

의환 : 난 오늘 투표하러 가지 않을 생각이야. 지지하	는 후보가 없기 때문에 누가 당선이 되든 관	심 없어.

① 모든 인간은 자유롭고 평등하다는 의식을 가져야 한다.

② 법에 대하여 긍정적인 태도를 가져야 한다.

③ 합리적인 의사 결정을 해야 한다.

④ 자신의 생각이 잘못 되었을 때에는 수정할 수 있는 개방적인 자세를 가져야 한다.

⑤ 집단적 의사 결정 과정에 적극적으로 참여해야 한다.

) □ ⑤ □ 시민은 집단 의사 결정 과정에 적극 참여하여야 한다.

다음과 같은 주장과 관계 있는 것은?

오리 다리가 짧다고 늘여 빼지 말거라. 오리가 죽을 수도 있다. 학의 다리가 길다고 자르지 말거라. 학이 죽을 수도 있다. 짧은 놈은 짧은 놈 나름대로의 의미가 있고, 긴 놈은 긴 놈대로의 의미가 있다. 이유가 있어 길고 짧게 태어났는데 부질없이 늘이고 줄이기 위해 애쓰지 말지어다.

① 사람들의 노력으로 이상 사회를 만들 수 있다.

② 사회 질서를 유지하기 위해 예절이 필요하다.

③ 자신만이 옳다라는 잘못된 편견을 버려야 한다.

④ 자신만이 옳다라는 생각을 가져야 한다.

⑤ 인간은 본성적으로 선하다.

) □ ③ □ 민주적 절차를 따르기 위해서는 합리적 사고에 의한 자율성, 대화와 설득을 통한 타협의 정신, 다수결의 원칙과 소수 의견 존중, 관용의 정신이 요구된다.

다음 사람들의 행동 중 □염치□와 가장 관계 깊은 것은?

① 성령이는 부모님을 항상 공경하는 마음가짐을 가진다.

② 정문이는 거짓말을 하는 친구에게 크게 화를 내었다.

③ 준혁이는 어린 동생 때린 것을 몹시 후회한다.

④ 소희는 친구의 말을 의심 없이 잘 믿는다.

⑤ 호심이는 다른 사람에게 항상 바르고 깍듯하게 행동한다.

) □ ③ □ 자기의 잘못된 행동에 대하여 부끄러워 할 줄 안다.

다음에서 설명하고 있는 것을 순서대로 연결한 것은?

□항상 자신의 행동을 살펴서 비록 남이 보지 않는다	고 할지라도 몸가짐과 마음가짐을 신중히 하도록	노력하는 태도

□남을 대하는 데에 있어서 모든 것을 상대방의 입장	에서 생각하려고 애쓰며, 다른 사람이 실수를 하거	나 잘못을 저지르더라도 그것을 너그럽게 용서하는	사랑의 자세

□불의를 미워하고 거부하는 강인하고 꼿꼿한 마음

□하늘을 우러러보고 땅을 굽어보아 한 점도 부끄러	움이 없는 마음

① 믿음, 용서, 염치, 검소

② 절제, 아량, 의리, 청렴

③ 믿음, 염치, 검소, 용서

④ 절제, 염치, 분노, 의리

⑤ 예의, 아량, 염치, 하늘 숭배

) □ ② □ 전통 도덕의 덕목들이다. 이 외에도 믿음, 예의, 염치, 검소, 효도와 어른 공경, 이웃에 대한 사랑이 있다.

서구의 시민 사회의 성장 과정을 설명한 내용이다. 잘못 설명하고 있는 것은?

① 서구의 시민 사회는 종교 개혁의 영향은 받지 않았다.

② 17세기 영국의 명예 혁명을 통하여 시민 사회가 성장하였다.

③ 18세기 프랑스의 프랑스 혁명을 통하여 시민 사회가 성장하였다.

④ 18세기 이후 산업 혁명을 바탕으로 시민 사회가 형성되기 시작하였다.

⑤ 시민 혁명이 성취될 수 있게 된 것은 16세기 유럽에서 일어난 종교 개혁에 의해 사람들이 좀더 자유롭고 합리적인 생각을 할 수 있게 되었기 때문이다.

) □ ① □ 종교 개혁, 시민 혁명, 산업 혁명은 시민 사회의 형성 배경이다.

영국의 산업 혁명이 가져온 사회적 도덕 문제를 두 가지 지적하면?

① 환경 오염 발생	② 농업 경제 몰락

③ 자본주의의 발달	④ 사회 질서의 혼란

⑤ 빈부의 격차 심화

) □ ①, ⑤ □ 산업 혁명은 도시를 성장시켜 부(富)를 가져왔다. 그러나 산업 혁명은 부유한 자와 가난한 자를 낳았다. 같은 지역 안에 무섭고 매서운 악취의 빈곤의 소굴도 있었다. 또, 산업 혁명이 진전되어 기계가 출현함으로써, 실업자가 대량으로 발생하였다.

칼뱅의 □예정설□이 당시 사회에 미친 영향으로 가장 적합한 것은?

① 완전한 부의 평등을 이룩하였다.

② 서민 계층의 정치적 자유를 확립하였다.

③ 자본주의 경제 활동을 활발하게 하였다.

④ 면죄부 판매에 결정적으로 기여하였다.

⑤ 근면하고 검소한 성직자의 생활을 강조하였다.

) □ ③ □ 칼뱅(Calvin. J.)은 종교적 입장에서 '근검, 절약과 기업가 정신' 강조하였다.

시민으로서 갖추어야 할 기본적 자질이 아닌 것은?

① 법과 공공 질서를 잘 지킨다.

② 절차나 과정보다 결과를 중시한다.

③ 민주주의 원리를 이해하고 그 가치에 헌신한다.

④ 자신의 권리가 소중한 만큼 남의 권리도 존중한다.

⑤ 개인적 또는 공적 문제 해결시 합리적으로 의사를 결정한다.

) □ ② □ 시민은 민주적 절차를 존중할 줄 아는 자질을 갖고 있어야 한다.

다음 표를 보고 알 수 있는 것이 아닌 것은?

출생성비(단위 : 여아 100당 남아 수)

	1998	1999	2000
총 출생 비율	110.1	109.6	110.2
첫째 아이	105.9	105.6	106.2
둘째 아이	108.0	107.6	107.4
셋째 아이 이후	145.6	143.1	143.9

① 아직도 남아 선호 사상이 남아 있다.

② 불법적으로 낙태하는 일이 벌어지고 있다.

③ 남아와 여아의 성비 불균형 현상이 심하다.

④ 셋째 아이 이후 여아만 낙태하는 성향이 강하다.

⑤ 생명의 소중함을 중히 여겨 더 많은 자녀를 낳고 있다.

) □ ⑤ □ 생명 경시 사상이 만연해 있다.

다음과 같은 문제가 발생하였을 때 시민들에게 가장 필요한 기본정신은 무엇인가?

정부에서 □그린벨트 조정안□을 발표하자, 그린벨트 지역 주민들은 전면 해제를 요구하며 단상을 점거하고 공청회를 저지하는 등 큰 소란을 피웠다. 그 결과로 공청회는 40여분 동안 지연되었으며, 주민들은 공청회 뒤에도 책상을 부수며 거세게 항의하였다.

① 다른 사람의 역할 존중

② 사회의 공공선을 위하는 정신

③ 개인의 권리 존중 및 평등 정신

④ 자기가 맡은 일에 책임을 다하는 정신

⑤ 준법 정신과 질서 의식 및 강한 고발 정신

) □ ② □ 개인을 위한 것이 아닌 국가나 사회 또는 온 인류를 위한 선(공동선)이 강조되어야 한다.

산업화되면서 나타난 이웃 관계의 변화로 바른 것은?

① 이웃 사랑의 정신이 확대되고 있다.

② 우리 조상들의 상부상조의 전통이 계승되고 있다.

③ 이웃과의 자연발생적인 유대감이 점차 사라지고 있다.

④ 소득이 증대되면서 자선 사업을 베푸는 이웃이 늘어나고 있다.

⑤ 가족 중심주의가 줄어들면서 이웃간의 정이 돈독해지고 있다.

) □ ③ □ 이웃과의 자연발생적인 유대감이 사라지고 서로 외면시하고 있다.

현대 사회는 산업과 기술이 발달함에 따라 여러 가지 부작용이 생겨나고 새로운 도덕 문제들도 발생했다. 그 중 다음이 나타내는 것은 무엇인지 쓰시오.

□자기의 이익만을 추구하는 것

□다양한 개인과 집단 상호간에 대립, 갈등, 충돌의	원인

□님비, 핌피로 불려지는 사회 전체의 이익보다 자신	이 속한 집단의 이익만을 생각하는 태도

) □ 이기주의  □ 자기 자신의 이익만을 추구하고, 사회 일반의 이익은 염두에 두지 않으려는 태도를 말한다.

여러 사람이 힘을 합하면 한 사람쯤은 구제하기 쉽다는 것의 비유로 □열 술이면 한 사람의 먹을 양식이 된다□는 뜻을 가진 한자어를 쓰시오.

) □ 십시일반(十匙一飯) □ 이웃 사랑의 실천을 표현한 말이다.

다음이 설명하고 있는 □이것□은 무엇인지 쓰시오.

이것은 국민의 의사를 대표하는 국회에서 만든 법률에 따르지 아니하고는 나라나 권력자가 국민의 자유나 권리를 제한하거나 의무를 지울 수 없다는 근대 입헌 국가의 정치 원리이다. 시민 사회에서는 이것을 통해 각 개인의 권리와 의무를 규정하고, 국가의 권력에도 한계를 정하게 된다.

) □ 법치주의 □ 시민 사회의 특징에는 다원 사회, 법치주의, 대화와 타협 중시, 개방 사회가 있다.

[ 정 답 ]