1. 비유하기

① 특징 : 한 대상을 다른 대상에 빗대어 표현하기 때문에 신선함과 즐거움을 주며, 추상적인 대상을 구체화하고 이미지를 형성해 내어 표현 대상을 생생하게 전달해 주는 효과가 있다.

② 종류

㉠ ______ : 하나의 대상을 다른 대상에 직접 빗대어 표현하는 방법(마치 ~같이, ~처럼, ~인 듯, ~듯이) □ 구름에 달 가듯이 가는 나그네

㉡ 은유법 : 두 가지 대상을 동일 관계로 나타내는 방법(~은 ~이다.) □ 내 마음은 호수요.

㉢ 의인법 : 사람이 아닌 것을 사람인 것처럼 표현하는 방법 □ 풀 아래 웃음짓는 샘물

㉣ 풍유법 : 속담이나 격언을 이용하여 보조 관념만으로 말하고자 하는 바를 표현하는 방법 □ 배보다 배꼽이 크다.(주된 것보다 부수적인 것이 더 크다.

㉤ 대유법 : 표현하고자 하는 대상의 일부분이나 속성으로 대상 전체를 나타내는 방법 □ 우리에게 빵을 달라.(빵 → 음식 전체)

2. 강조하기

① 특징 : 자신의 의도나 정서를 더 인상 깊고 강하게 드러내기 위한 표현 방법이다.

② 종류

㉠ 과장법 : 대상을 과장하여 더 크거나 작게 표현하는 방법 □ 모란이 지고 말면 그뿐, 내 한 해는 다 가고 말아, / 삼백 예순 날 하냥 섭섭해 우옵내다.

㉡ 반복법 : 같거나 비슷한 말을 여러 번 되풀이하는 방법 □ 해야 솟아라. 해야 솟아라

㉢ 영탄법 : 감탄 어미를 사용하여 벅찬 감정을 직접 표현하는 방법 □ 아, 강낭콩꽃보다도 더 푸른 / 그 물결 위에 양귀비꽃보다도 더 붉은 / 그 마음 흘러라.

3. 변화주기

① 특징 : 글의 단조로움을 피하고 변화를 주기 위해 사용하는 방법이다.

② 종류

㉠______ : 문장의 어순을 바꾸어 표현하는 방법 □ 오라, 이 강변으로

㉡ 설의법 : 당연한 이야기를 의문문의 형식으로 만들어 표현하는 방법 □ 가난하다고 해서 사랑을 모르겠는가?

㉢ ______ : 언뜻 보기에는 어긋나고 모순되는 말을 사용하여, 그 속에 진리를 담아내는 방법

□ 이것은 소리 없는 아우성

4. 상징

① 특징 : 작품 속의 어떤 사물이 그 자체의 의미를 유지하면서 보다 포괄적인 다른 의미까지 띠는 것

② 종류

㉠ 개인적 상징 : 한 개인이 상상력을 통해 만들어낸 상징 □ 어머니는 / 눈물로 / 진주를 / 만드신다.(눈물 → 사랑, 희생, 진주 → 가치 있는 것)

㉡ 관습적 상징 : 문화적, 사회적 관습 속에서 자연스럽게 만들어진 상징 □ 비둘기 → 평화, 십자가 → 고난

① 종류 : ______, 서정시

② 글쓴이 : 정호승

③ 운율 : ______(동일 구문과 낱말 반복)

④ 성격 : 사색적, 관조적, 고백적, 상징적

⑤ 제재 : 그늘, 눈물

⑥  주제  :  남의 슬픔과 아픔을 이해하고 함께 하는 것의 아름다움

⑦ 특징

㉠ 연과 연의 대구

㉡ □______, ______□ 등의 상징적 시어 및 설의법    사용

㉢ __________을 통한 의미 강조

㉣ 일상적인 어휘로 삶의 깨달음을 노래함

① 종류 : 자유시, 서정시

② 글쓴이 : 나희덕

③ 운율 : 내재율

④ 성격 : 전원적, 생태적, 자연 친화적

⑤ 제재 : 배추

⑥ 주제 : 자연과의 교감을 통해 깨달은 생명의 가치

⑦ 특징

㉠ ____________에 따른 시상 전개

㉡ 자연물을 ______하여 정서적 교감을 형성

㉢ 대화체와 독백체를 통해 말하는 이의 내면 심리   를 표현

① 종류 : 자유시, 서정시

② 글쓴이 : 이형기

③ 운율 : ______

④ 성격 : 서정적, 탐미적, 애상적

⑤ 제재 : 낙화

⑥  주제  :  깨끗한 이별의 아름다움(______을 통한 성숙)

⑦ 특징

㉠ 인간의 삶을 □낙화□라는 자연 현상에 빗대어 표현

㉡ 의인, 설의, 은유, 역설, 직유 등의 다양한 표현    기법 사용

㉢ 언어의 아름다움이 느껴지는 시어 사용(분분한,    하롱하롱)

① 종류 : ______시조, ___시조, 서정시

② 글쓴이 : 유재영

③ 운율 : ______(4음보, 3,4조)

④ 성격 : 묘사적, 관조적, 감각적

⑤ 제재 : 둑방길

⑥ 주제 : 둑방길의 풍경과 정취

⑦ 특징

㉠ ______의 대비

㉡ ______의 이동에 따른 전개

㉢ 주로 대상에 대한 객관적 인상을 제시

㉣ 정적 이미지와 동적 이미지의 조화

㉤ ______, _________ 심상을 사용

① 종류 : 자유시, 서정시

② 글쓴이 : 복효근

③ 운율 : 내재율

④ 성격 : 동요적, 감각적

⑤ 제재 : 토란잎에 맺힌 물방울

⑥ 주제 : 물방울의 모습에서 발견한 사랑의 의미

⑦ 특징 : 물방울을 의인화하여 표현

① 종류 : 자유시, 서정시

② 글쓴이 : 이수복

③ 운율 : 내재율

④ 성격 : 애상적, 감각적, 민요적

⑤ 제재 : 봄비

⑥ 주제 : 봄비가 그친 뒤의 애상

⑦  특징  :  민요적인 가락을 바탕으로 전통적인 한(恨)의 정서를 애상적으로 표현

① 종류 : 자유시, 서정시

② 글쓴이 : 김기림

③ 운율 : 내재율

④ 성격 : 감각적, 상징적

⑤ 제재 : 바다와 나비

⑥ 주제 : 낭만적 꿈의 좌절과 냉혹한 현실 인식

⑦  특징  :  새로운 세계를 상징하는 거대하고 강렬한 바다와 연약한 흰 나비가 ______으로 제시되었다.

① 종류 : 자유시, 서정시

② 글쓴이 : 변영로

③ 운율 : 내재율

④ 성격 : 찬양적, 감각적

⑤ 제재 : 논개의 순국

⑥ 주제 : 역사에 길이 남을 논개의 애국심

⑦ 특징 : ______의 대비를 통해 선명한 ______ 심상을 주며 주제를 부각시키고 있다.

1. 중심 내용의 의미

글의 가장 중요한 요점, 글쓴이가 전달하고자 하는 가장 핵심적인 내용

2. 읽기의 의미

글 속의 수많은 정보를 이해하고, 글 전체의 주제나 글쓴이의 의도를 파악하여, 어떤 정보가 중요한지를 판단하는 과정

3. 중심 내용 파악하며 읽기의 유의점

① 각 문단을 주의 집중해서 읽는다.

② 핵심어를 통해 문단의 중심 내용을 파악한다.

③ 전체 글의 주제와 글쓴이의 의도를 파악한다.

④ 각 문단의 중심 내용과 이를 뒷받침하는 세부 내용을 구분한다.

⑤ 지시어나 접속어에 유의하여 내용의 흐름을 파악하면서 읽는다.

⑥ 각 부분이나 문단의 내용 전개 방법 및 글 전체의 구성 방식을 파악한다.

⑦ 글에 나타난 사실과 의견을 구분하여 내용의 객관성과 주관성을 파악한다.

4. 설명문

① 설명문의 뜻

객관적인 사실이나 정보를 독자에게 알기 쉽게 전달하기 위한 글이다.

② 설명문의 설명 방법

㉠ 정의 : 어떤 용어의 개념(뜻)을 명확하게 정해	놓은 것

㉡ 예시 : 설명 대상과 관련된 구체적인 예를 들어	보이는 것

㉢ 비교 : 둘 이상의 대상의 공통점을 설명하는 것

㉣ 대조 : 둘 이상의 대상의 차이점을 설명하는 것

㉤  분류  :  대상을 일정한 기준에 의해 종류대로 나	누거나 묶는 것

㉥  분석  :  대상을 부분이나 구성 요소로 쪼개어 설	명하는 것

③ 설명문을 읽는 방법

㉠ 머리말 부분에서, 설명하고자 하는 바가 무엇인지 정확하게 파악한다.

㉡ 본문 부분에서, 각 문단의 요지를 바르게 간추리면서 문단의 연결 관계에 유의한다.

㉢ 핵심어, 중심 문장(주제)을 찾고, 설명 방법을 파악한다.

㉣ 글의 전개 순서를 파악하고, 그것이 어떤 기준에 따라 정해졌는지를 안다.

㉤ 맺음말 부분에서, 글 전체의 연결성과 통일성을 파악한다.

5. 논설문

① 논설문의 뜻

어떤 문제를 제기하거나 해결할 목적으로 자신의 주장이나 의견, 사상 등을 이치에 맞게 논리적으로 밝힌 글

② 논설문을 읽는 방법

㉠ 지시어가 지시하는 단어, 어구, 문장을 정확하게	파악한다.

㉡ 문단 구분을 위해, 특정 문단에서 중심이 되고	있는 어휘 또는 어구를 찾는다.

㉢ 핵심어를 찾고, 접속어를 고려하여 문단을 나눈	다.

㉣ 각 문단의 소주제문을 나열하고, 가장 포괄적인	소주제문을 찾아, 다른 소주제문들이 이와 어떤	관계에 있는지 정리한다.

㉤ 글 전체를 위해 제시된 내용이 논리적 흐름에	정확한지, 주제가 타당한지 평가한다.

① 종류 : ________

② 글쓴이 : 성낙수

③ 성격 : 해설적, 체계적, _______

④ 제재 : 표준어와 방언

⑤ 주제 : 표준어와 방언의 가치와 의의

⑥ 구성 : 머리말, 본문, 맺음말의 3단 구성

⑦ 특징

㉠ 표준어와 방언의 특성과 가치를 알기 쉽게 설명	하고 있다.

㉡ 객관적이고 중립적인 입장에서 표준어와 방언의 이모저모를 살피고 있다.

㉢ _____________의 방법에 의해 내용을 전개하고 있다.

㉣ 풍부한 예를 통해 우리 국어에서 표준어와 방언	이 갖는 가치를 밝혀, 양자가 서로 _______ 관계에 있음을 강조하고 있다.

⑧ 표준어

㉠ 뜻 : 국가에서 특정 시대, 특정 지역, 특정 계층에서 사용하는 말을 정하여, 모든 국민이 배우고 쓸 수 있도록 인위적으로 정한 말

㉡ 규정 원칙 : 표준어는 ____________________(계층적 조건)이 두루 쓰는 ______(시대적 조건) ______(지역적 조건)로 정함을 원칙으로 한다.

㉢ 기능과 가치

□맞춤법이나 표준 발음의 대상이 됨.

□공용어 구실을 하기도 함.

□국민의 의사 소통이 원활하게 되어 통합이 용이	해짐.

□지식이나 정보의 습득 및 교육을 효율적으로 할	수 있고, 문화 생활도 누릴 수 있음.

□국어 순화에도 기여할 수 있음.

⑨ 방언

㉠ 뜻 : 오랜 기간에 걸쳐 사용하는 동안에 지역적	으로 많은 차이를 나타내게 된 말. 사투리

㉡ 분류

□______ 방언 : 지역적 요인에 의한 방언

□______ 방언 : 사회적 요인(계층, 시대, 성별, 학력, 직업)에 의한 방언

㉢ 가치

□방언이 없으면 표준어 제정이 무의미함.

□국어의 여러 가지 특성이 드러남.(□ 김치 - 짐	치, 먹이다 - 멕이다)

□옛말의 모습을 찾아볼 수 있어 국어의 역사 연	구에 도움이 됨.(□ 더워 - 더버, 여우 - 여시)

□사용하는 사람들 간의 친근감을 느낄 수 있음.	(□ □저 옵서예, 잘 가입시다)

□민족성과 전통, 풍습을 이해하는 데 도움을 줌.	(□ 방언으로 이루어진 설화, 민요, 수수께끼	등)

① 종류 : ________

② 글쓴이 : 김영식

③ 성격 : 해설적, 설득적, 논증적

④ 제재 : 현대 사회와 과학

⑤ 주제 : 과학의 가치 중립성과 지식인의 과학 습득	의 필요성

⑥ 구성 : 서론, 본론, 결론의 3단 구성

⑦ 특징

㉠ 현대 사회의 과학과 지식인의 역할에 대해 논하	고 있다.

㉡ 과학의 가치 중립성에 대한 오해를 분석해 논리	적으로 비판하고 있다.

㉢ 다양한 예와 명료한 문장으로 설득력을 높이고	있다.

⑧ 중심 내용

㉠ 현대 사회에서 과학이 일반 지식인들로부터 유	리된 이유

□과학의 내용이 전문화되고 어려워져서 과학이	일반 지식인들로부터 유리됨.

□과학에 관해 널리 퍼져 있는 잘못된 생각(현대	사회의 많은 문제를 과학의 책임으로 돌리는 풍	조)이 과학의 유리 상태를 심화시킴.

㉡ 과학이 가치 중립적이라는 말의 의미

□과학 법칙이나 이론으로부터 개인적 취향이나	가치관에 따라 결론을 취사선택할 수 없음.

□과학 지식이 그 자체로 가치에 관한 판단이나	결정을 내려 주지 못함.(그 결정을 내리는 주체	는 인간 혹은 사회임.)

□과학은 가치와 유관할 수 있음. → 인간은 과학	지식에 바탕해서 특정한 문제에 대하여 보다 바	람직한 결론을 내릴 수 있음.

㉢ 현대 사회 지식인들의 과학에 대한 이해의 필요	성

□현대 사회의 여러 문제들을 과학 자체가 해결할	수는 없으므로 결국 인간, 그 중에서도 지식인이	이를 결정해야 하며, 과학 지식은 현대 사회의	다양한 문제들에 대한 결정을 내리는 것을 도와	주므로 결정의 주체인 지식인들은 과학 지식을	습득하고, 이해하려는 관심과 노력을 기울여야	함.

㉣ 글쓴이가 이 글을 쓰면서 예상한 독자 : 지식인	들

㉤ 글쓴이가 버려야 할 것으로 보고 있는 지식인들	의 태도 : 과학에 대한 무지를 당연한 것으로 보	는 태도

① 종류 : 설명문

② 성격 : 해설적, 체계적

③ 제재 : 기억력의 향상

④ 주제 : 기억력을 향상시키는 4가지 방법

⑤ 특징 : 구체적인 예를 들어 설명, 병렬식 구성

① 종류 : 수필

② 성격 : 경험적, 교훈적, 비판적

③ 제재 : 한국인들의 노래 실력

④  주제  :  우리 것의 소중함을 알고 우리 것을 세계	에 알리려는 노력이 올바른 세계화의 길이다.

⑤ 특징 : 자신의 체험을 바탕으로 한 글이다. 프랑스와 우리 사회의 모습을 대조하였다.

① 종류 : 수필

② 성격 : 주관적, 대조적, 분석적, 탐구적

③ 제재 : 폭포수와 분수

④  주제  :  폭포수와 분수를 통해 동양과 서양의 각기 다른 두 문화의 원천을 알 수 있다.

⑤ 특징 : 분석과 비유를 통해 설득력을 높이고 있다.

① 종류 : 설명문

② 성격 : 해설적, 논리적

③ 제재 : 역사의 개념

④  주제  :  역사란 과거에 일어난 일 중, 그 중요성이 계속 인정되어 기록된 것을 말한다.

⑤ 특징 : 예를 들어 가며 설명하였다.

1. 글을 읽을 때 생각이나 느낌이 다른 이유

읽는 사람의 경험과 가치관, 세계관에 따라 다르게 이해한다.

2. 글읽기의 의미

사회적, 문화적 과정이다. → 단순히 문자를 해독하는 것이 아니라, 글의 내용과 읽는 사람의 생각과 경험이 상호 작용하는 과정이기 때문이다.

3. 글과 작가의 관계

글에는 작가가 살았던 시대적 상황이나 작가의 생각에 영향을 미친 사회적, 문화적 상황 등이 직접·간접적으로 나타나 있다. 그러므로 작품을 좀더 잘 이해하기 위해서는 작가가 산 시대의 사회적, 문화적 상황과 작가의 창작 동기를 아는 것이 좋다.

4. 소설

① 소설의 특성

㉠ 산문성 : 산문으로 쓰여지는 대표적인 문학 장	르이다.

㉡______: 작가의 상상력에 의해 창조된 허구의 세계이다.

㉢______: 시간의 흐름에 따라 사건이 전개된다.

㉣  사회성  :  창작될 당시의 사회와 문화의 모습이  반영된다.

㉤_____  :  삶의 진실과 참모습을 추구하여 인생 의 의미를 깨닫게 한다.

㉥ 예술성 : 언어를 매개로 한 예술의 한 형식이다.

② 소설에 반영된 사회의 모습

㉠ 소설에 반영된 사회는 단순한 사실의 기록이 아니라, 작가의 시각에 따라 ______된 사회이다. 따라서 문학 작품에 등장하는 사회에는 당대의	사회적 현실을 바라보는 작가의 생각이나 태도가 드러난다.

㉡ 소설에 담긴 사회는 그 시대의 이상을 현실과	함께 그리고 있다.

③ 소설의 인물 유형

㉠ 역할에 따라

□중심 인물 : 소설 속의 주인공

□주변  인물  :  이야기의 진행을 도와주는 부수적 인물

□주동  인물  :  이야기의 중심 인물로 긍정적 성격	의 인물

□반동  인물 : 주동 인물과 대립되는 인물, 부정적 성격의 인물

㉡ 성격에 따라

□전형적 인물 :  어떤 계층이나 집단의 성격을 대	표하는 인물

□개성적 인물 :  그 인물만이 지니는 독특한 개성 을 지닌 인물

㉢ 성격의 변화에 따라

□평면적  인물 :  처음부터 끝까지 성격의 변화가	없는 인물

□입체적 인물 :  주위 환경이나 사건의 진행에 따	라 성격이 발전하고 변하는 인물

① 종류 : 설명문

② 글쓴이 : 박인기

③ 성격 : 해설적, 논리적, 체계적, 예시적

④ 제재 : 문학 작품 읽기

⑤  주제  :  문학 작품 읽기를 통한 사회·문화와의 만남과 의의

⑥ 구성 : 3단 구성

⑦ 특징

㉠  이해를 돕기 위해 실제 작품을 예로 들어 설명	함.

㉡ 문학 작품 읽기를 작가와 독자, 사회와의 소통으로 보고 적극적인 소통과 대화의 자세를 당부함.

㉢  맺음말 부분은 독자의 행동을 촉구하는 설득적	인 성격이 나타남.

㉣ 소주제에 따라 4부분으로 구성되어 있다.

⑧ 글의 짜임

㉠ 머리말(문학 작품 읽기와 세상과의 만남) : 문	학에는 세상이 반영되어 있다. 따라서 문학 작	품 읽기는 사회, 문화와의 만남이다.

㉡ 본문1(문학 작품 읽기와 사회적, 문화적 대화) : 문학 작품 읽기는 작가와 작중 인물과 대화하는	과정이다. 문학 작품 읽기는 사회, 문화적으로	대화를 나누는 과정이기 때문에 문학 작품 읽기	를 통해 다른 사람의 삶을 이해할 수 있다. 또	자신의 의견을 발표함으로 사회와 문화에 참여	하게 된다.

㉢ 본문2(문학 속의 사회적, 문화적 배경과 동기) : 문학은 그 작품이 만들어진 시대의 사회, 문화	적 상황을 반영한다. 이와 같은 작품에는 □홍길	동전□, □올리버 트위스트□, □난쟁이가 쏘아 올린	작은 공□, □수난 이대□ 등이 있다.

㉣ 맺음말(문학 작품 읽기와 사회적, 문화적 실천) : 문학 작품을 읽을 때. 재미로만 읽어서는 안 된	다. 우리 삶의 의미를 사회, 문화적으로 깨닫게	하는 문학 작품 읽기가 되어야 한다.

① 종류 : 단편 소설, 순수 소설, 현대 소설, 연작 소설(11편 가운데 □일용할 양식□ 부분)

② 글쓴이 : 양귀자

③ 성격 : 사실적, 교훈적, 비판적

④ 제재 : 원미동 사람들의 생활

⑤  주제  :  더불어 사는 사회에서 지켜야 할 이해와 공존의 원리

⑥ 구성 : 5단 구성

⑦ 시점 : ________________

⑧ 배경 : 시간적 - 1980년대. 공간적 - 부천시 원미동 23통 5반

⑨ 특징

㉠ ________와 일상 생활의 말을 그대로 사용하여 사실성을 높였고, 친근감을 느끼게 하였다.

㉡ 생존의 문제에 얽힌 사람들의 모습과 함께 이웃	의 다양한 모습이 잘 그려졌다.

㉢ 하나의 갈등이 중심 사건으로 전개되다가 해결	되자, 또 다른 갈등이 예고되고 있다.

㉣ 사건을 시간의 흐름에 따라 서술한 순행적 구성	이며, 중요한 사건 뒤에 동네 여자들의 반응과    행동을 덧붙이는 식으로 서술되어 있다.

⑩ 글의 짜임

㉠ 발단 : 쌀과 연탄만을 팔던 경호네가 김포 슈퍼	를 개업하여 매상을 올림.

㉡ 전개 : 형제 슈퍼가 김포 슈퍼와 경쟁을 하게    되어 원미동 사람들의 입장이 난처해짐. 형제    슈퍼와 김포 슈퍼와의 가격 경쟁으로 원미동 사   람들이 이익을 보게 됨.

㉢ 위기 : 싱싱 청과물의 개업으로 인해 애가 타는	김 반장과 경호네 내외

㉣ 절정 : 김포 슈퍼와 형제 슈퍼가 동맹 관계를	맺어서 싱싱 청과물의 문을 닫게 함.

㉤ 결말 : 또 다른 전파상이 온다는 소식으로 새로운 갈등의 기미가 보임(원미동 사람들의 고단한 삶)

⑫ 갈등 유형

㉠ 외적 갈등1 : 같은 장사를 하는 김포 슈퍼(경호  네 내외)와 형제 슈퍼(김 반장) 사이의 갈등

㉡ 외적 갈등2 : 동맹 관계의 김포 슈퍼, 형제 슈	퍼와 싱싱 청과물 사이의 갈등

㉢ 내적 갈등 : 동네 여자들이 어느 가게에서 물건을 사야할지 난감해 함.

⑬ 글에 나타난 사회, 문화적 상황

㉠ 사회 , 문화적 상황을 나타내 주는 소재 : 유선 방송, 다닥다닥 붙어 있는 안테나, 연탄, 쌀 상회,180원 하는 과자 등

㉡ 김 반장, 경호네, 싱싱 청과물 사이의 갈등에 나타나는 사회의 모습 : 먹고사는 일이 힘겹고 치	열한 서민들의 삶의 모습이 나타남. 순박함과 인간미만을 가지고는 살기 힘든 경쟁적인 사회의	모습이 나타남.

㉢  으악새 할아버지  :  사회에서 소외된 채 외롭게 살아가는 독거 노인들의 모습이 드러남.

① 종류 : 장편 소설. 성장 소설, 자전 소설

② 성격 : 일상적, 희극적

③ 제재 : 골방 철학자

④ 주제 : 골방 철학자에 대한 아이들의 생각(어린아이들의 순진하고 엉뚱한 상상력)

⑤ 시점 : 1인칭 주인공 시점

⑥ 특징 : 글쓴이가 느끼고 배웠던 인생 이야기를 아홉 살짜리 주인공을 통해 그려낸 소설로, 유쾌한 웃음과 유머로 삶의 진실한 의미를 전달한다.

① 종류 : 수필

② 성격 : 회상적

③ 제재 : 원조 물자

④ 주제 : 원조 물자에 얽힌 어린 시절의 추억

⑤  특징  :  가난하지만 마음만은 세상 누구보다도 부자였던 섬마을 아이들, 외로운 섬마을에서 보낸 아름답고 치열했던 유년의 기록을 수채화처럼 담담하게 표현하였다.

① 종류 : 단편 소설, 연작 소설, 사실주의 소설

② 성격 : 비판적, 사실적, 상징적

③ 제재 : 난쟁이 일가의 비참한 삶

④ 주제 : 도시 재개발 뒤에 숨은 소시민들의 고통과 좌절

⑤ 시점 : 1인칭 주인공 시점

⑥ 배경 : 1970년대 낙원구 행복동

⑦ 특징 : 근대화나 산업화가 진행되던 1970년대 변두리에 살고 있던 소시민들의 삶이 사실적으로 그려지고 있다.

[생활 국어]

1. 협의의 뜻

생활 속에서 사람들 간에 발생하는 갈등과 문제들을 해결하기 위한 논의의 한 방식

2. 협의의 목적

갈등을 해결하고 문제를 풀어가면서 ______의 이익을 찾는 데에 있다.

3. 협의의 특징

① 우리 생활에 꼭 필요한 대화 방식이다.

② 서로 의견이 다른 둘 이상의 사람이 있어야 한다.

③ 협의하는 사람 모두에게 이익이 되는 방향으로 문제를 논의한다.

④ 어느 한쪽의 일방적인 주장이나 의견을 수용하는 과정이 아닌, 서로 간에 양보와 타협을 하는 과정이다.

1. 협의의 태도

① 상대방의 입장과 처지를 고려하는 태도를 지닌다.

② 예의바르고 친절하게 대화하려는 태도를 지닌다.

③ 자신이 처한 문제를 해결하려는 적극적인 자세를 지닌다.

④ 상대와 의사 소통하는 데 적극적으로 임하는 태도를 지닌다.

⑤ 서로에게 이익이 되는 방향으로 생각한다.

⑥ 상황에 따라 유연하게 대처하면서 양보할 것은 양보하는 정신이 필요하다.

⑦ 자기 생각을 차분하고 명확하게 설명해야 한다.

2. 협의하기의 방법

① ______ : 여러 사람이 모여 협력적으로 어떤 문제에 대한 해결 방안을 찾고자 하는 말하기 형태

② ______ : 어떤 문제에 대하여 찬성과 반대의 상반된 의견을 가진 사람들이 모여 자신의 주장을 논리적으로 전개함으로써 상대방을 설득하고자 하는 말하기 형태

③ 회의 : 의논할 여지가 있는 문제에 대하여 여러 사람이 의견을 나눈 후, 참가자 다수가 좋다고 생각하는 쪽으로 의사를 결정하는 말하기의 형태

3. 공적인 일을 협의하는 과정

문제 제기 → 문제 제기의 이유 제시 → 협의하기 →최선의 해결 방안 결정

4. 협의의 대상

① 개인적인 문제

㉠ 텔레비전이나 컴퓨터와 같은 기기를 사용하려는 사람들이 두 명 이상이거나 선호하는 프로그램이 다른 경우

㉡ 외식을 하거나 공연을 보러 갈 때 선호하는 대상이 다른 경우

㉢ 같은 문제에 접근하는 방법이 서로 달라 의견 충돌이 있는 경우

㉣ 취미와 성향이 다른 사람들이 한 공간에 있어야 하는 경우

② 공적인 문제

㉠ 지역 개발에 대한 환경 보호 단체와 지역 단체나 경제 단체간의 입장이 다른 경우

㉡ 학생측과 학교측의 복장 문제를 바라보는 시각이 다른 경우

㉢ 노사간의 협의

㉣ 경제 단체와 지역 주민 사이의 협의

5. 협의를 제안하는 글을 쓸 때 고려할 점

① 협의 내용 및 협의 상대에 관하여 두루 고려한 후에 글을 쓴다.

② 밝히고자 하는 주장과 근거를 명확히 적되, 상대방이 충분히 납득하고 이해할 수 있도록 쓴다.

③ 예의에 어긋나거나 상대방의 기분을 불쾌하게 하는 표현을 사용하지 않는다.

④ 글을 쓰는 형식은 특별한 제한 없이 자유롭게 한다.

1. 맞춤법

① 뜻 : 말을 글자로 적을 때 지켜야 할 기준과 약속을 정리해 놓은 것

② 목적 : 효율적이고 정확한 의사 소통

③ 원리 : 표준어를 소리나는 대로 적되, 어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.

㉠ 소리대로 적기 : 표음주의 반영 □ 설거지(□), 설겆이(×), 짐꾼(□), 짐군(×)

㉡ 어법에 맞도록 적기 : 표의주의 반영 □ 꽃을(□), 꼬츨(×), 해돋이(□), 해도지(×)

2. 띄어쓰기

① 목적 : 글을 편리하게 읽을 수 있게 할뿐만 아니라, 글을 쉽게 파악할 수 있게 함.

② 원칙 : 문장의 각 단어는 띄어 쓰되, 조사는 그 앞말에 붙여 씀.

3. 문장 부호

① 의의 : 글쓴이의 생각을 정확하고 분명하게 나타낼 수 있다.

② 종류

㉠ 마침표

□온점(.) : 서술, 명령, 청유문의 끝에 쓰는 마침	표

□느낌표(!) : 감탄, 놀람, 부르짖음, 명령 등 강한 느낌을 나타낼 때

□물음표(?) :  물음, 의심, 반어, 수사 의문을 나	타낼 때

㉡ 반점( , ) : 문장 안의 짧은 휴지(休止)를 나타내는 쉼표

㉢ 따옴표

□큰따옴표(□ □) :  대화, 인용, 특별 어구를 나타낼	때

□작은따옴표(□ □) : 마음 속의 생각, 강조, 인용 속 의 인용 등을 나타낼 때

㉣ 줄임표(……) : 할 말을 줄였을 때, 말이 없음을 나타낼 때

1. 맞춤법의 실재

① 어간의 원형을 밝혀 적는 경우

㉠ 어간 + □-이□, □음/ㅁ□이 붙어서 명사로 된 것 □ 길이, 걸음, 높이

㉡ 어간 + □-이□, □-히□가 붙어서 부사가 된 것 □ 깨끗이, 부지런히

㉢ 두 개의 용언이 어울려 한 개의 용언이 될 때에, 앞말이 본뜻을 유지하고 있는 것은 그 원형을 밝혀 적고, 그 본뜻에서 멀어진 것은 밝혀 적지 않음. □ 넘어지다, 늘어나다 / 드러나다. 사라지다

㉣ 종결형으로 사용되는 어미 □-오□는 원형을 밝혀 적는다. □ 주의하시오.

㉤ 어원이 분명한 것은 원형을 밝혀 적는다.

② 부사의 끝 음절이 분명히 □-이□로만 나는 것은 □-이□로 적고, 나머지는 □-히□로 적는다. □ 따뜻이, 급히. 솔직히

③ □-던지□와 □-든지□

㉠ □-던지□ : 지난 일을 나타냄, □ 깊던 물이 얕아졌다.

㉡ □-든지□ : 무엇이나 가리지 아니함을 나타냄. □ 배든지 사과든지 마음대로 먹어라.

④ □안□과 □않다□

㉠ □안□ : 용언 앞에 붙어 부정 또는 반대의 뜻을 나타내는 부사 □아니□의 준말이다. □ 안 간다.

㉡ □않다□ : 동사나 형용사 아래에 붙어 부정의 뜻을 더하는 보조 용언 □아니하다□의 준말이다. □ 가지 않는다.

2. 띄어쓰기의 실재

① 각 단어는 띄어 씀을 원칙으로 함.

② 조사는 그 앞말에 붙여 씀.

② 의존 명사는 띄어 씀.

③ 단위를 나타내는 명사는 띄어 씀. 다만 순서를 나타내는 경우나 숫자와 어울리어 쓰이는 경우에는 붙여 쓸 수 있음.

④ 숫자를 적을 때는 만(萬) 단위로 띄어 씀.

⑤ 보조 용언은 띄어 씀을 원칙으로 하되, 경우에 따라 붙여 씀도 허용함.

⑥ 성명 이외의 고유 명사는 단어별로 띄어 씀을 원칙으로 하되, 단위별로 띄어 쓸 수 있음.

1. 듣기의 뜻과 듣기 학습의 필요성

① 뜻 : 말하는이의 생각이나 느낌을 이해하는 활동이다. 즉, 내용을 정리하거나 판단하며 들어 내용을 이해하고 비판하는 사고의 과정이라 할 수 있다.

② 듣기 학습의 필요성

㉠ 효과적인 학습을 위해

㉡ 이해를 빨리 하기 위해

㉢ 보다 많은 정보를 얻기 위해

㉣ 의사 소통의 오류를 방지하기 위해

㉤ 다른 사람과의 원만한 인간 관계를 위해

㉥ 다른 사람의 말을 정확하게 받아들이기 위해

2. 효과적으로 듣는 방법

① 과정 : 듣기 전에 들을 내용에 대해 준비한다 → 들을 때에 중요한 내용을 메모한다 → 들은 내용들 간의 관계를 고려하여 구조화한다.

② 듣기 전에 내용을 미리 알면 좋은 점

㉠ 들은 내용을 쉽게 이해할 수 있다.

㉡ 나의 배경 지식과 관련지어 더 깊고 넓게 이해할 수 있다.

㉢ 내용과 관련한 질문도 더 많이 할 수 있다.

㉣ 내가 관심을 가지고 있는 내용인지 아닌지 판단해 볼 수 있다.

③ 중요한 내용을 메모하며 들을 때의 유의점

㉠ 핵심적인 내용을 가려내어 메모한다.

㉡ 잘 아는 내용은 단서가 되는 말만 메모한다.

㉢ 완전한 문장으로 적지 말고 간략하게 적는다.

㉣ 나중에 무슨 내용인지 알아볼 수 있게 적는다.

㉤ 간단한 기호를 사용하는 것도 좋다.

㉥ 간단한 그림을 그려 메모하는 것도 좋다.

④ 들은 내용을 구조적으로 정리하기

㉠ 관련 있는 내용끼리 묶는다.

㉡ 묶은 내용에 어떤 이름을 붙일지 생각해 본다.

㉢ 중복된 내용이나 덜 중요한 내용은 뺀다.

㉣ 전체 내용을 어떤 구조로 정리할지 생각해 본다.

㉤ 다양한 그림을 이용하여 정리한다.

⑤ 들은 내용을 구조적으로 정리하면 좋은 점

㉠ 들은 내용을 기억하기 쉽다.

㉡ 들은 내용을 더 잘 이해할 수 있다.

㉢ 들은 내용의 전체적인 흐름을 한눈에 알 수 있다.

㉣ 정리한 내용을 다시 볼 때, 내용이 한눈에 들어    온다.

㉤ 관련된 내용끼리 묶어서 기억하기 쉽다.

㉥ 내용들 간의 관계를 파악하기 쉽다.

1. □팬 클럽 활동□ 토론을 효과적으로 듣기

① 듣기 전 활동 : □팬 클럽 활동□에 대한 경험을 서로 이야기해 본다.

② 듣는 중 활동 : □팬 클럽 활동□에 대한 토론을 들으며 필요한 정보를 간략히 메모한다.

③ 들은 후 활동 : 메모 내용을 분석하여 구조적으로 정리한다.

④ 토론을 듣고 메모한 내용을 정리한 예

㉠ 팬 클럽 문화의 긍정적 측면

□생활의 활력을 얻으며, 스트레스를 해소할 수 있다.

□공동의 화제로 또래 문화를 형성할 수 있으며, 학교 밖의 조직 생활을 할 수 있다.

□스타의 이미지를 위해 불우 이웃 돕기 성금을 모으거나, 가요 순위 프로그램 폐지 운동을 하기도한다.

□팬 클럽 활동과 취미 활동을 겸하기도 한다.

㉡ 팬 클럽 문화의 부정적 측면

□학업에 지장을 준다.

□건강을 해칠 수 있다.

□경쟁 스타를 좋아하는 친구를 적대시하여 오히려 대인 관계를 해칠 수 있다.

□청소년이 가입하는 팬 클럽은 대부분이 연예인 팬 클럽이고, 기획사가 주축이 되어 만든 것이다.

직유법	도치법	역설법

자유시	내재율	그늘

눈물	이중부정	시간의 흐름

의인화	내재율	이별

현대	연	외형률

색채	시선	시각적

공감각적	대조적	색채

시각적	설명문	객관적

예시와 분류	보완적	교양 있는 사람들

현대	서울말	지역

사회	논설문	허구성

서사성	진실성	재구성

전지적 작가 시점	사투리	공동

토의	토론

[1~3] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

나는 ㉠그늘이 없는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 ㉡그늘을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 한 그루 나무의 그늘이 된 사람을 사랑한다.

햇빛도 그늘이 있어야 맑고 눈이 부시다.

나무 ㉢그늘에 앉아

나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살을 바라보면

세상은 그 얼마나 아름다운가.

나는 ㉣눈물이 없는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 ㉤눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다.

기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다.

사랑도 눈물 없는 사랑이 어디 있는가.

나무 그늘에 앉아

다른 사람의 눈물을 닦아 주는 사람의 모습은

㉥그 얼마나 고요한 아름다움인가.

이 시에 관한 다음 내용 중 바르지 않은 것은?

① 삶의 아픔을 인정하고 더불어 살아가는 마음의 소중함을 표현했다.

② 역설적 표현을 통해 세상에 감춰진 이면이 있음을 나타냈다.

③ 1연과 2연은 대칭 구조를 이룬다.

④ 시의 화자는 자연과 인간의 조화를 간절히 원하는 □나□이다.

⑤ 질문 형식의 마무리를 통해, 설득을 시도하고 있다.

[ 기출 문제 은행 ]

Ⅰ. 시의 표현

) □ ④ □ 시의 화자는 고통과 슬픔을 함께 나누는 삶의 아름다움을 말하고 있다.

㉠∼㉤ 중, 함축적 의미가 다른 하나는?

① ㉠	② ㉡	③ ㉢

④ ㉣	⑤ ㉤

) □ ③	□ 슬픔이나 고통의 의미가 잘 나타나지 않는 것은 ㉢이다.

㉥에 대한 설명으로 바르지 못한 것은?

① 시에 변화와 여운을 준다.

② 일부러 묻는 형식을 취하고 있다.

③ 누구나 아는 결론이지만, 독자가 스스로 결론을 내리게 하는 효과를 지닌다.

④ 말하는이의 마음이 강하게 드러난다.

⑤ 추상적인 대상을 구체화하고 이미지를 형성해 낸다.

) □ ⑤	□ ㉥에는 설의법이 사용되었다. ⑤는 비유법에 대한 설명이다.

[4~5] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

배추에게도 마음이 있나 보다.

씨앗 뿌리고 농약 없이 키우려니

하도 자라지 않아

㉠가을이 되어도 헛일일 것 같더니

여름내 밭둑 지나며 잊지 않았던 말

- ㉡나는 너희로 하여 기쁠 것 같아.

- 잘 자라 기쁠 것 같아.

늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

- 혹시 배추벌레 한 마리

㉢이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

㉣꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

배추의 마음이 뭐가 다를까?

㉤배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다.

이 시를 통해서 글쓴이가 전달하고자 하는 생각으로 적절한 것은?

① 배추를 잘 기르는 방법을 배우자.

② 전원 생활에서 느끼는 평화로움

③ 농약 사용을 자제하는 환경 친화 사상

④ 생명을 소중히 여길 줄 아는 마음

⑤ 농사 짓는 일의 어려움

) □ ④ □ 배추벌레와 같은 작은 생명도 소중히 여길 줄 아는 마음

이 시에서 다음의 설명에 해당하는 구절은?

작은 생명이며 나를 해치는 존재일지라도 아끼고 보호하는 자연의 순결한 마음이 인간에게 전이된 상태, 동화된 상태를 의미한다.

□전이(轉移) : 자리를 옮김

□동화(同化) : 본디 질이 다른 것이 감화되어 같게    됨. 또는 본디 질이 다른 것을 감화시켜 같게 함.

① ㉠	② ㉡	③ ㉢	④ ㉣	⑤ ㉤

) □ ⑤ □ ㉤은 배추의 마음이 사람에게 전해졌다는 의미이다.

[6~8] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

가야 할 때가 언제인가를

분명히 알고 가는 이의

뒷모습은 얼마나 아름다운가.

봄 한 철

격정을 인내한

나의 사랑은 지고 있다.

분분한 낙화…….

㉠결별이 이룩하는 축복에 싸여

지금은 가야 할 때.

무성한 녹음과 그리고

머지않아 열매 맺는

가을을 향하여

나의 청춘은 꽃답게 죽는다.

헤어지자

섬세한 손길을 흔들며

하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날.

나의 사랑, 나의 결별.

샘터에 물 고인 듯 성숙하는

내 영혼의 슬픈 눈.

이 시의 시구에 대한 해석이 어색한 것은?

① 격정을 인내한 나의 사랑 - 흐드러지게 핀 아름다운 꽃을 묘사함

② 결별이 이룩하는 축복 - 무성한 녹음과 열매를 예비하는 행위

③ 섬세한 손길을 흔들며 - 꽃잎이 아름답게 떨어지는 모습을 표현함

④ 나의 청춘은 꽃답게 죽는다 - 꽃이 떨어지는 모습을 표현함

⑤ 낙화 - 자기 소멸을 거부하는 행위

) □ ⑤	□ 낙화 - 이별, 결별, 자기 희생

이 시에 대한 감상으로 가장 알맞은 것은?

① 이별은 슬프지만 우리의 영혼을 성숙하게 만드는 것 같아. 지금 겪는 이 슬픔을 이겨내야 새로운 삶에 이를 수 있는 거야.

② 난 절대로 사랑 같은 건 안 할거야. 이 시를 통해서 이별이 얼마나 슬픈지 알게 되었어.

③ 시적 화자는 이별을 슬퍼하고 있지 않는 것으로 보아 정말 인내심이 강한 사람 같아.

④ 꽃이 피었다가 떨어지듯 세상일도 모두 이렇게 허무한 것이다.

⑤ 시를 읽고 있으니까 꽃이 피어 있는 모습보다 떨어지는 모습이 아름다운 것 같아. 오늘 떨어지는 꽃을 사진에 담아 보아야지.

) □ ①	□ 주제 : 이별을 통한 내적인 성숙

㉠과 같은 표현이 드러나 있는 것은?

① 소낙비를 그리는 너는 정열의 여인

② 나는 아직 기다리고 있을 테요. 찬란한 슬픔의 봄을

③ 이제는 돌아와 거울 앞에선 내 누님같이 생긴 꽃이여

④ 헤어지자 섬세한 손길을 흔들며 하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날

⑤ 거룩한 분노는 종교보다도 깊고 불붙는 정열의 사랑보다도 강하다.

) □ ②	□ 역설법이 사용되었다.

[9~10] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

어린 염소 등 가려운 ㉠여우비도 지났다. 목이 긴 ㉡메아리가 자맥질을 하는 곳 마알간 ㉢꽃대궁들이 물빛으로 흔들리고.	㉣부리 긴 물총새가 느낌표로 물고 가는 피라미 은빛 비린내 문득 번진 둑방길 어머니 마른 손 같은 ㉤조팝꽃이 한창이다.

이 시에 대한 설명으로 올바른 것은?

① 자유로운 형식을 지닌 시다.

② 내재율의 운율이 느껴진다.

③ 내용상 네 개의 부분으로 나눌 수 있다.

④ 장별로 시행을 배열하고 있다.

⑤ 평화롭고 아름다운 둑방길의 모습이 떠오른다.

) □ ⑤	□ 음보별로 시행을 배열한 현대 시조이다.

㉠∼㉤의 시어들은 이 시에서 분위기를 형성하는 소재들이다. 각각의 소재들이 주는 느낌을 바르게 말한 것은?

① ㉠ - 아쉬움을 준다.

② ㉡ - 고요함과 적막함

③ ㉢ - 맑고 깨끗한 느낌

④ ㉣ - 생존 경쟁의 치열함

⑤ ㉤ - 소박하고 초라한 느낌

) □ ③ □ ㉠ 맑고 상쾌한 느낌 ㉡ 여운을 주는 느낌 ㉣ 평화스럽고 한가로운 느낌 ㉤ 수수하면서도 풍성한 느낌

[11~16] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 이 비 그치면

내 마음 강나루 긴 언덕에

㉠서러운 풀빛이 짙어 오것다.

푸르른 보리밭 길

맑은 하늘에

종달새만 무어라고 지껄이것다.

이 비 그치면

시새워 벙글어질 고운 꽃밭 속

처녀애들 짝하여 새로이 서고,

임 앞에 타오르는

향연(香煙)과 같이

땅에선 또 아지랭이 타오르것다.

(나) 아무도 그에게 수심(水深)을 일러 준 일이 없기에

㉡흰 나비는 도무지 바다가 무섭지 않다.

청(靑)무우밭인가 해서 내려갔다가는

어린 날개가 물결에 절어서

공주(公主)처럼 지쳐서 돌아온다.

삼월(三月)달 바다가 꽃이 피지 않아서 서글픈

나비 허리에 새파란 초생달이 시리다.

(다) 거룩한 분노는

종교보다도 깊고

불붙는 정열은

사랑보다도 강하다.

아, 강낭콩꽃보다도 더 푸른

그 물결 위에

양귀비꽃보다 더 붉은

그 마음 흘러라.

(중략)

흐르는 강물은

길이길이 푸르리니

그대의 꽃다운 혼

어이 아니 붉으랴.

아, 강낭콩 꽃보다도 더 푸른

그 물결 위에

양귀비꽃보다도 더 붉은

그 마음 흘러라.

(라) 토란잎이 잠자면 그 배꼽 위에

하늘 빛깔로 함께 자고선

토란잎이 물방울을 털어 내기도 전에

먼저 알고 흔적 없어지는 그 자취를

그 마음을 사랑이라 부르면 안 되나.

㉠에서 □서러운 풀빛□의 이유가 될 수 있는 것은?

① 보리밭	② 맑은 하늘

③ 종달새	④ 고운 꽃밭

⑤ 향연

) □ ⑤	□ 향연을 통해 사랑하는 임이 죽었음을 알 수 있다.

㉡과 관계 없는 것은?

① 순수한 존재

② 가냘프고 연약한 존재

③ 희생 정신이 강한 존재

④ 새로움을 동경하는 존재

⑤ 세상 물정에 어두운 존재

) □ ③ □ 나비 : 냉혹한 현실을 모르는 낭만적 존재

(다)의 주제로 알맞은 것은?

① 역사의 영원함	② 논개의 애국심

③ 생과 사의 허무함	④ 논개의 빼어난 미모

⑤ 양귀비꽃의 아름다움

) □ ② □ 역사에 길이 남을 논개의 애국심

(나)∼(다)의 표현상 공통점으로 알맞은 것은?

① 묻고 답하는 방식으로 표현한다.

② 사람이 아닌 것을 사람처럼 표현한다.

③ 부정에 대한 부정 표현으로 의미를 드러낸다.

④ 색채의 대비가 뚜렷하여 시각적 심상이 두드러진다.

⑤ 의인법과 활유법을 사용하여 자연에 생명을 더하고 있다.

) □ ④	□ 색채의 대비가 두드러진다.

(라)에서 강조된 사랑의 모습은?

① 의지	② 비난	③ 고통	④ 배려	⑤ 용서

) □ ④ □ 사랑하는 사람을 먼저 배려하는 마음

(라)에서 □물방울□이 주는 느낌으로 가장 알맞은 것은?

① 깨끗함	② 뜨거움	③ 풍성함

④ 부드러움	⑤ 외로움

) □ ① □ 물방울 : 깨끗한 이별을 하는 존재

[17~22] 다음 시를 읽고 물음에 답하시오.

(가) 나는 ㉠그늘이 없는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 그늘을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 한 그루 나무의 그늘이 된 사람을 사랑한다.

햇빛도 그늘이 있어야 맑고 눈이 부시다.

나무 그늘에 앉아

나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살을 바라보면

㉡세상은 그 얼마나 아름다운가.

(나) 늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

―혹시 배추벌레 한 마리

이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

배추의 마음이 뭐가 다를까?

배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다.

(다) 무성한 녹음과 그리고

머지않아 ⓐ열매 맺는

ⓑ가을을 향하여

ⓒ나의 청춘은 꽃답게 죽는다.

헤어지자

ⓓ섬세한 손길을 흔들며

ⓔ하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날.

나의 사랑, 나의 결별

샘터에 물 고인 듯 성숙하는

내 영혼의 슬픈 눈.

(라) 어린 염소 / 등 가려운

여우비도 / 지났다.

ⓕ목이 긴 / 메아리가

자맥질을 / 하는 곳

마알간 / 꽃대궁들이

물빛으로 / 흔들리고.

부리 긴 물총새가

느낌표로 / 물고 가는

ⓖ피라미 / 은빛 비린내

문득 번진 / 둑방길

어머니 / 마른 손 같은

조팝꽃이 / 한창이다.

(마) 흐르는 강물은

길이길이 푸르리니

그대의 꽃다운 혼

어이 아니 붉으랴.

아, 강낭콩보다도 더 푸른

그 물결 위에

양귀비꽃보다도 더 붉은

그 마음 흘러라.

(가)∼(마)에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?

① (가)의 ㉡과 같은 표현법은 시적 화자의 마음을 강하게 나타내면서 시에 여운을 주기 위함이다.

② (나)에서는 말하는이(화자)의 자연 친화적인 태도가 보인다.

③ (다)는 자연 현상과 인간의 삶을 자연스럽게 연관짓고 있다.

④ (라)는 자유시로 봄날 비온 뒤의 둑방길에 대한 묘사를 감각적으로 표현해 내고 있다.

⑤ (마)는 색채 대비를 통해 주제를 효과적으로 드러내고 있다.

) □ ④	□ (라)는 현대 시조로 정형시이다.

㉠의 상징적 의미가 아닌 것은?

① 슬픔	② 시련	③ 불행

④ 고통	⑤ 열정

) □ ⑤	□ 슬픔과 고통을 의미한다.

ⓐ∼ⓔ에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

① ⓐ - □낙화□를 의미한다.

② ⓑ - 성숙의 계절을 의미한다.

③ ⓒ - 자기 희생의 의미를 발견하고 있다.

④  ⓓ  -  꽃잎이 떨어지는 모습을 비유적으로 표현하고 있다.

⑤ ⓔ - 의태어로 시어의 아름다움을 느끼게 한다.

) □ ①	□ ⓐ는 □성숙□을 의미한다.

(나)에서 알 수 있는 배추의 마음으로 알맞은 것은?

① 자연의 이치를 깨달은 마음

② 자신의 삶을 반성하는 마음

③ 주변 환경에 순응하고자 하는 마음

④ 자신의 불행한 처지를 한탄하는 마음

⑤ 다른 생명을 위해 자신을 희생하는 마음

) □ ⑤	□ 배추벌레에게 반 넘어 먹힌다는 표현으로 짐작해 볼 수 있다.

(라)의 소재들이 주는 느낌으로 적합하지 않은 것은?

① 여우비 : 메마른 것을 살짝 적셔주는 상쾌한 느낌

② 메아리 : 여운을 남기는 고요함

③ 꽃대궁 : 맑고 깨끗함

④ 부리 긴 물총새 : 동물 세계의 무정한 약육강식

⑤ 조팝꽃 : 수수하면서도 풍성함

) □ ④	□ 물총새 : 평화스럽고 한가로운 느낌

ⓕ∼ⓖ와 같은 심상이 느껴지는 것은?

① 어이 아니 붉으랴.

② 내 영혼의 슬픈 눈

③ 섬세한 손길을 흔들며

④ 밀 익는 오월이면 보리 내음새

⑤ 나비 허리에 새파란 초생달이 시리다.

) □ ⑤	□ 공감각적 심상이 나타난다.

[23~29] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

(가) ㉠어린 염소 / 등 가려운

여우비도 / ㉡지났다.

㉢목이 긴 / 메아리가

자맥질을 / 하는 곳

㉣마알간 / 꽃대궁들이

㉤물빛으로 / 흔들리고.

(나) 늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

- 혹시 배추벌레 한 마리

이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

배추의 ⓐ마음이 뭐가 다를까?

배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다.

(다) 가야 할 때가 언제인가를

분명히 알고 가는 이의

뒷모습은 얼마나 아름다운가.

봄 한 철

격정을 인내한

나의 사랑은 지고 있다.

분분한 ⓑ낙화…….

결별이 이룩하는 축복에 싸여

지금은 가야 할 때.

(라)	토란잎이 잠자면 그 배꼽 위에

하늘 빛깔로 함께 자고선

토란잎이 물방울을 털어 내기도 전에

먼저 알고 흔적 없어지는 그 자취를

그 마음을 사랑이라 부르면 안 되나.

(마) 아무도 그에게 수심(水深)을 일러 준 일이 없기에

흰 나비는 도무지 바다가 무섭지 않다.

청(靑)무우밭인가 해서 내려갔다가는

어린 날개가 물결에 절어서

공주(公主)처럼 지쳐서 돌아온다.

삼월(三月)달 바다가 꽃이 피지 않아서 서글픈

나비 허리에 새파란 초생달이 시리다.

(가)∼(마) 중, 운율의 성격이 다른 하나는?

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ①	□ (가)는 외형률, 나머지는 내재율이다.

(가)∼(마)에 대한 다음 설명으로 바른 것은?

① (가): 밝고 상쾌한 느낌을 주는 시이다.

② (나): 슬프고 안타까운 느낌을 주는 시이다.

③  (다):  상승적 느낌의 시어가 많이 나타남으로써 희망적 느낌을 준다.

④  (라):  물방울의 사라짐을 애통해 하는 느낌이 든다.

⑤ (마): 푸른색의 심상이 전체적으로 나타나므로 힘찬 느낌이 든다.

) □ ① □ (가)는 밝고 상쾌한 느낌을 주는 시어들을 사용하였다.

(가)에 관한 설명으로 바른 것은?

① 3음보의 운율을 가졌다.

② ㉠∼㉤ 중 음수율을 가장 엄격히 지키는 부분은 ㉣이다.

③ 구별 배행 시조이다.

④ 글쓴이가 알려지지 않은 고시조이다.

⑤ 강렬한 심상과 연약한 심상이 대조를 이룬다.

) □ ②	□ 시조는 종장의 첫 3음절이 엄격히 지켜져야 한다.

ⓐ를 바르게 표현하지 않은 것은?

① 키운 이의 마음을 알아 줌

② 조금씩 자기 몫을 나누며 공생함

③ 자기를 완전히 희생함

④ 자기의 소임을 다함

⑤ 착하고 너그러움

) □ ③	□ 배추벌레에게 먹히고도 속은 충실한 잎으로 차오른다고 했다.

(다)에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?

① 낙화와 사랑의 끝남을 함께 표현하고 있다.

② 의태어(모양을 나타내는 단어)를 사용하였다.

③ 역설적인 표현이 나타난다.

④ 비유적인 표현이 나타난다.

⑤ 밑줄 친 ⓑ의 함축적 의미는 □사랑□이다.

) □ ⑤	□ □낙화□의 함축적 의미는 □이별□이다.

(라)의 시인이 추구하는 사랑은 어떤 사랑일까?

① 춤을 추듯 경쾌한 사랑

② 함께 즐겁게 시간을 보내는 사랑

③ 잠자듯 침묵하는 사랑

④ 상대의 마음을 먼저 헤아리는 사랑

⑤ 조용히 사라지는 사랑

) □ ④	□ 상대를 먼저 배려하는 사랑

(마)에 대한 다음 설명으로 바르지 않은 것은?

① 흰 나비는 자신의 고결함으로 인해 거친 바다를 이겨낸다.

② 세상을 잘 모르던 흰 나비는 바다를 대하자 놀라고 지친다.

③ 흰 나비는 마치 공주처럼 곱게 지냈던 연약한 존재이다.

④ 흰 나비는 현재의 상황에 쉽게 적응하지 못하고 있다.

⑤ 바다는 흰 나비에게 새롭고 거대한 존재이다.

) □ ①	□ 흰 나비는 냉혹한 현실인 바다에 갔다가 좌절한다.

[30~36] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 나는 그늘이 없는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 그늘을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 한 그루 나무의 그늘이 된 사람을 사랑한다.

햇빛도 그늘이 있어야 맑고 눈이 부시다.

나무 그늘에 앉아

나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살을 바라보면

㉠세상은 그 얼마나 아름다운가.

(나) ㉡배추에게도 마음이 있나보다.

씨앗 뿌리고 농약 없이 키우려니

하도 자라지 않아

가을이 되어도 헛일일 것 같더니

여름내 밭둑 지나며 잊지 않았던 말

- 나는 너희로 하여 기쁠 것 같아.

- 잘 자라 기쁠 것 같아.

늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

- 혹시 배추벌레 한 마리

이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

배추의 마음이 뭐가 다를까?

배추 풀물이 사람 소매에게도 들었나 보다.

(다) 가야 할 때가 언제인가를

분명히 알고 가는 이의

뒷모습은 얼마나 아름다운가.

봄 한 철

ⓐ격정을 인내한 / 나의 사랑은 지고 있다.

분분한 낙화……

㉢결별이 이룩하는 축복에 싸여

지금은 가야 할 때.

무성한 녹음과 그리고 / 머지않아 열매 맺는

가을을 향하여 / ⓑ나의 청춘은 꽃답게 죽는다.

헤어지자 / ⓒ섬세한 손길을 흔들며

하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날.

나의 사랑, 나의 결별

샘터에 물 고인 듯 성숙하는

내 영혼의 슬픈 눈.

(라) 어린 염소 / 등 가려운 / 여우비도 / 지났다.

목이 긴 / 메아리가 / 자맥질을 / 하는 곳

마알간 / 꽃대궁들이 / 물빛으로 / 흔들리고.

부리 긴 물총새가 / ㉣느낌표로 / 물고 가는

피라미 / 은빛 비린내 / 문득 번진 / 둑방길

어머니 / 마른 손 같은 / 조팝꽃이 / 한창이다.

(마) 그걸 내 마음이라 부르면 안 되나.

㉤토란잎이 간지럽다고 흔들어 대면

궁글궁글 투명한 리듬을 빚어 내는 물방울의 둥근 표정.

토란잎이 잠자면 그 배꼽 위에

하늘 빛깔로 함께 자고선

토란잎이 물방울을 털어 내기도 전에

먼저 알고 흔적 없어지는 그 자취를

그 마음을 사랑이라 부르면 안 되나.

(가)∼(마)를 바르게 감상한 것은?

① (가) - 고통을 겪은 사람은 세상의 행복과 기쁨도 그 의미가 더 소중하게 느껴진다.

② (나) - 자신의 이익을 위해서라면 작은 희생도 감수해야 한다.

③ (다) - 떨어지는 꽃잎을 바라보며 자신의 비극적인 운명에 절망하고 있다.

④ (라) - 모든 인간이 꿈꾸는 이상적인 고향의 모습을 그리고 있다.

⑤ (마) - 상대가 먼저 나의 존재를 알아주기를 바라는 사랑을 꿈꾸고 있다.

) □ ① □ (가)는 고통과 슬픔을 함께 나누는 삶의 아름다움에 대해 말하고 있다.

이와 같은 글에 대한 설명으로 옳지 않은 것은?

① 운율감이 느껴진다.

② 심상이 나타나기도 한다.

③ 정서 전달이 주된 목적이다.

④ 서사적 구조를 갖춘 것도 있다.

⑤ 일상에서 사용되는 언어가 그대로 사용된다.

) □ ⑤	□ 일상 언어보다 함축적인 의미를 가진 언어가 사용된다.

(가)에서 화자가 사랑하는 사람의 유형으로 볼 수 없는 사람은?

① 그늘을 아는 사람

② 눈부신 햇빛의 의미를 아는 사람

③ 자연과 조화를 이루며 사는 사람

④ 다른 사람의 시련을 이해하는 사람

⑤ 휴일, 방학을 이용하여 장애인의 손발이 되어 주는 사람.

) □ ③	□ ③의 내용은 나오지 않는다.

(가)에서 함축적인 의미를 갖는 시어는?

① 나	② 그늘	③ 사람

④ 세상	⑤ 나뭇잎

) □ ② □ □그늘□은 슬픔, 고통 등의 함축적인 의미를 지닌다.

(가)∼(마) 중, 다음과 같은 특징을 지닌 작품은?

□전체적으로 사물을 의인화하여 표현

□작은 것도 소중히 여기는 생명 존중 사상

□자연과 사람과의 동화

① (가)   ② (나)   ③ (다)   ④ (라)   ⑤ (마)

) □ ②	□ 배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다 - 자연과 사람과의 동화

(다)의 ⓐ∼ⓒ에 공통적으로 사용된 표현 방법의 설명으로 맞는 것은?

① 정상적인 언어 배열의 순서를 바꾸어 변화를 줌

② 하나의 대상을 다른 대상에 동일 관계로 빗대어 표현

③ 의문문의 형식을 만들어 변화를 주는 표현

④ 사물을 의인화하여 인격적인 요소를 부여하여 표현

⑤ 의미 전달 효과를 높이기 위하여 표현의 의도와 정반대로 표현

) □ ④	□ 의인법이 사용되었다.

㉠∼㉤ 중, 다음에 제시한 문장과 표현 방법이 같은 것은?

이것은 소리 없는 아우성

① ㉠	② ㉡	③ ㉢	④ ㉣	⑤ ㉤

) □ ③	□ 역설법이 사용된 것을 고른다.

[37~46] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 나는 그늘이 없는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 그늘을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 한 그루 나무의 그늘이 된 사람을 사랑한다.

햇빛도 그늘이 있어야 맑고 눈이 부시다.

나무 그늘에 앉아

나뭇잎 사이로 반짝이는 햇살을 바라보면

㉠세상은 그 얼마나 아름다운가.

(나) 늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

- 혹시 배추벌레 한 마리

이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

배추의 마음이 뭐가 다를까?

㉡배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다.

(다) 가야 할 때가 언제인가를

분명히 알고 가는 이의

뒷모습은 얼마나 아름다운가.

봄 한 철 / 격정을 인내한

나의 사랑은 지고 있다.

분분한 낙화…….

㉢결별이 이룩하는 축복에 싸여

지금은 가야 할 때.

(라) 부리 긴 / 물총새가

느낌표로 / 물고 가는

피라미 / 은빛 비린내

문득 번진 / 둑방길

어머니 / 마른 손 같은

조팝꽃이 / 한창이다.

(마) 아무도 그에게 수심(水深)을 일러 준 일이 없기에

흰 나비는 도무지 바다가 무섭지 않다.

청(靑)무우밭인가 해서 내려갔다가는

어린 날개가 물결에 절어서

공주(公主)처럼 지쳐서 돌아온다.

삼월(三月)달 바다가 꽃이 피지 않아서 서글픈

나비 허리에 새파란 초생달이 시리다.

다음 <보기>의 내용과 관계 있는 것은?

□세상에 대한 희망은 가난하고 고통받는 사람을 포	용하는 것이며, 다른 사람에 대한 이해와 자기 희	생의 삶이 아름답다.

□이중 부정에 의한 표현으로 시어의 의미를 강하게	한다.

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ① □ (가)에서는 □∼없는,∼않는다□의 이중 부정으로 강한 긍정의 의미를 전달한다.

(나)의 표현상 특징과 그 의도를 가장 바르게 이해한 것은?

① 반복적인 표현을 통하여 운율을 형성하고 있다.

② 대상을 사람처럼 대하여 말하듯 함으로써 친밀감을 느끼게 한다.

③ 다양한 비유의 방법을 사용하여 추상적인 내용을 구체적으로 표현하고 있다.

④ 실제로 표현하고자 하는 의미와 반대로 표현하여 의미를 더욱 강조하고 있다.

⑤ 직접 서술문의 형태를 부정문으로 바꾸어 대상에 대한 부정적인 태도를 전달하고 있다.

) □ ②	□ 의인화

(나)에 주로 사용된 표현 방법이 쓰인 것은?

① 찬란한 슬픔의 봄

② 돌담에 속삭이는 햇발

③ 무궁화 삼천리 금수강산

④ 분수처럼 쏟아지는 푸른 종소리

⑤ 낙엽은 폴란드 망명 정부의 지폐

) □ ②	□ (나)는 의인법이 사용되었다.

㉠에 쓰인 표현의 효과로 알맞지 않은 것은?

① 여운을 남길 수 있다.

② 단조로움을 피할 수 있다.

③ 의미를 강조할 수 있다.

④ 대상의 이미지를 구체화한다.

⑤ 독자에게 판단의 여유를 준다.

) □ ④	□ 설의법의 효과가 아닌 것을 고른다.

㉡의 표현을 통해 시인이 드러내고자 하는 의미로 가장 적절한 것은?

① 자연과 인간이 교감하여 동화된 모습

② 배추의 마음이 사람에게 전이되는 과정

③ 배추를 거두어들이는 농부의 기쁜 모습

④ 땀 흘리며 일하는 인간의 아름다운 모습

⑤ 배추가 사람의 음식으로 사용된다는 사실

) □ ①	□ 자연과 인간의 동화

㉢에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

① 낙화로 인해 열매가 열리는 것

② 꽃잎이 축복하듯 떨어지는 모습

③ 모순된 표현을 통한 시적 의미 강화

④ 사랑하는 이와의 이별이 오히려 삶의 활력소가 됨

⑤ 사랑하는 이와의 이별로 인한 아픔으로 성숙한 영혼을 갖게 됨

) □ ④	□ ㉡은 역설법을 사용하여 이별을 통한 성숙의 의미를 표현하였다.

(라)에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

① 전통 시가의 형식을 지니고 있다.

② 마치 한 폭의 풍경화를 보는 느낌을 준다.

③ 향토적 소재를 이용하여 시의 분위기를 만들어 내고 있다.

④ 상징적 의미의 시어를 통해 다양한 의미를 내포하고 있다.

⑤ 감각적 시어를 활용하여 생생한 느낌을 전달하고 있다.

) □ ④	□ 상징적 의미의 시어는 사용되지 않았다.

(라)에서 볼 수 없는 소재는?

① 물총새	② 피라미	③ 둑방길

④ 조팝꽃	⑤ 어머니 마른 손

) □ ⑤	□ ⑤는 비유를 위해 끌어온 대상이지 둑방길에 있는 소재는 아니다.

(가)∼(마) 중에서 선명한 색채 대비를 통해 주제를 효과적으로 전달하고 있는 것은?

① (가)   ② (나)   ③ (다)   ④ (라)   ⑤ (마)

) □ ⑤	□ (마)에는 흰색과 푸른색의 대비가 나타난다.

다음의 내용과 관계 있는 것은?

□형식상 두 수로 이어진 연시조이지만 행의 배열을	자유롭게 변형함

□감각적인 시어를 사용함

□시적 화자가 바라보는 대상의 모습을 생동감 있게	묘사함

① (가)   ② (나)   ③ (다)   ④ (라)   ⑤ (마)

) □ ④	□ (라)는 둑방길의 모습을 생동감 있게 묘사한 현대 시조이다.

[47~54] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 나는 눈물이 없는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다.

기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다.

㉠사랑도 눈물 없는 사랑이 어디 있는가.

나무 그늘에 앉아

다른 사람의 눈물을 닦아 주는 사람의 모습은

그 얼마나 고요한 아름다움인가.

(나) 늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

- 혹시 배추벌레 한 마리

이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

㉡배추의 마음이 뭐가 다를까?

배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다.

(다) 가야 할 때가 언제인가를

분명히 알고 가는 이의

뒷모습은 얼마나 아름다운가.

봄 한 철 / 격정을 인내한

나의 사랑은 지고 있다.

분분한 낙화…….

㉢결별이 이룩하는 축복에 싸여

지금은 가야 할 때.

무성한 녹음과 그리고

머지않아 열매 맺는

가을을 향하여

나의 청춘은 꽃답게 죽는다.

(라) 어린 염소 / 등 가려운 / 여우비도 / 지났다.

목이 긴 / 메아리가 / 자맥질을 / 하는 곳

마알간 / 꽃대궁들이 / 물빛으로 / 흔들리고.

부리 긴 물총새가 / 느낌표로 / 물고 가는

피라미 / 은빛 비린내 / 문득 번진 / 둑방길

㉣어머니 / 마른 손 같은 / 조팝꽃이 / 한창이다.

(마) ㉤흐르는 강물은 / 길이길이 푸르리니

그대의 꽃다운 혼 / 어이 아니 붉으랴.

아, 강낭콩꽃보다도 더 푸른 / 그 물결 위에

양귀비꽃보다도 더 붉은 / 그 마음 흘러라.

(가)∼(마)의 표현상의 특징을 설명한 것으로 옳지 않은 것은?

① (가) - 부정 표현을 반복 사용함으로써 화자의 간절한 마음을 절실하게 드러내고 있다.

② (나) - 마음 속의 독백을 통해 작은 생명체까지 배려하는 화자의 따뜻함을 보여 주고 있다.

③ (다) - 자연 현상과 인간사를 대비시켜 이별의 의미를 표현하고 있다.

④ (라) - 주로 청각적 심상을 사용하여 둑방길의 모습을 묘사하고 있다.

⑤ (마) - 색채의 대조를 통해 시의 의미를 효과적으로 나타내고 있다.

) □ ④	□ (라)는 시각적 심상을 주로 사용하였다.

(가)에 나타난 시적 화자의 삶의 태도와 거리가 먼 것은?

① 남을 위해 헌신하는 삶

② 순결하고 순수함을 추구하는 삶

③ 기쁨과 행복을 체념하고 사는 삶

④ 고통과 슬픔을 더불어 나누는 삶

⑤ 드러나지 않는 곳에서 봉사하는 삶

) □ ③	□ 고통을 겪어보고 남의 고통을 이해해 주는 사람은 기쁨의 의미를 더 크게 느낄 수 있다.

(다)의 □낙화□의 함축적 의미를 가장 바르게 이해한 것은?

① 새로운 생성을 위한 자기 희생

② 누구도 거역할 수 없는 자연의 섭리

③ 비극적 역사에 의해 희생된 민중의 삶

④ 냉혹한 현실로부터 소외된 인간의 모습

⑤ 사랑하는 사람으로부터 버림받은 슬픔

) □ ①	□ 성숙을 위한 자기 희생

(가)∼(마) 중에서 다음 설명에 해당하는 작품은?

우리 나라 전통적인 운율을 현대적으로 변형시켜 시행을 간결하게 배열함으로써 시의 전체적인 분위기를 잘 드러내고 있다.

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ④	□ 보기의 설명은 현대 시조인 (라)에 해당한다.

(가)의 화자가 사랑하는 사람으로 가장 알맞은 것은?

① 인생을 즐길 줄 아는 사람

② 기쁨에 만족할 줄 아는 사람

③ 세상을 아름답게 바라보는 사람

④ 자연의 아름다움을 발견하는 사람

⑤ 다른 사람의 아픔을 이해하며 위로해 주는 사람

) □ ⑤ □ 고통을 겪어보고 남의 고통을 이해해 주는 사람

㉠∼㉤에 쓰인 표현법과 그 효과를 설명한 것으로 가장 올바른 것은?

① ㉠ - 반어적 표현을 통해 의미를 강조

② ㉡ - 대유법을 통해 자연의 소중함을 표현

③ ㉢ - 역설법을 통해 이별의 의미를 표현

④ ㉣ - 은유법을 통해 조팝꽃의 아름다움을 표현

⑤ ㉤ - 반어적인 표현을 통해 역사의 아픔을 표현

) □ ③	□ ㉠ 설의법 ㉡ 설의법 ㉢ 역설법 ㉣ 직유법 ㉤ 중의법

각 시에서 나타내고자 하는 글쓴이의 의도가 바르게 설명되지 못한 것은?

① (가) - 가난하고 고통받는 사람에 대한 따뜻한 배려와 이해

② (나) - 깨끗한 농작물을 수확하고자 하는 농부의 마음

③ (다) - 자연 현상을 보며 깨닫는 이별의 의미

④ (라) - 맑고 깨끗하고 소박한 아름다움이 나타나는 둑방길의 모습

⑤ (마) - 논개의 애국심을 통한 민족혼의 고취

) □ ②	□ (나) - 자연과의 교감을 통해 깨달은 생명의 소중함

(라)에서 □둑방길□의 맑고 깨끗한 이미지를 가장 잘 나타내 주는 소재는?

① 꽃대궁 - 여우비	② 피라미 - 메아리

③ 물총새 - 조팝꽃	④ 어머니 - 자맥질

⑤ 물총새 - 어린 염소

) □ ① □ 꽃대궁: 맑고 깨끗한 느낌 여우비: 메마른 것을 적셔주는 상쾌한 느낌

[55~60] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 우리 나라에서는 □표준어는 교양 있는 사람들이 두루 쓰는 현대 서울말로 정함을 원칙으로 한다.□고 규정하고 있다. 여기에서 □교양 있는 사람들□이라는 말은 계급적 조건을 나타내는 것으로서, □교양 없는 사람들□의 말은 표준어가 될 수 없음을 의미한다. 예를 들어, 지나친 비어나 속어, 유행어 같은 것은 표준어가 될 수 없다. □교양 있는 사람들□의 말이라도 일부만 사용하면 안 되고, □두루□ 써야 한다는 조건이 들어 있다.

(나) □현대□라는 말은 시대적 조건을 나타낸다. 언어는 생명이 있어서 □생성, 발전, 소멸□의 단계를 거치는데, 이미 쓰이지 않게 된 말은 표준어가 될 수 없으며, 우리들이 살고 있는 시대에 쓰이고 있는 말이 표준어가 된다.

(다) □서울□은 지역적 조건을 나타내는데, 우리 나라의 수도인 이 곳은 문화, 경제, 정치, 교통의 중심지이기 때문에 여기에서 쓰이는 말이 전국 방언의 대표가 될 만하다고 인정한 것이다.

(라) 표준어는 맞춤법이나 표준 발음의 대상이 된다. 즉, □한글 맞춤법□은 □표준어를 소리대로 적되, 어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.□고 하였으며, □표준 발음법□은 □표준어의 실제 발음을 따르되, 국어의 전통성과 합리성을 고려하여 정함을 원칙으로 한다.□고 하였으니, 올바른 한글 표기와 표준 발음을 하기 위해서도 표준어를 꼭 알아야 함은 물론이다.

(마) 표준어가 아닌 말은 모두 방언이라고 하는데, 방언 중에서 지역적 요인에 의한 것을 지역 방언이라고 하고, 사회적 요인에 의한 것을 사회 방언 또는 계급 방언이라고 한다. 그러나 좁은 의미에서의 방언은 지역 방언만을 의미한다.

(바) 다음으로, 방언은 실제로 언중들이 사용하는 국어이므로, 그 속에는 국어의 여러 가지 특성이 그대로 드러난다. 예를 들면 □구개음화, 전설 모음화□와 같은 현상이 방언에서 두드러지게 나타나는데, 이는 한국인이 그만큼 말을 쉽게 하려는 현상을 보이고 있는 것이다.

또, 방언 속에는 옛말이 많이 남아 있어서 국어의 역사를 연구하는 데 큰 도움을 준다. 예를 들어, 옛말에서 쓰이던 어휘가 그대로 쓰이는가 하면, ㉠불규칙 용언이 규칙 용언으로 나타나기도 하는데, 그 속에서 옛말의 모습을 찾아볼 수 있다.

아울러, 방언은 특정한 지역이나 계층의 사람끼리 사용하므로, 그것을 사용하는 사람들 사이에 친근감을 느끼게 해 준다.

(가)로 보아 표준어가 될 수 있는 것은?

① 즈믄(千)	② 주둥아리	③ 이마빼기

④ 매우	⑤ 겁나게

Ⅱ. 중심 내용 파악하기

) □ ④ □ 비속어나 사투리는 표준어가 아니다.

(마)에 사용된 설명 방법은?

① 비교	② 예시	③ 분류

④ 정의	⑤ 인과

) □ ③	□ 방언의 종류를 설명하고 있다.

(바)의 제목으로 알맞은 것은?

① 방언의 개념	② 방언의 가치

③ 방언의 분류	④ 방언의 발달

⑤ 방언의 역사

) □ ②	□ 방언의 가치에 대해 설명하고 있다.

밑줄 친 ㉠의 예로 바른 것은?

① 먹이다 - 멕이다	② 여우 - 여시

③ 더워 - 더버	④ 김치 - 짐치

⑤ 무 - 무수

) □ ③	□ 더워(불규칙) - 더버(규칙)

(가)∼(마) 중, 다음 글이 이어질 곳은?

예를 들어, □머귀나무, 오동나무□ 중에서 현대에는 □머귀나무□는 쓰이지 않으므로 □오동나무□가 표준어이다.

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ②	□ 보기의 예는 시대적 조건에 관한 것이다.

이 글을 통해 알 수 없는 것은?

① 한글 맞춤법	② 표준어의 기능

③ 지역 방언의 종류	④ 표준어의 시대적 조건

⑤ 표준어의 계급적 조건

) □ ③ □ (마)에는 방언의 종류만 나와 있고 지역 방언의 종류는 나와 있지 않다.

[61~64] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 표준어는 맞춤법이나 표준 발음의 대상이 된다. 즉, □한글 맞춤법□은 ㉠□표준어를 소리대로 적되, 어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.□고 하였으며, □표준 발음법□은 □표준어의 실제 발음을 따르되, 국어의 전통성과 합리성을 고려하여 정함을 원칙으로 한다.□고 하였으니, 올바른 한글 표기와 표준 발음을 하기 위해서 표준어를 꼭 알아야 함은 물론이다.

(나) 표준어가 아닌 말은 모두 방언이라고 하는데, 방언 중에서 지역적 요인에 의한 것을 지역 방언이라고 하고, 사회적 요인에 의한 것을 사회 방언 또는 계급 방언이라고 한다. 그러나 좁은 의미에서의 방언은 지역 방언만을 의미한다. ㉡지역 방언은 동일한 언어를 사용하는 사람들이 서로 다른 지역에서 살게 되면서 변이된 것이다. 그러므로 가까운 지역보다는 먼 지역과 방언 차이가 더 크며, 교통이 잘 발달하지 않은 지역이나 옛날에 다른 나라에 속했던 지역 간에도 방언의 차이가 크게 나타난다.

(다) 사회 방언은 언어의 사회적 요인에 의한 변이가 나타난 것인데, 대체로 계층, ㉢세대, 성별, 학력, 직업 등이 중요한 사회적 요인이다. 사회 방언의 예를 들면, □물개□는 군인들이 □해군□을 의미하는 말로 쓰며, □낚다, 건지다□는 신문이나 방송에 종사하는 사람들이 □(좋은) 기사를 취재하다□라는 의미로 사용한다.

(라) 방언은 비표준어이기는 하지만, 국어에서 다음과 같이 중요한 가치를 지니고 있다.

우선, 표준어도 여러 방언 중에서 대표로 정해진 것이다. 따라서, 방언이 없으면 표준어의 제정이 무의미하다. 예를 들면, □무□는 □무수, 무시, 무우, 무□와 같은 방언 중에서 표준어 규정에 따라서 표준어가 된 것이다.

다음으로, 방언은 실제로 언중들이 사용하는 국어이므로, 그 속에는 국어의 여러 가지 특성이 그대로 드러난다. 예를 들면, □㉣구개음화, 전설 모음화□와 같은 현상이 방언에서 두드러지게 나타나는데, 이는 한국인이 그만큼 말을 쉽게 하려는 현상을 보이고 있는 것이다.

(마) 또, 방언 속에는 옛말이 많이 남아 있어서, 국어의 역사를 연구하는 데 큰 도움을 준다. 예를 들어, ㉤옛말에서 쓰이던 어휘가 그대로 쓰이는가 하면, 불규칙 용언이 규칙 용언으로 나타나기도 하는데, 그 속에서 옛말의 모습을 찾아볼 수 있다.

중심 내용을 연결한 것으로 바르지 못한 것은?

① (가) - 표준어는 올바른 한글 표기와 표준 발음의 근거가 된다.

② (나) - 방언은 지역 방언과 사회 방언으로 나눌 수 있다.

③ (다) - 사회 방언은 언어의 사회적 요인에 의한 변이가 나타난 것이다.

④ (라) - 방언에는 국어의 특성이 그대로 드러나므로 국어 순화에 기여할 수 있다.

⑤ (마) - 방언은 국어의 역사를 연구하는 데 도움을 준다.

) □ ④	□ (라)는 방언이 표준어 제정을 의미 있게 한다는 점과 방언에는 국어의 여러 가지 특성이 나타난다는 점을 다루고 있다.

이 글로 미루어 알 수 있는 내용이 아닌 것은?

① 표준어도 서울 방언이라 할 수 있다.

② 서로 다른 방언은 위화감을 조성하기도 한다.

③ 방언 조사는 국어사 연구의 한 방법이 될 수 있다.

④ 사회 방언은 특수한 집단만이 사용하므로 좋지 않다.

⑤ 방언은 비표준어이기는 하지만 국어에서 중요한 가치를 지니고 있다.

) □ ④	□ 이 글은 방언의 가치를 다루고 있다.

㉠∼㉤에 해당되는 예를 잘못 연결한 것은?

① ㉠ - 떡볶이	② ㉡ -□저 옵서예

③ ㉢ - 짱(학생들 사이에서)	④ ㉣ - 질(길)

⑤ ㉤ - 멕이다(먹이다)

) □ ⑤	□ ㉤ - 여시(여우)

글쓴이가 이 글을 쓴 궁극적인 목적으로 가장 적절한 것은?

① 우리 언어의 변천 과정을 알기 위해서이다.

② 표준어와 방언의 가치를 설명하기 위해서이다.

③ 정확한 맞춤법의 사용을 강조하기 위해서이다.

④ 표준어 제정의 필요성을 주장하기 위해서이다.

⑤ 방언의 가치를 알고 방언의 사용을 권장하기 위해서이다.

) □ ②	□ 이 글은 표준어와 방언의 의의와 가치에 대한 설명문이다.

[65~72] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오

(가) □현대□라는 말은 시대적 조건을 나타낸다. ㉠언어는 생명이 있어서 □생성, 발전, 소멸□의 단계를 거치는데, 이미 쓰이지 않게 된 말은 표준어가 될 수 없으며, 우리가 살고 있는 시대에 쓰이고 있는 말이 표준어가 된다.

(나) 표준어는 맞춤법이나 표준 발음의 대상이 된다. 즉, □한글 맞춤법□은 □표준어를 소리대로 적되, ㉡어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.□고 하였으며, □표준 발음법□은 □표준어의 실제 발음을 따르되, 국어의 전통성과 합리성을 고려하여 정함을 원칙으로 한다.□고 하였으니, 올바른 한글 표기와 표준 발음을 하기 위해서도 표준어를 꼭 알아야 함은 물론이다.

(다) 다음으로, 방언은 실제로 언중들이 사용하는 국어이므로, 그 속에는 국어의 여러 가지 특성이 그대로 드러난다. 예를 들면 □구개음화, 전설 모음화□와 같은 현상이 방언에서 두드러지게 나타나는데, 이는 한국인이 그만큼 □□□□□□□□□ 현상을 보이고 있는 것이다.

(라) 또, 방언 속에는 옛말이 많이 남아 있어서 국어의 역사를 연구하는 데 큰 도움을 준다. 예를 들어, 옛말에서 쓰이던 어휘가 그대로 쓰이는가 하면, 불규칙 용언이 규칙 용언으로 나타나기도 하는데, 그 속에서 옛말의 모습을 찾아볼 수 있다.

(마) 표준어는 우리 나라의 공용어로서 국민의 의사 소통을 원활하게 해 주며, 교육적으로 효율성을 지니고, 국어 순화에도 기여한다. 반면에 방언은 서로 다른 지역에서 사는 사람들끼리 의사 소통하기가 어려운 점이 있지만, ㉢방언만이 가지는 의의와 가치가 적지 않다.

이 글을 가장 효과적으로 읽은 사람은?

① 원숙: 중요한 정보를 잘 파악하여, 요약하며 읽었다.

② 대복: 글쓴이의 가치관과 나의 가치관을 비교하며 읽었다.

③ 종회: 숨겨진 뜻까지 마음껏 상상하며 읽었다.

④ 승란: 함축적 의미를 생각하며 읽었다.

⑤ 종우: 주장의 근거를 파악하며 밤을 새워 읽었다.

) □ ①	□ 이 글은 설명문이므로 정보 파악이 중요하다.

이 글의 내용을 바르게 이해하지 못한 것은?

① 방언을 사용하면, 서로 다른 지역에 사는 사람들끼리는 의사 소통에 어려움이 있다.

② 언어는 변하므로 표준어의 조건에서는 시대를 규정하지 않는다.

③ 표준어는 많은 기능과 가치를 지니고 있으며, 방언의 의의와 가치도 적지 않다.

④ 방언에는 옛말이 남아 있으므로 국어 역사 연구에 도움을 준다.

⑤ 방언에는 국어의 여러 가지 특성이 나타난다.

) □ ②	□ 언어는 변하므로 표준어의 조건에서도 시대를 규정해야 한다.

㉠에 해당하는 언어의 특성은?

① 언어의 사회성	② 언어의 자의성

③ 언어의 역사성	④ 언어의 창조성

⑤ 언어의 법칙성

) □ ③ □ 언어의 역사성-언어는 변한다.

㉡의 예로 적당한 것은?

① 설거지	② 우리 나라	③ 김치

④ 오뚝이	⑤ 대한민국

) □ ④	□ 어법에 맞도록 함은 형태소의 본 모양을 밝혀 적는 것이다.

㉢에 해당되지 않는 것은?

① 국어의 역사 연구에 도움이 됨

② 공용어로서 국민 통합이 용이함

③ 국어의 여러 가지 특성이 들어 있음

④ 민족성, 전통, 풍습 이해에 도움을 줌

⑤ 사용하는 사람들 사이에 친근감을 느낌

) □ ②	□ ②는 표준어의 가치이다.

(다)의 □□□□ 안에 가장 알맞은 구절은?

① 언어의 규칙을 지키고자 하는

② 방언을 사랑하고자 하는

③ 국어를 아끼고자 하는

④ 국어의 특성을 잃지 않고자 하는

⑤ 말을 쉽게 하려는

) □ ⑤	□ 구개음화, 전설 모음화와 같은 음운의 변동은 발음의 편리성 때문에 일어난다.

(마)와 같은 부분의 성격을 바르게 설명한 것은?

① 말하고자 하는 요점을 소개한다.

② 독자의 주의를 환기시킨다.

③ 말하고자 하는 내용을 자세히 서술한다.

④ 전체 내용을 요약한다.

⑤ 당부나 건의하는 말을 덧붙인다.

) □ ④	□ (마)는 맺음말로 본문의 내용을 요약하고 정리한다.

다음 중 표준어를 사용해야 하는 경우는?

① 향토성을 부각시키는 연극 대사에서

② 특정 지역을 배경으로 한 영화 대사에서

③ 표지판이나 정보를 알려 주는 인쇄 책자에서

④ 개그 프로그램에서 관객들의 웃음을 유발할 때

⑤ 현장감과 사실감을 높이기 위한 문학 작품 대사에서

) □ ③	□ 공식적인 말이나 글에서는 표준어를 사용해야 한다.

[73~79] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오

(가) 우리 나라에서는 □표준어는 교양 있는 사람들이 두루 쓰는 현대 서울말로 정함을 원칙으로 한다.□고 규정하고 있다. 여기에서 □교양 있는 사람들□이란 말은 계급적 조건을 나타내는 것으로서, □교양 없는 사람들□의 말은 표준어가 될 수 없음을 의미한다. 예를 들어, 지나친 비어나 속어, 유행어 같은 것은 표준어가 될 수 없다. □교양 있는 사람들□의 말이라도 일부만 사용하면 안 되고 □두루□ 써야 한다는 조건이 들어 있다.

(나) □현대□라는 말은 시대적 조건을 나타낸다. 언어는 생명이 있어서 □생성, 발전, 소멸□의 단계를 거치는데, 이미 쓰이지 않게 된 말은 표준어가 될 수 없으며, 우리가 살고 있는 시대에 쓰이는 말이 표준어가 된다. 예를 들어, □머귀나무, 오동나무□ 중에서 현대에는 □머귀나무□는 쓰이지 않으므로 □오동나무□가 표준어이다.

(다) □서울□은 지역적 조건을 나타내는데, 우리 나라의 수도인 이 곳은 문화, 경제, 정치, 교통의 중심지이기 때문에 여기에서 쓰이는 말이 전국 방언의 대표가 될 만하다고 인정한 것이다. 그러나 서울말이라도 표준어가 될 수 없는 것이 있고, 시골말이라도 표준어가 되는 것이 있다. 이와 같이 모든 규정에는 예외가 있을 수 있으므로, □원칙으로 한다.□고 하였다.

(라) 표준어는 맞춤법이나 표준 발음의 대상이 된다. 즉, □한글 맞춤법□은 □표준어를 소리대로 적되, 어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.□고 하였으며, □표준 발음법□은 □표준어의 실제 발음을 따르되, 국어의 전통성과 합리성을 고려하여 정함을 원칙으로 한다.□고 하였으니, 올바른 한글 표기와 표준 발음을 하기 위해서도 표준어를 꼭 알아야 함은 물론이다.

(마) 표준어는 나라에서 대표로 정한 것이기 때문에, 각급 학교의 교과서는 물론이고 신문이나 책에서 이것을 써야 하고, 방송에서도 바르게 사용해야 한다. 이와 같이 국가나 공공 기관에서 공식적으로 사용해야 하므로, 표준어는 공용어이기도 하다. 그러나 어느 나라에서나 표준어가 곧 공용어는 아니다. 나라에 따라서는 다른 나라의 말이나 여러 개의 언어로 공용어를 삼는 수도 있다. 전자는 자기 나라 말이 통일이 안 되어서 부득이 다른 나라 말을 공용어로 하는 경우인데, 인도나 필리핀 등이 그러하다. 후자는 여러 민족이 함께 살므로 그들의 언어를 공용어로 인정해 주는 경우인데, 스위스 같은 나라가 이에 속한다. 공용어가 여럿이면 그것을 쓰는 사람들 간에 위화감이 생길 수 있고, 하나의 언어가 다른 언어를 무력화시킬 수도 있는데, 우리 나라는 민족이나 언어가 하나이니 다행이라 하겠다.

(바) 표준어를 정해서 쓰면, 모든 국민이 의사 소통이 원활하게 되어 통합이 용이해진다. 또, 표준어를 통하여 지식이나 정보를 얻을 수 있고, 문화 생활도 누릴 수 있다. 그리고 교육적인 면에서도 효율적이며, 국어 순화에도 기여할 수 있다.

이 글에서 주로 사용하고 있는 설명의 방법은?

① 분류	② 예시

③ 분석	④ 비교

⑤ 정의

) □ ②	□ 구체적인 예를 들어 설명하였다.

이 글을 내용에 따라 세 부분으로 나눈 것으로 옳은 것은?

① (가) / (나)(다)(라) / (마)(바)

② (가)(나) / (다)(라) / (마)(바)

③	(가)(나) / (다)(라)(마) / (바)

④	(가)(나)(다) / (라) / (마)(바)

⑤	(가)(나)(다) / (라)(마) / (바)

) □ ⑤	□ (가)(나)(다) - 표준어 규정 조건, (라)(마) - 표준어의 기능, (바) - 표준어의 가치

이 글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 표준어는 공용어의 기능을 한다.

② 시골말은 절대 표준어가 될 수 없다.

③ 표준어는 맞춤법이나 표준 발음의 대상이 된다.

④ 우리가 살고 있는 시대의 말을 표준어로 정한다.

⑤ 표준어는 한 나라 안에서 의사 소통을 원활하게 해준다.

) □ ②	□ 시골말이라도 표준어가 되는 것이 있다.

다음 말들은 방언의 가치 중에서 어느 사항과 관련이 있는가?

□김치 - 짐치	□먹이다 - 멕이다

① 방언은 표준어 제정의 바탕이 된다.

② 방언은 국어의 역사를 연구하는데 도움을 준다.

③ 방언을 사용하는 사람들 사이에 친근감을 느끼게 한다.

④ 방언 속에서 국어의 여러 가지 특성이 그대로 드러난다.

⑤ 우리의 민족성과 전통, 풍습을 이해하는데 도움을 준다.

) □ ④	□ 보기는 구개음화와 전설 모음화가 나타나는 방언의 예이다.

이와 같은 글을 읽는 방법으로 가장 알맞은 것은?

① 정보를 정확히 파악하고 해석한다.

② 글 속의 가치와 감동을 느끼며 읽는다.

③ 글 내용을 파악하고, 비판적으로 받아들인다.

④ 의견에 대한 근거의 타당성을 살피며 읽는다.

⑤ 상세한 내용보다 전체적인 내용 파악에 초점을 맞춘다.

) □ ① □ 이 글은 설명문이다.

□표준어를 쓰면 어떤 점이 좋은가□에 대한 답으로 가장 알맞은 문단은?

① (나)   ② (다)   ③ (라)   ④ (마)   ⑤ (바)

) □ ⑤	□ 표준어의 가치가 나타난 문단은 (바)이다.

글쓴이가 이 글을 통해 말하고자 하는 내용으로 가장 알맞은 것은?

① 표준어와 방언 모두 때와 장소에 맞게 사용해야 하며 각각의 가치가 있어 소중하다.

② 방언의 지나친 사용은 표준어의 위상과 가치를 하락시켜 언어 사용의 무질서를 초래한다.

③ 표준어는 현재 쓰이는 말이므로 소중하며, 방언은 사용하지는 않지만 국어 자료로서 소중하다.

④ 여러 가지 기능 및 가치면으로 볼 때, 방언이 표준어보다 소중하다.

⑤ 앞으로는 표준어보다 방언의 가치를 더 인정해서 사용하고 연구해야 한다.

) □ ①

[80~83] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 현대를 흔히 □과학의 시대□ 혹은 □과학 기술의 시대□라고 부른다. 그만큼 과거에는 생각할 수 없을 정도로 과학과 그것을 응용한 기술이 현대 사회에서 가지는 위상이 높아졌기 때문이다. 당장 에너지 문제에서부터 환경 오염, 식량 증산, 인구 조절, 무기 개발 억제 문제 등 인류가 당면한 큰 문제들이 모두 과학과 유관(有關)한 문제라는 것이 이를 잘 말해 준다.

이렇게 과학이 사회에서 점점 중요한 위치를 차지해 오는 동안 과학의 내용은 점점 전문화(專門化)되고 어려워졌다. 특히, 복잡한 수식(數式)이 도입된 과학 분야들은 일반 지식인들로서는 전혀 이해할 수 없을 정도로 전문화되었고, 많은 과학자들까지도 자기 분야 이외의 다른 분야의 과학 내용을 이해할 수가 없게 되었다. 결국, 사회에서 과학이 가지는 중요성은 높아지면서 그러한 사회를 이끌어 갈 일반 지식인이 과학의 내용을 이해하는 것은 거의 불가능해졌다.

이것은 퍽 우려할 일이다. 즉, 위에서 말한 현대 사회의 중요한 문제들에 접해서 많은 선택과 결정을 내려야 할 사람들이, 이들 문제의 바탕이 되는 과학의 내용을 이해하기는커녕 접근하기조차 힘들 정도로 과학이 일반 지식인들로부터 유리(遊離)된 것은 커다란 문제이다.

(나) 이를 더 잘 보여 주는 예로서, 통증이 심한 불치 환자의 경우를 들 수 있다. 이 환자에게 진통제를 다량 주사하면 통증을 느끼지 않으면서 죽게 될 것이라는 것은 과학적 지식이다. 그러나 이 과학적 지식이 곧 안락사(安樂死)의 결론을 내려주지는 않는다. 또, 다른 과학 지식은 다른 치료법을 사용하면 통증은 더욱 심해지지만 환자의 생명은 연장(延長)될 수 있음을 보여 줄 수 있고, 이 때 이 두 방법 중에서 어느 것을 택하는 것이 옳으냐에 대해서 앞의 두 과학 지식은 아무 결론도 내려주지 못한다. 생명의 연장과 고통의 제거, 이 둘 중에서 어느 것이 더 중요한 것인가는 결국 사람이(이 경우에는 의사가) 내릴 결정이다.

(다) 위의 두 가지 예는, 현대 사회의 여러 문제들에 대처해서 과학이 할 수 있는 역할을 잘 보여 준다. 흔히 보는 것처럼, 앞에서 예로 든 현대 사회의 여러 문제는 과학이 야기시킨 문제이며, 따라서 과학의 책임이라고 과학을 탓하기만 할 수는 없다. 우선, 과학 지식의 처음 형성 단계(形成段階)에 그것이 나중에 어떻게 응용되고 어떤 문제를 일으킬 것인가를 예측해서 그런 문제를 미리 방지해 줄 것을 기대하기는 불가능하고, 또 그런 문제들이 무조건 과학을 탓한다고 해서 물러서 줄 리도 없기 때문이다. 과학의 가치 중립성은 이런 문제들에 대한 결정을 과학이 내려주지는 못한다는 것을 이야기해 준다. 결국, 현대 사회의 여러 문제에 대처해서 결정을 내리는 책임은 인간, 그 중에서도 지식인들에게 주어져 있다.

(라) 그러나 과학의 가치 중립성이 이런 결정을 내리는 데에 과학이 전혀 무관함을 의미하는 것은 아니다. 과학의 지식이 이런 결정을 내리는 일을 돕기 때문이다. 따라서, 현대 사회의 지식인들이 현대 사회의 여러 문제들에 대처해 나가려면 과학 지식의 습득이 절대적으로 필요해졌다.

이 글을 가장 효과적으로 읽은 사람은?

① 성우 : 자신의 경험에 비추어 읽으면서, 글 사이에 숨겨진 의미를 파악했다.

② 정은 : 글의 내용 중에 과장되거나 왜곡된 부분이 있는지 살펴 가며 읽었다.

③ 태호 : 비판적인 시각으로 주장에 대한 근거가 타당한지 살피며 읽었다.

④ 민영 : 전체적으로 훑어보고 필요한 부분을 찾아 읽었다.

⑤ 정현 : 중심 생각을 메모하며 글의 내용을 이해하려고 노력했다.

) □ ③	□ 이 글은 논설문이므로 주장에 대한 근거가 타당한지 살피며 읽어야 한다.

이 글에서 글쓴이가 가장 우려하고 있는 것은?

① 과학의 내용이 점점 전문화되고 어려워지고 있다.

② 인류가 당면한 문제들이 모두 과학과 유관한 문제이다.

③ 과학이 현대 사회에서 점점 중요한 위치를 차지하고 있다.

④ 과학의 내용 자체가 가지는 어려움은 계속 심해질 것이다.

⑤ 일반 지식인이 과학의 내용을 이해하는 것은 거의 불가능해졌다.

) □ ⑤	□ 과학과 일반 지식인들의 유리를 가장 우려하고 있다.

(나)의 예를 통해 말하고자 하는 것은?

① 과학에는 국경이 없다.

② 과학의 기능은 다양하다.

③ 안락사는 인정되어야 한다.

④ 과학은 가치에 관한 결정을 내려주지 못한다.

⑤ 안락사에 대한 결정을 함부로 내려서는 안 된다.

) □ ④	□ 과학 지식이 그 자체로서 가치에 관한 판단이나 결정을 내리지 못한다는 것을 보여 준다.

이 글의 내용을 가장 바르게 이해한 것은?

① 과학자는 어떤 경우에라도 가치 중립적인 태도를 지녀야 한다.

② 과학 지식이 인간의 가치와 무관한 방향으로 인간을 몰고 있다.

③ 과학적 지식은 인간 사회의 문제를 결정하는 데에 도움을 주고 있다.

④ 유전학의 지식은 유전성 질병이 있는 사람은 아기를 낳지 못하게 해야 한다는 결론을 내려준다.

⑤ 히틀러가 유대 인을 학살한 데에는 유전학과 진화론의 책임이 크다.

) □ ③ □ (라)에서 과학적 지식이 인간 사회 문제를 결정하는데 도움을 줄 수 있다고 말했다.

[84~87] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) 이렇게 과학이 사회에서 점점 중요한 위치를 차지해 오는 동안 과학의 내용은 점점 전문화(專門化)되고 어려워졌다. 특히, 복잡한 수식(數式)이 도입된 과학 분야들은 일반 지식인들로서는 전혀 이해할 수 없을 정도로 전문화되었고, 많은 과학자들까지도 자기 분야 이외의 다른 분야의 과학 내용을 이해할 수가 없게 되었다. 결국, 사회에서 과학이 가지는 중요성은 높아지면서, 그러한 사회를 이끌어 갈 일반 지식인이 과학의 내용을 이해하는 것은 거의 불가능해졌다.

(나) 대부분의 경우, 이런 생각의 바탕에는 과학이 가치 중립적(價値 中立的)이거나 가치와 무관하다는 명제(命題)가 깔려 있다. 물론, 과학이 가치 중립적이라는 생각은 여러 의미에서 타당한 생각이며, 실제로 많은 사람들이 받아들이는 생각이다. 최근에 와서 이에 회의(懷疑)를 표시하는 사람들도 대부분이 명제 자체를 부정하는 것보다는 과학에 가치 중립적이 아닌 측면도 있음을 보이는 데에 그친다.

(다) ㉠과학이 가치 중립적이라는 말은 크게 보아서 다음 두 가지의 의미를 지니고 있다. 첫째는, 자연 현상을 기술하는 데에 있어서 얻게 되는 과학의 법칙이나 이론으로부터 개인적 취향(趣向)이나 가치관에 따라 결론을 취사선택할 수 없다는 점이고, 둘째는, 과학으로부터 얻은 결론, 즉 과학 지식이 그 자체로서 가치에 관한 판단이나 결정을 내리지 못한다는 점이다.

(라) 이를 더 잘 보여주는 예로서, 통증이 심한 불치의 환자의 경우를 들 수 있다. 이 환자에게 진통제를 다량 주사하면 통증을 느끼지 않으면서 죽게 될 것이라는 것은 과학적 지식이다. 그러나 이 과학적 지식은 곧 안락사(安樂死)의 결론을 내려주지는 않는다. 또, 다른 과학 지식은 다른 치료법을 사용하면 통증은 더욱 심해지지만 환자의 생명은 연장(延長)될 수 있음을 보여줄 수 있고, 이 때 이 두 방법 중에서 어느 것을 택하는 것이 옳으냐에 대해서 앞의 두 과학 지식은 아무 결론도 내려주지는 않는다. 생명의 연장과 고통의 제거, 이 둘 중에서 어느 것이 더 중요한 것인가는 결국 사람이(이 경우에는 의사가) 내릴 결정이다.

(마) 오늘날, 많은 지식인들이 문학이나 미술, 음악 등에는 관심을 가지고 이해하려 노력하면서도 과학에 관한 무지에 대해서는 당연한 것으로 여기고 있다. 심한 경우에는 시나 음악에 관한 무지와 무관심은 수치스러워하고 감추려고 하면서도, 과학 지식에 대한 무지는 은근히 내세우기까지 하는 것을 볼 수 있다. 이는 반드시 버려야 할 태도이다.

작가의 의도대로 이 글을 가장 잘 이해하고 읽은 사람은 누구인가?

① 성규 : 과학자에게 조국이 없는 것처럼 과학은 모든 가치에서 자유로울 수 있어.

② 상균 : 과학자는 어떠한 경우에도 자신의 가치관에 따라 과학 지식을 활용하면 안 돼.

③ 상우 : 과학은 가치 중립적이지만, 그에 대한 결정은 사람들이 내리지.

④ 동자 : 과학의 가치 중립성은 전형적인 오류를 범하고 있어.

⑤ 정린 : 문제 결정에 아무런 도움을 주지 못하는 과학 지식은 쓸모가 없는 것이야.

) □ ③ □ (다)와 (라)의 내용으로 보아 과학적 지식이 인간 문제에 결정을 내리는 것이 아니라 인간 자신이 결정하는 것임을 알 수 있다.

각 단락의 중심 내용으로 적절하지 않은 것은?

① (가) - 과학의 내용이 이해하기 힘들 정도로 전문화되고 어려워졌다.

② (나) - 과학이 가치 중립적인 것에 대해서 많은 사람들이 받아들이고 있으나 일부에서는 오해가 있다.

③ (다) - 과학 지식의 결론을 개인의 가치관에 따라 취사선택하여 결정할 수 없다.

④ (라) - 인간의 죽음과 관련된 경우에 인간의 결정에 과학은 아무런 작용을 하지 못한다.

⑤ (마) - 많은 지식인들의 과학에 관한 무지를 당연한 것으로 생각하는 태도는 버려야 한다.

) □ ④	□ (라) - 과학적 지식이 인간의 문제에 대해 결정을 내려주지 않음을 보여 주는 예이다. 또한 인간이 보다 올바른 결론을 내릴 수 있도록 과학 지식이 도와준다는 것에 대한 예도 될 수 있다.

이 글 전체 내용에서 작가가 독자에게 전달하려고 하는 궁극적인 목적은 무엇인가?

① 현대 사회에서 과학이 차지하는 위상

② 과학의 긍정적인 측면과 부정적인 측면이 재조정

③ 과학의 가치 중립성에 대한 정확한 정보 전달과 과학자의 역할 강조

④ 현대 사회에서 과학의 중요성과 역할 강조를 통해 과학의 위상 재확인

⑤ 과학의 가치 중립에 대한 올바른 인식을 통한 지식인 관심과 이해의 당부

) □ ⑤ □ 현대 사회의 여러 문제들에 대처해 나가기 위해서 과학에 대해 관심을 가지고 이해하려는 노력이 필요함

㉠의 의미를 바르게 설명하고 있는 것은?

① 태아의 성 판별 기술의 발달로 낙태가 행해지는 것에 대해 과학 지식은 아무런 결정도 내리지 못한다.

② 유전학적 지식이 유전성 질병이 있는 사람은 아기를 낳지 못하게 해야 한다고 생각한다.

③ 유전학 및 진화론은 히틀러로 하여금 유대 인들을 학살하도록 했다.

④ 노벨의 다이너마이트 발명은 결과적으로 대량 학살 무기를 가져 왔다.

⑤ 과학의 발달이 전쟁 유발, 환경 오염 등 많은 문제를 일으켜 현대 사회의 커다란 문제 거리를 만들고 있다.

) □ ①	□ ①은 과학 지식이 가치 판단이나 결정을 내리지 못함을 보여 준다.

(가)∼(마) 중, 구체적인 예를 들어 독자의 이해를 돕고 있는 단락은?

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ④	□ (라)가 예시 단락이다.

[89~93] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 한편, 앞에서 말한 유전성 질병과 불치 환자의 두 예는 과학이 어떤 면에서 가치와 유관할 수 있으며, 인간 사회 문제의 결정에 어떻게 기여(寄與)할 수 있는가를 잘 보여 준다. 유전학에 관한 지식은 유전성 질병을 가진 사람에게 어떤 결정을 내려주지는 못하지만, 그가 결정을 내리는 것을 도와 준다. 즉, 구체적으로 어떤 증상이 유전할 것이며, 그 확률이 어느 정도인가 하는 데에 관한 지식을 유전학 지식이 제공해 준다. 또, 이러한 지식을 가지게 되면 그의 결정은 그만큼 정확해지고 안전한 것이 될 것이기 때문이다.

(나) 불치 환자의 예에서도 마찬가지이다. 환자나 가족은 의사로부터 과연 전혀 치료의 가망(可望)이 없는가, 안락사의 과정이 얼마나 걸릴 것인가, 다른 치료법의 경우에는 얼마만큼 생명을 연장시킬 수 있는가, 통증의 정도가 구체적으로 어떤가 등에 대해 구체적인 과학 지식을 얻게 되며, 이런 지식을 바탕으로 하여 결정을 내리게 된다. 이 두 예에서 보는 바와 같이, 과학 지식이 없을 경우에 결정을 내리기가 얼마나 힘들고, 그렇게 내리는 결정이 얼마나 위험할 것인가는 쉽게 알 수 있다.

(다) 위의 두 가지 예는, 현대 사회의 여러 문제들에 대처해서 과학이 할 수 있는 역할을 잘 보여 준다. 흔히 보는 것처럼, 앞에서 예로 든 현대 사회의 여러 문제는 과학이 야기시킨 문제이며, 따라서 과학의 책임이라고 과학을 탓하기만 할 수는 없다. 우선, 과학 지식의 처음 형성 단계(形成段階)에 그것이 나중에 어떻게 응용되고 어떤 문제를 일으킬 것인가를 예측해서 그런 문제를 미리 방지해 줄 것을 기대하기는 불가능하고, 또 그런 문제들이 무조건 과학을 탓한다고 해서 물러서 줄 리도 없기 때문이다. 과학의 가치 중립성은 이런 문제들에 대한 결정을 과학이 내려주지는 못한다는 것을 이야기해 준다. 결국, 현대 사회의 여러 문제에 대처해서 결정을 내리는 책임은 인간, 그 중에서도 지식인들에게 주어져 있다.

(라) 그러나 과학의 가치 중립성이 이런 결정을 내리는 데에 과학이 전혀 무관함을 의미하는 것은 아니다. 과학의 지식이 이런 결정을 내리는 일을 돕기 때문이다. ( ㉠ ), 현대 사회의 지식인들이 현대 사회의 여러 문제들에 대처해 나가려면 과학 지식의 습득이 절대적으로 필요해졌다. 물론, 이에는 어려움이 따르지만, 일반 지식인에게 요구되는 것은 과학을 직접 연구해서 지식을 얻어 내는 것이 아니라, 일단 얻은 지식을 이해하는 것이며, 이것은 과학의 고도(高度)의 전문화에도 불구하고 어느 정도 가능하다. 중요한 것은, 과학의 위상이 더할 나위 없이 높아진 현대 사회를 사는 지식인들이 그러한 과학을 어렵다고 무턱대고 싫어하거나 피하려고 하는 무책임한 태도를 버리고 이를 이해하려고 노력해야 한다는 점이다.

(마) 오늘날, 많은 지식인들이 문학이나 미술, 음악 등에는 관심을 가지고 이해하려 노력하면서도 과학에 관한 무지에 대해서는 당연한 것으로 여기고 있다. 심한 경우에는 시나 음악에 관한 무지와 무관심은 수치스러워하고 감추려고 하면서도, 과학 지식에 대한 무지는 은근히 내세우기까지 하는 것을 볼 수 있다. 이는 반드시 버려야 할 태도이다.

이 글에 나타난 글쓴이의 생각과 일치하는 것은?

① 현대 사회의 여러 문제들에 대한 책임은 과학에 있다.

② 구체적인 과학 지식은 인간 사회의 문제 결정에 기여할 수 있다.

③ 과학 지식이 어떻게 응용될 것인가를 미리 파악하려는 노력이 필요하다.

④ 과학 지식의 형성 단계에서 과학이 일으킬 문제들을 미리 방지해야 한다.

⑤ 현대 사회의 지식인들에게는 과학을 직접 연구해서 지식을 얻어내야 할 책임이 있다.

) □ ② □ 과학적 지식이 인간 문제의 결정에 도움을 줄 수 있다고 말하고 있다.

(가), (나)의 내용으로 보아, 현대 사회에서 과학이 할 수 있는 역할로 알맞은 것은?

① 일반 지식인들의 지적 수준을 높여 준다.

② 지금까지의 과학이 일으킨 부작용을 해결한다.

③ 과학으로 인해 앞으로 일어날 수 있는 문제를 예방한다.

④ 인간이 보다 편리한 생활을 하도록 물질적인 도움을 준다.

⑤ 여러 문제들에 대해 보다 안전하고 적절한 결정을 내리도록 도와준다.

) □ ⑤ □ 과학은 올바른 결정을 내릴 수 있도록 지식을 제공해 준다.

(마)의 성격을 바르게 말한 것은?

① 문제 제기	② 글을 쓴 동기 제시

③ 독자에 대한 당부	④ 논지의 요약 및 정리

⑤ 주장에 대한 근거 제시

) □ ③	□ 지식인들에게 과학의 무지와 무관심에서 벗어나길 당부하고 있다.

㉠에 들어갈 알맞은 접속어는?

① 한편	② 그런데	③ 그리고

④ 따라서	⑤ 그러나

) □ ④	□ 인과 관계의 접속어를 고른다.

(가)∼(마) 중, 작가의 비판적 목소리가 나타난 문단은?

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ⑤	□ 지식인들이 과학에 관한 무지를 당연한 것으로 여기는 점을 비판한다.

[94~98] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 오늘날, 많은 지식인들이 문학이나 미술, 음악 등에는 관심을 가지고 이해하려 노력하면서도 과학에 관한 무지에 대해서는 당연한 것으로 여기고 있다. 심한 경우에는 시나 음악에 관한 무지와 무관심은 수치스러워하고 감추려고 하면서도, 과학 지식에 대한 무지는 은근히 내세우기까지 하는 것을 볼 수 있다. 이는 반드시 버려야 할 태도이다.

(나) 과학이 사회에서 점점 중요한 위치를 차지해 오는 동안 과학의 내용은 점점 전문화(專門化)되고 어려워졌다. 특히, 복잡한 ⓐ수식(數式)이 도입된 과학 분야들은 일반 지식인들로서는 전혀 이해할 수 없을 정도로 전문화되었고, 많은 과학자들까지도 자기 분야 이외의 다른 분야의 과학 내용을 이해할 수가 없게 되었다. 결국, 사회에서 과학이 가지는 중요성은 높아지면서 그러한 사회를 이끌어 갈 일반 지식인이 과학의 내용을 이해하는 것은 거의 불가능해졌다.

이것은 퍽 우려할 일이다. 즉, 위에서 말한 현대 사회의 중요한 문제들에 접해서 많은 선택과 결정을 내려야 할 사람들이, 이들 문제의 바탕이 되는 과학의 내용을 이해하기는커녕 접근하기조차 힘들 정도로 과학이 일반 지식인들로부터 ⓑ유리(遊離)된 것은 커다란 문제이다.

(다) 한편, 앞에서 말한 유전성 질병과 불치 환자의 두 예는 과학이 어떤 면에서 가치와 ⓒ유관할 수 있으며, 인간 사회의 문제의 결정에 어떻게 기여(寄與)할 수 있는가를 잘 보여 준다. 유전학에 관한 지식은 유전성 질병을 가진 사람에게 어떤 결정을 내려주지는 못하지만, 그가 결정을 내리는 것을 도와 준다. 즉, 구체적으로 어떤 증상이 유전할 것이며, 그 확률이 어느 정도인가 하는 데에 관한 지식을 유전학 지식이 제공해 준다. 또, 이러한 지식을 가지게 되면 그의 결정은 그만큼 정확해지고 안전한 것이 될 것이기 때문이다.

(라) 과학이 가치 중립적이라는 말은 크게 보아서 다음 두 가지의 의미를 지니고 있다. 첫째는, 자연 현상을 기술하는 데에 있어서 얻게 되는 과학의 법칙이나 이론으로부터 개인적 ⓓ취향(趣向)이나 가치관에 따라 결론을 취사선택할 수 없다는 점이고, 둘째는, 과학으로부터 얻은 결론, 즉 과학 지식이 그 자체로서 가치에 관한 판단이나 결정을 내리지 못한다는 점이다.

(마) 이를 더 잘 보여주는 예로서, 통증이 심한 불치 환자의 경우를 들 수 있다. 이 환자에게 진통제를 다량 주사하면 통증을 느끼지 않으면서 죽게 될 것이라는 것은 과학적 지식이다. 그러나 이 과학적 지식이 곧 안락사(安樂死)의 결론을 내려주지는 않는다. 또, 다른 과학 지식은 다른 치료법을 사용하면 통증은 더욱 심해지지만 환자의 생명은 ⓔ연장(延長)될 수 있음을 보여줄 수 있고, 이 때 이 두 방법 중에서 어느 것을 택하는 것이 옳으냐에 대해서 앞의 두 과학 지식은 아무 결론도 내려주지 못한다.

이 글의 내용을 바르게 이해한 것은?

① 유전학, 진화론이 히틀러의 유대 인 학살을 낳게 했다.

② 상대성 이론, 원자 물리학이 원자탄의 투하를 가져왔다.

③ 과학적 지식은 그 자체로서 인간의 문제를 결정하는 역할을 한다.

④ 유전학의 지식이 유전성 질병이 있는 사람은 아기를 낳지 못하게 해야 한다는 결론을 내린다.

⑤ 불치병 환자의 경우 생명의 연장과 고통의 제거 중에서 무엇을 선택할지는 인간이 내릴 결정이다.

) □ ⑤ □ 과학 지식은 그 자체로서 가치에 대한 판단이나 결정을 내리지 못하고 그 결정을 내리는 것은 인간이다.

이 글에 나타나 있지 않은 내용은?

① 과학의 가치 중립성의 의미

② 과학의 맹목적 발전으로 생긴 문제들

③ 인간의 가치와 유관할 수도 있는 과학

④ 과학이 일반 지식인들로부터 유리된 이유

⑤ 과학 지식이 아무 결론도 내려주지 못하는 예

) □ ②	□ ①-(라), ③-(다), ④-(나), ⑤-(마)

(가)∼(마)를 논지 전개 과정에 맞게 바르게 배열한 것은?

① (가)-(마)-(나)-(라)-(다)

② (나)-(라)-(마)-(다)-(가)

③ (다)-(가)-(라)-(마)-(나)

④ (라)-(나)-(가)-(다)-(마)

⑤ (마)-(다)-(나)-(가)-(라)

) □ ②	□ (가)는 이 글의 마지막 부분이다.

ⓐ∼ⓔ의 문맥적 의미를 잘못 정의한 것은?

① ⓐ - 수를 이용한 계산식

② ⓑ - 따로 떨어짐

③ ⓒ - 관계나 관련이 없음

④ ⓓ - 취미가 쏠리는 방향

⑤ ⓔ - 시간을 늘임

) □ ③	□ 유관(有關) - 관계가 있음

이 글에 나타난 지식인들에 대한 글쓴이의 태도는?

① 비판적	② 협조적	③ 긍정적

④ 찬양적	⑤ 대립적

) □ ① □ 과학에 대한 무지를 당연시 여기는 지식인들을 비판하고 있다.

다음 (  )안에 들어갈 중심 문장은?

(                                   ) 잠자리에 들기 전에 이튿날 해야 할 일들의 목록을 작성한다. 또, 둔 곳을 잊어버리기 쉬운 것들은 일정하게 둘 장소를 마련한다. 예를 들면, 현관 안벽에 못을 박아 두고 열쇠는 집에 들어오자마자 못에 걸어 두고, 각종 영수증은 일정한 상자에 모아 둔다. 정기적으로 해야 하는 일은 날짜를 일정하게 해 두는 등 언제나 체계적으로 계획을 짜 놓고 그대로 따른다. 이렇게 하는 것은 기계적이고 단조로운 것 같으나, 잊지 않고 실행할 수 있어 매우 효과적이다.

① 자기의 기억력에 확신을 가져야 한다.

② 기억하지 못할 때에는 시간 여유를 가진다.

③ 기억력 향상을 위해 전문가와 매일 상담한다.

④ 기억하기 위해서 정성과 시간을 들여 애를 쓴다.

⑤ 더 잘 기억할 수 있도록 일상 생활을 체계화한다.

) □ ⑤ □ 기억력 향상을 위해 일상 생활을 체계화한다.

다음 글의 밑줄 친 부분에 들어갈 중심 문장으로 알맞은 것은?

그럼 기억력을 향상시키려면 어떻게 해야 할까? 우선, _______________________________________ 직장이나 학교에 나가기 전, 사무나 공부 시작 전, 또는 친구와 대화하기 전에 잠깐 동안 시간을 가지고 기억해 두고자 하는 일을 미리 마음에 정한다. 종이에 기록을 해 두면 도움이 되겠지만, 외어 두는 훈련을 계속하면 기억력 증진에 도움이 된다. 일이 끝난 후에도 있었던 일을 다시 회상하여 기억해 둘 가치가 있는 일은 마음 속으로 몇 번이고 반복해서 기억을 굳힌다. 한가할 때면 사진첩 등을 펼쳐 보면서, 어렸을 때나 여행 갔을 때의 이모저모를 되도록 자세한 것까지 옛 기억을 되살리는 연습을 계속하면, 기억력과 집중력이 증진된다.

① 자기의 기억력에 확신을 가져야 한다.

② 해야 할 일들의 목록을 미리 작성한다.

③ 기억을 하지 못할 때에는 시간 여유를 가진다.

④ 더 잘 기억할 수 있도록 일상 생활을 체계화한다.

⑤ 기억하기 위해서 정성과 시간을 들여 애를 쓴다.

) □ ⑤ □ 기억력 향상을 위해 정성과 시간을 들인다.

[101] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 프랑스 인은 샹송을 즐겨 듣긴 하지만, 노래를 직접 불러 보라고 하면 모두 백 리 밖으로 도망친다. 거의 단 한 곡의 노래도 제대로 부르지 못하는, 말하자면 자신의 애창곡조차 없는 불쌍한 사람들이다. 라마르세예즈(프랑스 국가)를 부를 때에도 거의 우물우물거린다. 그래서 각종 연회석상이나 회합 장소에서 노래를 부르는 모습을 전혀 볼 수가 없다. 온통 토론을 벌이거나 수다를 떤다.

(나) 실제로 프랑스의 웬만한 가수들은 본토 출신이 아니다. 이브 몽탕(이탈리아), 앙리코 마시아스(알제리), 파트리크 브뤼엘(유대인), 파트리시아 카스(독일계), 자크 브렐(벨기에), 조르주 무스타키(그리스) 등 외국 출신이 주를 이룬다. 이는 노래에서도 □남의 능력을 프랑스 문화화(文化化)□하는 프랑스 인의 면모를 보여 준다. 즉, 샹송에서도 그 가수들보다 프랑스 사회를 중요시한다는 것을 엿볼 수 있다.

(다) 그런데 우리는 춘향가, 심청가, 흥보가를 제쳐두고, □라 보엠□이나 □나비 부인□부터 듣도록 교육을 받았다. 우리 것을 대하는 눈은 우리 자신을 보는 눈과 같다. 곧, 우리 자신을 소홀히 해 왔다는 얘기가 된다. 그리하여 판소리를 훌륭한 창극으로 발전시키지 못한 것은 실로 안타까운 일 중의 하나이다. 우리 모두 신데렐라의 이야기를 알고 있는데, 그렇다면 반대로 세계의 모든 사람들이 춘향가와 심청가의 이야기를 알도록 노력해야 되는 게 아닐까? 그리하여 세계 방방곡곡에서 우리의 판소리에 넋을 잃고 □좋다!□, "얼쑤!□ 하는 추임새 소리가 들리도록 해야 하는 게 아닐까? 그런 노력이 올바른 세계화의 길일 것이다.

이 글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 프랑스 인은 개인적으로 노래를 잘 부르지 못한다.

② 우리의 노래와 이야기를 세계에 보급하는 데 힘쓰자.

③ 우리는 자신의 것을 소중히 여기는 교육을 받지 못했다.

④ 프랑스 인은 남의 능력을 프랑스 문화화 하는 면모가 있다.

⑤ 우리 것을 세계화하기 위해서는 서양의 예술도 충분히 들어야 한다.

) □ ⑤ □ 우리 것의 소중함을 알고 우리 것을 세계에 알리려고 노력하는 것이 올바른 세계화의 길이다.

[102~103] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

ⓐ폭포수와 분수는 동양과 서양의 각기 다른 두 문화의 원천이 되었다고 해도 지나친 말이 아니다. 대체 그것은 어떻게 다른가를 보자. 무엇보다도 ⓑ폭포수는 자연이 만든 물줄기이며, 분수는 인공적인 힘으로 만든 물줄기이다. 그래서 ⓒ폭포수는 심산유곡에 들어가야 볼 수 있고, 반대로 분수는 도시의 가장 번화한 곳에 가야 구경할 수 있다. ⓓ하나는 숨어 있고, 하나는 겉으로 드러나 있다. ⓔ폭포수는 자연의 물이요, 분수는 도시의 물, 문명의 물이다.

ⓐ∼ⓔ 중, 중심 문장은?

① ⓐ	② ⓑ	③ ⓒ	④ ⓓ	⑤ ⓔ

) □ ① □ 주제 : 폭포수와 분수를 통해 알 수 있는 동양과 서양의 문화차이

이 글의 전개 방법과 같은 것은?

① 문학은 시, 소설, 희곡, 수필 등으로 나눌 수 있다.

② 영희는 키가 크고 뚱뚱하지만 경희는 작고 날씬하다.

③ 세상이란 사람이 살고 있는 모든 공간을 가리킨다.

④ 철수와 미미는 학생이면서 기아 체험 자원 봉사자들이다.

⑤ 전쟁은 심각한 문제를 낳는다. 어린이들의 기아 현상, 문화재 파괴 등이 특히 심각한 문제이다.

) □ ②	□ 두 대상의 차이점을 들어 설명하는 대조의 방법이 사용되었다.

[104~105] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 역사란 무엇인가 하는 대단히 어려운 물음에 아주 쉽게 답한다면, 그것은 인간 사회의 지난날에 일어난 사실(事實) 자체를 가리키기도 하고, 또 그 사실에 관해 적어 놓은 기록을 가리키기도 한다고 말할 수 있다.

(나) 이렇게 보면, 사소한 일, 일상적으로 반복되는 일은 역사가 될 수 없고, 거대한 사실, 한 번만 일어나는 사실만이 역사가 될 것 같지만, 반드시 그런 것도 아니다.

(다) 그러나 지난날의 인간 사회에서 일어난 사실이 모두 역사가 되는 것은 아니다. 쉬운 예를 들면, 김 총각과 박 처녀가 결혼한 사실은 역사가 될 수 없고, 한글이 만들어진 사실, 임진왜란이 일어난 사실 등은 역사가 된다.

(라) 고려 시대의 경우를 예로 들면, 주기적으로 일어나는 자연 현상인 일식과 월식은 모두 역사로 기록되었으면서도 금속 활자가 세계에서 가장 먼저 발명된 사실은 역사로 기록되지 않았고, 이 때문에 우리는 지금 세계 최고(最高)의 금속 활자를 누가 몇 년에 처음으로 만들었는지 모르고 있다. 일식과 월식은 자연 현상이면서도 하늘이 인간 세계의 부조리를 경고하는 것이라 생각했기 때문에 역사가 되었지만, 목판(木版)이나 목활자 인쇄술이 금속 활자로 넘어가는 중요성이 인식되지 않았기 때문에 금속 활자는 역사가 될 수 없었다.

(가)∼(라)를 논리적 순서에 따라 바로 잡은 것은?

① (가)-(나)-(다)-(라)	② (나)-(다)-(라)-(가)

③ (가)-(다)-(나)-(라)	④ (라)-(가)-(나)-(다)

⑤ (다)-(라)-(나)-(가)

) □ ③ □ 지시어와 접속어의 쓰임에 유의하여 배열한다.

이 글과 관계가 깊은 질문은?

① 무엇이 역사가 되는가?

② 역사의 학문적 가치는?

③ 역사를 연구하는 목적은?

④ 역사의 사실성을 확인하려면?

⑤ 역사를 바르게 이해하는 방법은?

) □ ① □ 역사의 의미에 대한 글이다.

[106~111] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 문학 속에도 세상이 있다. 그런데 문학에서 말하는 □세상□ 또는 □세계□는 우리가 눈으로 보는 실제의 세상과 다르다. 문학이 보여 주는 세상은 실제의 세상 그 자체가 아니며, 실제의 세상을 잘 반영하여 작품으로 빚어 놓은 것이다. 그러나 문학 작품 안에 있는 세상이나 실제로 존재하는 세상이나 그 본질에 있어서는 다를 바가 없다. 오히려 문학 작품 안의 세상이 어떤 문제 의식을 더 잘 보여 주는 측면도 있다. 문학 작품은 작가가 사회에 대한 상상력과 사회 의식을 바탕으로 하여 ㉠어떤 문제 의식을 가지고 빚어 낸 것이기 때문이다.

(나) 문학 작품을 읽는 것도 마찬가지이다. 왜냐 하면, 작품을 읽는 동안 우리는 머릿속에서 작가와 대화하는 과정을 거치고, 작중 인물과 대화하는 과정을 거치기 때문이다. 또, 작품을 읽은 후에 이 작품을 읽은 다른 독자와 대화하면서 그 의미를 넓혀가게 한다. 물론, 이런 대화는 우리가 작가나 작중 인물이나 다른 독자를 직접 만나야만 이루어지는 것은 아니다. 머릿속에서 그들을 상정하고 무언의 대화를 나누는 것이다.

(다) 문학 작품을 읽는 과정에서 벌어지는 대화는 처음에는 보잘것없는 것 같지만, 사회성이 큰 작품일수록 대화의 의미를 되울리는 폭이 점점 넓어져서 마침내 그 대화의 소통이 끝없이 확장되어 나갈 수 있다. 그렇게 확장된 대화의 소통은 우리 사회를 움직이는 힘이 되고, 우리의 생활 방식, 즉 문화를 반성하는 데로 나아가게 된다.

㉡문학 작품을 읽는 것과 더불어서 대화적 의사 소통을 실천할 수 있는 장소와 방법은 다양하다.

(라) 문학 작품 읽기에서 이러한 사회적, 문화적 대화를 나누기가 제대로 이루어지려면 독자들은 작품 자체가 지니고 있는 사회적, 문화적 배경을 잘 이해할 필요가 있다. 문학은 그 작품이 만들어진 시대의 사회적, 문화적 상황을 반영하기 때문이다. 문학 작품을 읽으면서 우리는 알게 모르게 그 작품에 반영된 사회 상황을 상상하면서 그것에 대해서 비판을 하기도 하고, 어떤 현상을 합리화하기도 한다.

(마) 문학 작품을 읽으면서 우리는 그냥 재미에만 자신을 내맡기지는 않는다. 만약, 그렇게 하도록 이끄는 문학이 있다면, 그것은 소비적인 문학에 가깝다. 우리 삶의 의미를 사회적, 문화적인 면에서 깨닫게 하는 문학 작품 읽기가 되어야 한다. 더 나아가, 사회나 문화의 영역에서 우리에게 어떤 실천 의지를 기르도록 하는 문학 작품 읽기가 되도록 해야 한다.

이 글의 내용을 바르게 이해하지 못한 것은?

① 독서도 넓은 의미에서 대화라고 할 수 있다.

② 문학의 세계는 현실을 그대로 옮겨 놓은 것이다.

③ 독서를 통해 사회·문화적 경험을 폭넓게 이해해야 한다.

④ 흥미만을 추구하는 문학 작품 읽기는 소비적인 문학에 가깝다.

⑤ 문학 작품 속에는 당대의 사회적, 문화적 상황이 반영되어 있다.

Ⅲ. 독서와 사회

) □ ②	□ 문학의 세계는 현실을 바탕으로 작가가 재구성한 것이다.

다음 중 아래 내용이 들어가기에 알맞은 곳은?

□소나기□를 읽으면서 소년의 청순한 마음에 공감하기도 하고, 주인공 소녀를 죽게 만드는 작가에 대해서 그 근본 의도를 마음 속으로 질문해 보는 것

① (가)의 뒤	② (나)의 뒤

③ (다)의 뒤	④ (라)의 뒤

⑤ (마)의 뒤

) □ ②	□ 보기의 글은 문학 작품을 읽는 동안 작가 혹은 작중 인물과 대화를 한다는 예이다.

(나)에 소제목을 붙일 때 가장 알맞은 것은?

① 문학 작품 읽기와 세상과의 만남

② 문학 작품 읽기와 사회적, 문화적 대화

③ 문학 속의 사회적, 문화적 배경과 동기

④ 문학 작품 읽기와 사회적, 문화적 실천

⑤ 문학 작품 읽기를 통한 작가의 창작 동기 파악

) □ ② □ 문학 작품을 읽는 동안 작가, 작중 인물과 대화를 나누고, 읽은 후에는 다른 독자와 대화를 나눌 수 있음을 말하고 있다.

㉠이 의미하는 것으로 알맞은 것은?

① 작품의 구성 방법	② 작품의 표현 방법

③ 작품의 주제 의식	④ 작품의 창작 배경

⑤ 작품의 분위기

) □ ③	□ ㉠은 작가가 말하고자 하는 주제와 관련이 있다.

㉡의 방법으로 알맞지 않은 것은?

① 작가에게 편지 보내기

② 인터넷에 자기의 생각 올리기

③ 신문에 독서 감상문 발표하기

④ 다양한 독서 토론회에 참여하기

⑤ 작품 속 주인공과 직접 토론하기

) □ ⑤	□ 머릿속에서 주인공을 상정하고 무언의 대화를 나누는 것이다.

다음 중 적극적인 문학 읽기의 방법이 아닌 것은?

① 작품을 읽은 후, 다른 독자들과 의견을 교환한다.

② 작품 속 작중 인물의 행동에 공감하거나 비판한다.

③ 작가 개인의 삶에 초점을 맞추어 이해해야 한다.

④ 작품의 사회적, 문화적 배경에 대해 공감 또는 저항한다.

⑤ 작품을 읽으면서 작가의 생각을 떠올리며 무언의 대화를 한다.

) □ ③	□ 작가 개인의 삶보다는 작품의 배경이 되는 사회나 작품 속의 등장 인물에 초점을 맞춘다.

[112~117] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 문학 속에도 ㉠세상이 있다. 그런데 문학에서 말하는 □세상□ 또는 □세계□는 우리가 눈으로 보는 실제의 세상과 다르다. 문학이 보여 주는 세상은 실제의 세상 그 자체가 아니며, 실제의 세상을 잘 반영하여 작품으로 빚어 놓은 것이다. 그러나 문학 작품 안에 있는 세상이나 실제로 존재하는 세상이나 그 본질에 있어서는 다를 바가 없다. 오히려 문학 작품 안의 세상이 어떤 문제 의식을 더 잘 보여 주는 측면도 있다. 문학 작품은 작가가 사회에 대한 상상력과 사회 의식을 바탕으로 어떤 문제 의식을 가지고 빚어 낸 것이기 때문이다.

(나) 문학 작품을 읽는 것도 마찬가지이다. 왜냐 하면, 작품을 읽는 동안 우리는 머릿속에서 작가와 대화하는 과정을 거치고, 작중 인물과 대화하는 과정을 거치기 때문이다. 또, 작품을 읽은 후에 이 작품을 읽은 다른 독자와 대화하면서 그 의미를 넓혀 가게 한다. 물론, 이런 대화는 우리가 작가나 작중 인물이나 다른 독자를 직접 만나야만 이루어지는 것은 아니다. 머릿속에서 그들을 상정하고 무언의 대화를 나누는 것이다. 이런 대화가 왕성하게 일어날수록 ㉡감상이 깊이 있게 이루어진 독서라고 말할 수 있다.

(다) 문학 작품을 읽는 것과 더불어서 대화적 의사 소통을 실천할 수 있는 장소와 방법은 다양하다. 작가에게 직접 편지를 보내는 방식도 있겠지만, 자신의 생각을 글로 발표하여 신문이나 잡지 등에 투고하면 그 자체가 사회적 대화에 참여한 것이 된다. 내가 투고한 글을 읽는, 신문과 잡지의 많은 독자들이 대화의 상대방이 되어 그 작품과 관련된 대화에 참여하게 되는 것이다. 요즘은 문학을 다루는 여러 인터넷 웹 사이트의 게시판에 문학 독자들이 네티즌의 자격으로 참여하여 자기의 생각을 올리고 다른 사람들의 생각을 묻는 방식으로 대화를 할 수도 있다.

(라) 우리는 앞에서 문학 작품을 읽는 것이 사회적, 문화적 대화를 나누는 한 과정이 될 수 있음을 확인하였다. 그런데 문학 작품 읽기에서 이러한 사회적, 문화적 대화를 나누기가 제대로 이루어지려면 독자들은 작품 자체가 지니고 있는 사회적, 문화적 배경을 잘 이해할 필요가 있다. 문학은 그 작품이 만들어진 시대의 사회적, 문화적 상황을 반영하기 때문이다.

(마) 문학 작품을 읽는 것이 사회적, 문화적 경험을 실천해 간다는 것은 무슨 뜻일까? 우리가 만나는 사회 현상이나 문화 현상에 대해서 주체적인 자리에 서자는 것이다. 사회나 문화 현상에 대해 아무런 의미도 느끼지 못하고, 그저 분별 없이 유행처럼 따라가는 자리에 놓이지 말자는 것이다. 그래서 우리는 문학 작품을 그냥 작품 자체로서 바라보기만 할 것이 아니라, 문학 작품이 가지고 있는 의미를 내 삶의 문제로 가져와 생각하고, 생각한 내용들을 사회 속에서 왕성하게 소통하고 대화하는 노력을 해야 한다.

이와 같은 글의 특징으로 알맞은 것은?

① 실제 사건을 보고하는 글이다.

② 작가의 상상력을 바탕으로 쓴 글이다.

③ 작가의 주장이 강하게 드러난 글이다.

④ 주장을 뒷받침하는 근거나 이유가 타당한 글이다.

⑤ 여러 가지 설명 방법을 통해 독자의 이해를 돕는 글이다.

) □ ⑤	□ ① 기사문 ② 소설 ③④ 논설문 ⑤ 설명문

㉠에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

① 실제의 세상을 반영하여 만든 세상

② 실제 우리가 살고 호흡하는 현재의 세상

③ 현실보다 문제 의식을 더 잘 보여 주는 세상

④ 현실을 바탕으로 작가에 의해 재창조된 세상

⑤ 작가의 상상력과 사회 의식이 바탕이 되어 있는 세상

) □ ②	□ 문학 속의 세상은 실제의 세상이 아니다.

(나)의 내용으로 볼 때, ㉡의 예로 알맞지 않은 것은?

① 작품을 읽은 다른 독자와 대화한다.

② 작중 인물과 대화하는 과정을 가진다.

③ 작가가 작품을 쓰게 된 동기를 생각해 본다.

④ 문학 작품을 읽은 후 내 생각대로 고쳐서 써 본다.

⑤ 머릿속에 등장 인물을 상정하고 무언의 대화를 나눈다.

) □ ④	□ 대화의 과정을 거치지 않은 것은 ④이다.

(가)∼(마) 중, 글쓴이가 결론적으로 말하고자 하는 바가 잘 드러난 것은?

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ⑤	□ 문학 작품 읽기를 바탕으로 현실의 사회, 문화 현상에 대해 주체성을 가지자.

이 글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 문학 작품 읽기는 사회적 문제에 대한 작가와의 대화의 과정이다.

② 문학 작품은 작가가 사회에 대한 상상력과 사회 의식을 바탕으로 빚어낸 것이다.

③ 문학 작품 읽기를 통해 우리의 문화에 대한 새로운 의미를 생각해 볼 수 있다.

④ 독자들은 작품 자체가 지니고 있는 사회적, 문화적 배경을 잘 이해할 필요가 있다.

⑤ 문학은 문학 작품 자체로서만 바라볼 수 있어야 그 깊이를 깨달을 수 있다.

) □ ⑤	□ ⑤는 (마)의 내용과 어긋난다.

이 글의 성격을 가장 잘 표현한 것은?

① 문학의 정의와 종류를 설명하고 있다.

② 독서의 필요성과 중요성을 강조하는 글이다.

③ 문학 작품 속 세상의 특징을 설명한 글이다.

④ 현실 세계의 사회적, 문화적 문제점을 알리는 글이다.

⑤ 문학 독서의 사회적, 문화적 소통에 대하여 설명한 글이다.

) □ ⑤ □ 문학 작품 읽기를 통한 사회, 문화와의 만남과 그 의의를 설명한 글이다.

[118~121] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 영국의 디킨스가 1838년에 소설로 발표하고 이후 연극이나 영화로 수없이 상영한 □올리버 트위스트□는 당시 영국 사회의 이면을 현실주의의 안목으로 그려 낸 작품이다. 작가는 이 작품에서 돈만 추구하는 자본주의 사회의 세태를 잘 묘사하고 있다. 그런 사회적 분위기 속에서 온갖 사회악이 행해지고, 진정한 인간애가 사라진 영국 도시 사회의 이면에 대하여 작가는 사회적 분노를 품고 고발하듯 그려 내고 있다. 디킨스의 문학 작품을 읽고 그 의미를 제대로 소통하기 위해서는 작품이 쓰여지던 당시의 사회적, 문화적 배경을 이해하는 것이 중요하다. 그렇게 해야 작품의 의미를 더욱 풍성하게 음미할 수 있고, 더욱 활발하게 소통할 수 있다.

(나) 우리 문학에도 사회적, 문화적 배경과 동기를 가지고 쓰인 작품들이 많다. 우리 사회의 급격한 변화와 그 속에서 살아가는 인간 삶의 문제에 대해서 진지한 사회 의식을 보여 준 대표적인 작품으로는 1976년에 발표한 조세희의 □난쟁이가 쏘아 올린 작은 공□을 들 수 있다.

(다) 하근찬의 □수난 이대□는 일제 강점과 6·25 전쟁이라는 한국 현대사의 큰 소용돌이 속에서 불구의 몸이 된 아버지와 아들의 비극적인 삶을 그리고 있는 소설이다. 겉으로 드러난 것은 한 가족의 비극이지만, 그것은 곧 한국의 현대사와 한국 사회의 비극을 그대로 보여 주고 있다. 이 작품을 역사와 사회의 맥락 속에서 읽지 않고 단순히 개인의 불행 또는 운명으로만 읽는 것은 온전한 읽기의 방법이 아니다. 문학 작품을 읽을 때에는 작품의 사회적, 문화적 배경, 그리고 작가의 사회적 동기를 고려하며 읽는 것이 적극적인 문학 작품 읽기라 할 수 있다.

(가)의 내용으로 볼 때, 디킨스가 □올리버 트위스트□를 통해 일깨우고자 하는 점은?

① 19세기 영국의 신 풍속도

② 자본주의 사회의 좋은 점

③ 점차 소멸되어 가는 인간애

④ 영국 시민들의 빈부의 격차

⑤ 19세기 영국 문학의 다양한 경향

) □ ③	□ 진정한 인간애가 사라진 당시의 사회 모습을 고발하듯 쓴 작품이다.

□난쟁이가 쏘아 올린 작은 공□을 읽고 난 후의 대화이다. 관련이 없는 것은?

① 영주 : 12편의 연작 소설이야.

② 현준 : 재미만 주는 소비적인 문학이야.

③ 혜수 : 도시 빈민의 가난한 삶을 다루었어.

④ 성환 : 1976년, 작가 조세희 씨에 의해 발표되었어.

⑤ 연희 : 사회적, 문화적 배경과 동기를 가지고 쓰인 작품이야.

) □ ② □ 단순한 재미보다는 사회 문제를 다룬 소설이다.

□수난 이대□의 창작 동기로 알맞은 것은?

① 소시민의 일상을 다루고 있다.

② 근대화의 이면을 폭로하고 있다.

③ 도시 빈민의 헤어날 수 없는 궁핍을 다루고 있다.

④ 장애인들의 복지 시설 개선의 필요성을 강조하고 있다.

⑤ 우리 민족의 비극적 삶과 고난 극복 의지를 보여주고 있다.

) □ ⑤	□ ⑤는 □수난 이대□의 주제에 해당한다.

이 글을 바탕으로 다음 작품을 읽을 때, 바르게 감상한 것은?

길동이 점점 자라 여덟 살이 되자, 총명하기가 보통이 넘어 하나를 들으면 백 가지를 알 정도였다. 그래서 공(公)은 길동을 더욱 귀여워하면서도 길동의 출생이 천하여, 길동이 □아버지□나 □형□하고 부를 때마다 즉시 꾸짖어 그렇게 부르지 못하게 하였다. 길동은 열 살이 넘도록 감히 호부호형(呼父呼兄)하지 못하고 종들로부터 천대받는 것을 뼈에 사무치도록 한탄하면서 마음 둘 바를 몰랐다.

① 봉건 사회에서 차별 제도는 많은 사람들을 고통스럽게 했어.

② 돈만 추구하는 자본주의 사회의 세태를 잘 묘사해 주고 있어.

③ 현대 사회의 산업화 현상은 인간을 더 외롭고 소외시키는 폐단을 낳았어.

④ 전쟁으로 인한 우리 민족의 비극적 삶을 아버지와 아들을 통해 보여 주고 있어.

⑤ 1930년대 가난했던 우리 농촌에서는 작은 병에도 약 한 번 제대로 써 보지 못하고 죽어야 했어.

) □ ①	□ □홍길동전□은 적서 차별 제도가 있던 당시의 사회상을 보여 준다.

[122~127] 다음 글을 읽고 물음에 답하시오.

(가) ㉠문학 작품 안에 □세상□이 있다는 말은 가만히 생각해 보면 매우 의미 있는 말이다. 현실 세계에서는 몸소 경험할 수 없는 세상들을 문학 작품 읽기를 통해서는 경험할 수 있게 하기 때문이다. 그러므로 문학 작품을 읽으면 사회와 삶과 문화에 대한 총체적 이해를 할 수 있는데, 이는 앞에서 말한 대로 문학 작품 속에 작가의 의식과 경험과 상상력이 함께 녹아 있고, 세상과 삶의 전체적인 모습이 잘 나타나 있기 때문이다. 독자는 문학 작품을 읽으면서 작가의 상상력에 공감하기도 하고 비판하기도 한다. 이런 과정을 거쳐서 독자는 사회적 문제에 대하여 작가와 대화를 나누는 과정에 참여하게 되는 셈이다.

(나) 문학 작품을 읽는 것도 마찬가지이다. 왜냐하면, 작품을 읽는 동안 우리는 머릿속에서 작가와 대화하는 과정을 거치고, 작중 인물과 대화하는 과정을 거치기 때문이다. 또, 작품을 읽은 후에 이 작품을 읽는 다른 독자와 대화하면서 그 의미를 넓혀 가게 한다. 물론, 이런 대화는 우리가 작가나 작중 인물이나 다른 독자를 직접 만나야만 이루어지는 것은 아니다. 머릿속에서 그들을 상정하고 무언의 대화를 나누는 것이다. 이런 대화가 왕성하게 일어날수록 우리는 감상이 깊이 있게 이루어진 독서라고 말할 수 있다.

(다) 문학 작품을 읽는 과정에서 벌어지는 대화는 처음에는 보잘것없는 것 같지만, 사회성이 큰 작품일수록 대화의 의미를 되울리는 폭이 점점 넓어져서 마침내 그 대화의 소통이 끝없이 확장되어 나갈 수 있다. 그렇게 확장된 대화의 소통은 우리 사회를 움직이는 힘이 되고, 우리의 생활 방식, 즉 문화를 반성하는 데로 나아가게 된다.

(라) 모든 문학은 그것이 만들어지는 과정에서 이미 작가가 살고 있는 사회, 작가가 숨쉬고 있는 문화의 영향을 받는다. 따라서, 우리는 같은 작품을 읽어도 그 작품이 만들어질 때에 영향을 미쳤던 사회적, 문화적 배경을 알고 읽느냐, 그렇지 않으냐에 따라 작품 이해의 정도는 큰 차이를 보인다는 것을 알 수 있다.

(마) ㉡문학 작품을 읽는 것이 사회적, 문화적 경험을 실천해 간다는 것은 무슨 뜻일까? 우리가 만나는 사회 현상이나 문화 현상에 대해서 주체적인 자리에 서자는 것이다. 사회나 문화 현상에 대해 아무런 의미도 느끼지 못하고, 그저 분별 없이 유행처럼 따라가는 자리에 놓이지 말자는 것이다. 그래서 우리는 문학 작품을 그냥 작품 자체로서 바라보기만 할 것이 아니라, 문학 작품이 가지고 있는 의미를 내 삶의 문제로 가져와 생각하고, 생각한 내용들을 사회 속에서 왕성하게 소통하고 대화하는 노력을 해야 한다.

(가)∼(마)의 중심 내용이 바르게 연결되지 않은 것은?

① (가) - 문학 작품 읽기와 세상과의 만남

② (나) - 문학 작품 읽기와 사회·문화와의 대화

③ (다) - 문학 작품 읽기 과정에서의 대화의 역할

④ (라) - 문학 속의 사회적, 문화적 배경과 동기

⑤ (마) - 문학 독서를 통한 사회, 문화를 만나는 과정

) □ ⑤	□ (마) - 문학 작품 읽기와 사회, 문화적 실천

다음 글은 (가)∼(마) 중, 어느 단락과 관련이 있는가?

하근찬의 □수난 이대□는 일제 강점과 6·25 전쟁이라는 한국 현대사의 큰 소용돌이 속에서 불구의 몸이 된 아버지와 아들의 비극적 삶을 그리고 있는 소설이다. 겉으로 드러난 것은 한 가족의 비극이지만, 그것은 곧 한국의 현대사와 한국 사회의 비극을 그대로 보여 주고 있다. 이 작품을 역사와 사회의 맥락 속에서 읽지 않고 단순히 개인의 불행 또는 운명으로만 읽는 것은 온전한 읽기의 방법이 아니다.

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ④	□ 작가의 사회적 동기를 고려하며 문학 작품을 읽어야 한다는 내용이다.

(나)에서 문학 작품을 읽으면서 할 수 있는 대화의 예로 적당하지 않은 것은?

① □소나기□에서 주인공 소녀를 죽게 만든 작가에 대해서 그 근본 의도를 마음 속으로 질문함

② □우리들의 일그러진 영웅□에서 주인공 엄석대와 한병태를 옹호하기도 하고, 비판하기도 함

③ 독후감을 서로 발표하여 다른 사람의 생각을 이해해 보려고 노력함

④ □홍길동전□을 읽고 그에 대한 감상을 학교 신문에 발표함

⑤ □흰 종이수염□을 읽고 내용이 감동적이라고 생각함

) □ ⑤	□ ⑤에는 대화가 이루어지지 않았다.

㉠에 대한 설명으로 잘못된 것은?

① 허구의 세계이다.

② 삶의 진실을 만날 수 있다.

③ 작가의 상상력이 녹아 있다.

④ 현실의 세상을 있는 대로 옮겨 온 것이다.

⑤ 현실의 문제를 더 실감나게 보여 주기도 한다.

) □ ④ □ 작가는 현실을 그대로 보여 주지 않고 재구성, 재창조하여 보여 준다.

㉡의 의미로 가장 알맞은 것은?

① 글을 읽고 머릿속으로 작중 인물과 대화한다.

② 글의 교훈이 무엇인지 주의 깊게 파악한다.

③ 글을 읽고 우리 주변의 일에 관심을 가져 본다.

④ 글을 읽고 사회, 문화적 배경을 찾아본다.

⑤ 글의 내용을 올바르게 요약하며 이해한다.

) □ ③	□ 문학 작품이 가지고 있는 의미를 내 삶의 문제로 가져와 적용해 보는 것

이 글에서 글쓴이가 궁극적으로 말하고자 하는 것은?

① 문학은 삶의 모습을 총체적으로 보여 주는 것이다.

② 문학을 통해서 우리가 모르는 세계를 경험할 수 있다.

③ 문학 작품을 통해 사회적, 문화적인 면에서 삶의 의미를 깨닫게 된다.

④ 문학 작품 읽기를 통해 얻는 사회적, 문화적 경험을 현실 속에서 실천해야 한다.

⑤ 문학 작품 속에 반영된 사회적, 문화적인 배경을 현실의 삶과 연결하여 이해해야 한다.

) □ ④	□ (마)에 나타나 있다.

[128~134] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 일의 시작은 지난 연말부터였다. 여름의 원미동 거리는 가게에 딸린 단칸방의 무더위를 피하기 위해 나온 동네 사람들로 자정 무렵까지 북적이게 마련이었으나, 추위가 닥치면 그렇지가 않았다. 너나할것없이 아랫목으로 파고들어서 텔레비전이나 쳐다보는 것으로 족하게 여기고, 찬바람이 씽씽 몰아치고 있을 밤거리야 상관할 바가 아니었다. 낮 동안 햇살이 발갛게 비치어 기온이 다소 올라가도 사정은 크게 달라지지 않았다. 요즘 집집마다 유행처럼 번지기 시작한 유선 방송이라는 게 시도 때도 없이 영화를 보내주고 있기 때문에, 사람들은 변소 갈 시간도 아끼면서 법석을 떨어 대는 아이들을 바깥으로 내몰아 놓고서 이내 텔레비전 앞에 붙어 앉는 것이다. 옥상마다 다닥다닥 붙어 있는 안테나 사정 탓인지, 따로 선을 잇지 않아도 유선 방송이 잘 잡히더라는 집도 더러 있었다. 날씨는 춥고, 아랫목은 따뜻하고, 눈요기할 만한 필름은 텔레비전이 담당하였다. 그럭저럭 겨울이 깊어 가던 연말에, 동네 사람들은 행복 사진관 엄씨가 일으킨 연애 사건으로 한동안 모이기만 하면 쑤군쑤군 입을 맞추었으나, 인삼찻집이 문을 닫아 버리고 나서는 찻집 여자와 엄씨의 관계에 초점을 모으던 화제도 시들해져 있었다.

그 때를 맞추기나 한 듯이 일이 시작된 것이다. 처음에는 어떤 일이나 그렇듯 대수롭지 않았다. □김포 쌀 상회□의 상호가 □김포 슈퍼□로 바뀌었을 뿐인 것이다. 원래는 쌀과 연탄만을 취급하면서 23통 일대의 쌀과 연탄을 도맡아 배달해 주던 김포 쌀 상회의 경호 아버지가 어지간히 돈을 모은 모양이었다.

(나) 김 반장은 이제 스물여덟의 역시 싹싹한 총각이었으며, 23통 5반을 손바닥 안에 꿰뚫고 있는 반장 직책을 가지고 있었다. 때문에 동네의 잡다한 사건에 그가 끼이지 않는 법이 없었고, 원미동 거리에서 가장 자주 듣게 되는 높다란 전라도 사투리도 틀림없이 그의 음성일 것이다. 그는 이 동네의 대변자이기도 하였다. 그의 형제 슈퍼에는 네 명의 어린 동생과 다리 골절로 직장을 잃은 아버지와 잔소리가 많은 어머니, 또 팔순의 할머니가 매달려 있었다.

(다) 말귀는 알아들었다 해도 번번이 한 수 뒤처지는 것이 고흥댁은 여간 억울하지 않았다. 아까 콩나물만 해도 그랬다. 김포 콩나물이 엄청 양이 많더라고 오전에 이미 소문을 들었던 터라, 경호네한테 가서 200원어치를 한 봉투 받아 왔었다. 흡족할 만큼 많이 뽑아 준 터라 내심 기분이 좋았는데, 잠시 후에 보니 소라 엄마는 김 반장네에서 훨씬 많은 콩나물 봉투를 들고 오는 게 아닌가? 그래서 괜히 자기만 손해 보았다고 지물포 여자한테 하소연을 좀 했더니 담박에 핀잔만 돌아오고 말았다.

□아이구 아줌마도……, 손해는 무슨 손해요? 김포에서 받은 것도 200원어치 곱절은 됐을 텐데, 안 그래요?□

말을 듣고 보니 맞는 소리였다. 눈치를 잘 보아서 김 반장한테로 갔으면 더 이익은 봤을망정 손해는 아니었으니까…….

□그나저나 고래 싸움에 새우등 터진다는 옛말은 다 틀린 말여. 고래들이 싸우는 통에 우리 같은 새우들이 먹잘 게 좀 많은가 말여.□

(라) □이 사람들, 이제 보니 심보가 새까맣군 그래. 싸게 사서 싸게 파는 것도 죄냐구? 말해! 나하고 무슨 원수가 졌냐? 날 죽여보겠다는 심보는 대체 뭐야!□

그러면 김 반장이 또 씩씩거리며 대들었다.

□이게 좁쌀밥만 먹고 살았나? 말마다 영 기분 나쁘게시리 반말로만 내뱉는군. 단단히 정신을 차릴 필요가 있는 작자라니까.□

마침내 싱싱 청과물 사내가 죽기살기로 김 반장의 멱살을 잡고 바둥거리기 시작했다. 몸피가 유난히 왜소하여 애초 김 반장의 상대가 되지도 못하면서 기를 쓰고 덤벼드는 그를 김 반장은 여유있게 메다꽂았다. 이 못된 놈이 사람 친다고 악을 쓰면서 덤벼드는 그를 향해 김 반장은 알게 모르게 주먹 솜씨를 발휘하였다.

□어디서 굴러먹던 뼈다귀인지 생전에 보지도 못한 놈이 남의 장사를 망치려고 덤벼든 것을 생각하면 내 속이 터진다구.□

김 반장의 목소리는 칼날처럼 서늘했다.

(마) □아니, 왜요? 왜 우리가 괴로워요?□

시내 엄마가 눈을 동그랗게 떴다.

□글씨 말여. 그 사람들도 딱 작정한 것은 아니라고 허드만, 워낙이 배운 기술이 그것뿐이당게 딴 장사를 할 리가 없제잉.□

□네에? 그럼 전파상이 온단 말예요?□

□아직 딱 부러지게 정헌 것은 아니래여. 이것저것 알아본 담에 헌다니께…….□

이웃 간에 미리 일러주지 않고 구전부터 챙긴 죄가 있어서 고흥댁은 자연 말꼬리를 흐렸다.

□오죽하면 이 동네까지 와서 전파상을 벌일라구. 같이 먹고 살아야지. 안 그래?□

시내 엄마가 한 말을 흉내내는 우리 정육점 안주인 때문에 여자들은 모두 깔깔 웃어댔다. 시내 엄마는 샐쭉한 얼굴로 웃는 등 마는 둥 하는 중이었다.

이 작품 전체에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① 고흥댁은 삶의 경험이 풍부하며 신중하다.

② 원미동 사람들의 생활 형편은 넉넉한 편이다.

③ 사건의 발단은 경호네의 □김포 슈퍼□ 개업 때문이다.

④ 김 반장은 반장으로서 책임 의식이 강하며 이해심이 많다.

⑤ 이 소설에 갈등이 생긴 근본적인 이유는 서로에 대한 불신 때문이다.

) □ ③ □ 경호네의 □김포슈퍼□ 개업으로 김 반장과의 갈등이 시작된다.

이 글에 나타난 원미동 마을의 분위기가 아닌 것은?

① 양보를 잘 한다.

② 여유롭지는 않다

③ 사람들이 정이 많다.

④ 마을 사람들이 서로 친하다

⑤ 다른 사람에 대하여 관심이 많다.

) □ ① □ ①의 내용은 나타나지 않는다.

이 소설 전체를 볼 때, 사건 전개에 따른 동네 사람들의 반응이 알맞게 연결된 것은?

① 김포 쌀 상회가 김포 슈퍼로 바뀜 - 갑작스러운 성공을 질투함

② 김포 슈퍼와 형제 슈퍼의 경쟁 - 두 가게를 모두 비난함

③ 싱싱 청과물의 등장 - 부러워하며 격려를 해 줌

④ 김포 슈퍼와 형제 슈퍼의 동맹 - 아쉬워하며 싱싱 청과물의 앞날을 궁금해함

⑤ 김포 슈퍼와 형제 슈퍼가 힘을 합쳐 싱싱 청과물을 문 닫게 함 - 두 가게를 옹호함

) □ ④ □ ① 대견스러워하고 부러워 함 ② 눈치를 보나 속으로는 좋아함 ③ 갑작스런 개업에 관심을 보임 ④ 동맹 관계의 두 가게를 비난함

(가)∼(마) 중, 이 소설의 사회적, 문화적 상황을 나타내 주는 소재가 2개 이상 나타나 있는 단락은?

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ①	□ 유선 방송, 안테나, 연탄

(라)의 싱싱 청과물 주인과 김 반장의 싸움 장면을 통해 작가가 전달하려는 본질적인 내용은?

① 김 반장의 비도덕적인 행동을 비난한다.

② 동네 사람들의 일상을 담담하게 전달한다.

③ 법보다는 주먹이 우선하는 인간 사회를 고발한다.

④ 경제적인 어려움으로 변해 가는 인간의 행동 양상을 표현한다.

⑤ 비속어의 적절한 사용을 통해 인간 사회를 정감 있게 그려내고자 한다.

) □ ④	□ 먹고 사는 일이 힘겹고 치열한 서민들의 삶의 모습이 나타난다.

(마)는 이 글에서 어떤 역할을 하는가?

① 소설의 배경을 나타낸다.

② 문체를 드러낸다.

③ 이야기를 시작하는 기능을 한다.

④ 인물의 심리를 자세히 표현한다.

⑤ 다음에 일어날 사건을 암시하면서 이야기를 맺는다.

) □ ⑤	□ 뒤에 일어날 사건을 암시하고 있다.

이 소설을 통해 작가가 궁극적으로 말하려고 한 바가 아닌 것은?

① 먹고 살기 힘든 소시민의 힘겨운 삶의 모습

② 자본주의 사회에서 요령 있게 살아가는 방식

③ 우리 주변에서 흔히 볼 수 있는 이웃 간의 갈등과 이해

④ 양보와 타협으로 이웃 간의 정을 지키려는 삶의 태도의 필요성

⑤ 더불어 사는 사회에서 한 인간이 지켜야 할 이해와 공존의 원리

) □ ② □ 주제와 관련 없는 말을 고른다.

[135~142] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) ㉠요즘 집집마다 유행처럼 번지기 시작한 유선 방송이라는 게 시도 때도 없이 영화를 보내 주고 있기 때문에, 사람들은 변소 갈 시간도 아끼면서 법석을 떨어 대는 아이들을 바깥으로 내몰아 놓고서 이내 텔레비전 앞에 붙어 앉는 것이다. 옥상마다 다닥다닥 붙어 있는 안테나 사정 탓인지, 따로 선을 잇지 않아도 유선 방송이 잘 잡히더라는 집도 더러 있었다.

(나) 그 때를 맞추기나 한 듯이 일이 시작된 것이다. 처음에는 어떤 일이나 그렇듯 대수롭지 않았다. □김포 쌀 상회□의 상호가 □김포 슈퍼□로 바뀌었을 뿐인 것이다. 원래는 쌀과 연탄만을 취급하면서 23통 일대의 쌀과 연탄을 도맡아 배달해 주던 김포 쌀 상회의 경호 아버지가 어지간히 돈을 모은 모양이었다. 비어 있는 옆 칸을 헐어 가게를 확장한 것이다. 김포 쌀 상회가 김포 슈퍼로 도약하였을 때에는 응당 상호에 걸맞게 온갖 생활 필수품들이 진열대를 메우는 것은 당연한 노릇이었다. 한쪽에는 싸전을, 또 한쪽에는 미니 슈퍼를, 그리고 가게 앞 공터에다가는 연탄을 쟁여 놓고 있는 폼이 제법 거창하기까지 해서, 김포상회의 눈에 뜨이는 성공은 동네 사람들을 놀라게 했다. ㉡충청도 산골 마을에서 야망을 품고 상경한 이들 내외는 품팔이로 번 돈을 모아 4년 전, 원미동에 어엿하게 김포 쌀 상회를 내었다.

(다) 500원에 3개들이 비누를 형제 슈퍼에서 산 누구는, 김포에서 450원에 판다는 귓속말을 듣자마자 가서 비누를 물리기도 하였다. 뒤통수에 달라붙은 눈총이야 모른 척하면 그만이지만, 당장 잔돈푼이 지갑 속으로 떨어져 들어오는 데야 김포 슈퍼로 치달리는 걸음에 의혹이 있을 수가 없었다.

김 반장은 그럼 두 손을 늘어뜨리고 구경만 할 것인가? 제꺼덕 김포 슈퍼보다 10원씩 더 가격을 내리고 저울 눈금도 마냥 후하게 달았다. 스무 개 짜리 귤은 아예 스물다섯 개씩 팔아넘기니 한 박스를 팔아도 본전 건지면 천만다행인 장사가 시작된 셈이었다.

(라) 싱싱 청과물의 주인 사내는 이제 막 이사 와서 동네 형편은 전혀 모르는 듯 했다. 무작정 과일전만 벌였으면 혹시 괜찮았을 것을 눈치도 없이 ㉢□부식 일절 가게 안에 있음□이란 종이 쪽지를 붙여 놓고 파, 콩나물, 두부, 상추, 양파 따위 부식 □일절□이 아닌 □일체□를 팔기 시작하였다. 참 답답한 노릇이었다. 김포 슈퍼와 형제 슈퍼의 딱 가운데 지점에서, 그것도 결사적인 고객 확보로 바늘 끝처럼 날카로운 두 가게 앞에 버젓이 □부식 일절□ 운운한 쪽지를 매달아 놓았으니 무사할 리가 없었다.

(마) 가격은 싱싱 청과물을 기준으로 하여 정해졌다. 싱싱 쪽에서 사과 상품 한 상자를 15,000원에 판다면 그들은 14,000원에 금을 매겼다. 깎으려고 드는 손님들도 그냥 돌려보내지 않고 한껏 금을 내려 주었다. 구정 선물용으로 대개 상자째 팔려나가는 때였다. 그것뿐이 아니었다. 싱싱에서 물건을 흥정하는 손님이 있으면 김 반장은 어디서 구해 왔는지 ㉣삑삑거리는 핸드 마이크를 쳐들고 훼방을 놓았다.

□과일 바겐세일입니다. 조생 귤이 있습니다. ㉤산지에서 금방 올라온 맛좋은 부사 사과를 파격적인 가격으로 판매합니다. 자, 과일 바겐세일!□

어떤 때에는 김포 슈퍼를 선전해 주기도 하였다.

□과일 세일합니다. 사과, 배, 귤 모두 세일합니다. 저 쪽 김포 슈퍼로 가시든가 여기로 오시든가 마음대로 하세요. 몽땅 세일합니다요.□

(바) □그란디 이번엔 시내네가 쬐까 괴롭겠어야…….□

고흥댁의 의미심장한 말에 여자들은 모두 시내 엄마의 얼굴을 쳐다보았다.

□아니, 왜요? 왜 우리가 괴로워요?□

시내 엄마가 눈을 동그랗게 떴다.

□글씨 말여. 그 사람들도 딱 작정한 것은 아니라고 허드만, 워낙이 배운 기술이 그것뿐이당게 딴 장사를 할 리가 없제잉.□

□네에? 그럼 전파상이 온단 말예요?□

□아직 딱 부러지게 정헌 것은 아니래여. 이것저것 알아본 담에 헌다니께…….□

이웃 간에 미리 일러 주지 않고 구전부터 챙긴 죄가 있어서 고흥댁은 자연 말꼬리를 흐렸다.

□오죽하면 이 동네까지 와서 전파상을 벌일라구. 같이 먹고 살아야지. 안 그래?□

시내 엄마가 한 말을 흉내내는 우리 정육점 안주인 때문에 여자들은 모두 깔깔 웃어댔다. 시내 엄마는 샐쭉한 얼굴로 웃는 둥 마는 둥 하는 중이었다.

경호 아버지와 김 반장이 싱싱 청과물 주인을 몰아 내기 위해 어떻게 했는지 참고하여 시내 엄마와 전파상의 뒷 이야기를 쓴다면, 다음 중 무엇이 중심이 되어야 하겠는가?

① 문체	② 공간적 배경	③ 성격

④ 갈등	⑤ 시간의 흐름

) □ ④	□ 같은 업종의 가게끼리 갈등하는 이야기

이 소설을 통해 작가가 전달하고자 한 것는 무엇인가?

① 정겨운 마을의 모습

② 80년대의 어려운 사회적 모습

③ 가난한 동네 이웃 간의 갈등과 이해

④ 인간의 도리를 지키며 살아가는 방법

⑤ 이웃 간에는 사이좋게 지내야 한다는 교훈

) □ ③	□ 주제 : 도시 서민들의 삶과 그 애환

이 글에서 사회적, 문화적 배경을 알 수 있는 부분은?

① ㉠	② ㉡	③ ㉢	④ ㉣	⑤ ㉤

) □ ①	□ ㉠에서 1980년대의 사회임을 알 수 있다.

각 문단의 내용이 바르게 연결된 것은?

	문단	사건 전개	동네 사람들의 반응	반응 이유
①	(나)	김포 쌀 상회가 김포 슈퍼로 바뀜	대견스럽고 부러워한다.	새로 가게가 생겼는데 이전의 두 가게와 동종 업종이므로 앞으로의 상황에 깊은 관심을 보임
②	(다)	김포 슈퍼와 형제 슈퍼의 경쟁	동맹관계의 두 가게를 비난한다.	처음에는 어느 가게를 가야 하나 난처해 하지만 싼 값에 물건을 살 수 있어 좋아함
③	(라)	싱싱 청과물의 등장	갑작스런 개업에 관심을 보인다.	다들 먹고 살기 어려운 형편인데 성실히 일해 돈을 모아 가게를 확장한 경호네가 부러움
④	(마)	김포 슈퍼와 형제 슈퍼가 힘을 합쳐 싱싱 청과물을 문 닫게 함	눈치를 보나 속으로는 좋아함	싱싱 청과물을 폐업까지 하게 만든 김 반장과 경호네를 비판하며 한편으로는 싱싱 청과물을 불쌍하게 생각함
⑤	(바)	새로운 전파상의 등장	앞으로의 일에 관심을 보인다.	같은 업종의 가게 등장으로 시내 엄마는 걱정이고, 다른 사람들은 그런 시내 엄마를 보며 앞으로의 일에 관심을 보임

) □ ⑤

다음은 작중 인물과의 가상 인터뷰 내용이다. 해당하는 인물은 누구인가?

질문 : 자신의 성격이 어떻다고 생각하시는지요?

대답 : 약간은 주책스럽고 눈앞에 이익을 좇는 경향	이 있긴 하지만 그래도 누구보다 인정이 넘치	는 사람이라고 생각해요.

질문 : 시내 엄마에게 전파상의 등장을 알려준 이유	는?

대답 : 혼자 잘난 척 하는 모습이 꼴 보기 싫기도 하	고, 앞으로 재미도 있을 것 같고, 그래서지	뭐.

① 김 반장	② 고흥댁	③ 시내 엄마

④ 64번지 새색시	⑤ 경호네 아버지

) □ ② □ 고흥댁은 물건을 조금이라도 싸게 살 수 있다면 체면이나 이웃간의 예의 따위는 생각하지 않고 노골적으로 행동할 만큼 경박하고 이기적이다.

이 작품에 대한 설명으로 옳은 것은?

① 3인칭 작가 관찰자 시점이다.

② 시대적 배경은 1970년대이다.

③ 소박하고 따뜻한 이웃 간의 정을 그리고 있다.

④ 빈부간의 갈등을 통해 문제 의식을 제기하고 있다.

⑤ 등장 인물들 간의 갈등이 사실적으로 묘사되어 있다.

) □ ⑤	□ 사투리, 일상 생활에 쓰여지는 언어가 그대로 표현됨에 따라 사실성이 느껴진다.

이 글을 읽은 독자가 자기 생각을 사회적으로 소통하기 위해 사용한 방법 중 가장 소극적인 것은?

① 일기장에 기록한다.

② 작가에게 직접 편지를 쓴다.

③ 친구들과 독서 토론회를 한다.

④ 글로 발표하여 신문이나 잡지에 투고한다.

⑤ 인터넷 웹 게시판에 올리고 대화를 나눈다.

) □ ①	□ 작가나 다른 독자와의 대화가 이루어져야 한다.

(가)의 구성 단계에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① 갈등과 긴장이 최고조에 달한다.

② 사건이 전개되고 갈등이 나타난다.

③ 배경이 제시되고 인물이 소개된다.

④ 갈등이 심화되고 위기감이 조성된다.

⑤ 갈등이 해소되고 사건이 마무리된다.

) □ ③	□ (가)는 발단 부분이다.

[143~150] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 원미동 사람들은, 아니 더 정확히 말하면, 원미동 23통 5반 사람들은 이 겨울 들어 아주 난처한 일이 하나 생겼다. 생각하기에 따라서는 무엇이 그리 대단한 일이겠느냐고, 제법 요령 있게 넘어갈 수 있는 방법이 있지 않겠느냐고 하겠지만, 어쨌든 딱한 일임에는 분명하였다.

(나) ㉠□김포 슈퍼요? 아, 난 상관 없어요. 우리도 연탄 배달, 쌀 배달 다 하는데요. 무작정이 아니라구요. 관에다 허가받고 시작한 장사인데 나라고 왜 못 해요?□

말은 요만큼 하여도 그 동안 김 반장이 얼마나 끙끙 앓았는지 짐작할 만하였다. 비어 있는 점포에 구멍가게가 들어설까 봐 가게 계약 건수만 있으면 강남 부동산을 번질나게 드나들곤 하던 김 반장이었다. 김포 쌀 상회가 김포 슈퍼로 도약하여 자신의 목을 조를 줄은 생각지도 못했을 것이다. 어디든 동네의 조그마한 구멍가게가 대상으로 하는 지역은 암암리에 지정되어 있는 터, 같은 업종의 가게가 새로 문을 열 때는 일정 거리 이상을 유지하는 게 상호간의 예의라는 형제 슈퍼의 김 반장 이론은 분명히 옳았다.

(다) 동맹자들이 결국은 목적을 달성한 사실에 대해 한편으로는 놀라기도 하면서 혹은 언짢게 생각하기도 하면서……,

특히 시내 엄마가 싱싱 청과물의 폐업을 가장 가슴 아파했다.

□오죽하면 여기까지 와서 장사를 벌였을라구. 이 동네가 어디 장사해서 돈 벌 곳이 되나? 그깟것 같이 좀 먹고 살면 어때서, 너무 잔인해.□

□문 닫은 걸 보니 안되긴 좀 안됐어. 그래도 어쩌겠나? 다들 먹고 살아 보려고 아옹다옹하는 것이니…….□

원래 대범한 편인 지물포 여자가 다소나마 그들을 감싸 주었다.

(라) □그란디 이번엔 시내네가 쬐까 괴롭겠어야…….□

고흥댁의 의미심장한 말에 여자들은 모두 시내 엄마의 얼굴을 쳐다보았다.

□아니, 왜요? 왜 우리가 괴로워요?□

시내 엄마가 눈을 동그랗게 떴다.

□글씨 말여. 그 사람들도 딱 작정한 것은 아니라고 허드만, 워낙이 배운 기술이 그것뿐이당게 딴 장사를 할 리가 없제잉.□

□네에? 그럼 전파상이 온단 말예요?□

□아직 딱 부러지게 정헌 것은 아니래여. 이것저것 알아본 담에 헌다니께…….□

이웃 간에 미리 일러 주지 않고 구전부터 챙긴 죄가 있어서 고흥댁은 자연 말꼬리를 흐렸다.

□오죽하면 이 동네까지 와서 전파상을 벌일라구. 같이 먹고 살아야지. 안 그래?□

시내 엄마가 한 말을 흉내내는 우리 정육점 안주인 때문에 여자들은 모두 깔깔 웃어 댔다. 시내 엄마는 샐쭉한 얼굴로 웃는 둥 마는 둥 하는 중이었다.

(마) □왜들 이렇게 장삿길로만 빠지는지 몰라.□

우리 정육점 여자의 우문이었다.

□먹고 살기가 힘드니까 그렇지요.□

새댁이 즉각 현명한 답을 내놓았다.

그러고는 잠시 말이 끊겼다. 매일매일을 살아 내야 한다는 점에서 원미동 여자들 모두는 각자 심란한 표정이었다. 그 중에서도 시내 엄마가 가장 울상이었다. 아이들 속에서 끼여 놀던 지물포집 막둥이가 넘어졌는지 입을 크게 벌리고 앙앙 울어 대는 것을 신호로 여자들은 제각각 흩어져 버렸다. 그리고 빈 자리에는 이른 봄볕만 엄청 푸졌다.

이 글에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?

① 도시 서민들의 어려운 삶이 사실적으로 나타나 있다.

② 더불어 사는 사회에서 지켜야 할 이해와 공존의 원리를 보여 주고 있다.

③ 사투리와 일상 생활의 말을 그대로 사용하여 친근감을 높이고 있다.

④ 작중 인물들의 모습이 주인공인 나의 눈을 통해 독자들에게 전달되고 있다.

⑤ 하나의 주제 아래 관련 있는 내용을 잇달아 지은 소설들이 하나의 작품을 이루는 소설이다.

) □ ④	□ 전지적 작가 시점이다.

(가)에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① 주제를 암시하고 있다.

② 사건의 해결책을 암시하고 있다.

③ 사건의 배경과 성격을 설명하고 있다.

④ 등장 인물의 성격을 암시하고 있다.

⑤ 사건의 구체적인 전개를 제시하고 있다.

) □ ③ □ (가)는 발단 부분으로 사건의 배경을 설명하는 구성 단계이다.

(나)에 나타난 김 반장의 처지로 알맞은 것은?

① 독 안에 든 쥐

② 등잔 밑이 어둡다.

③ 천리 길도 한 걸음부터.

④ 까마귀 날자, 배 떨어진다.

⑤ 고래 싸움에 새우등 터진다.

) □ ② □ 비어 있는 점포에 구멍 가게가 들어설까봐 수시로 부동산을 드나들던 김 반장이 한 동네의 □김포 쌀 상회□가 □김포 슈퍼□로 바뀌는 것은 예상하지 못했다.

(나)의 내용으로 볼 때, ㉠에 알맞은 김 반장의 어조는?

① 차분한 목소리	② 냉정한 목소리

③ 한숨 섞인 목소리	④ 희망찬 목소리

⑤ 오기가 섞인 목소리

) □ ⑤	□ □김포 쌀 상회□가 □김포 슈퍼□로 바뀌어 화가 나 있다.

이 글에 비친 시내 엄마의 행동에 대한 비판으로 알맞은 것은?

① 모든 일에 긍정적으로 대처한다.

② 자신의 일을 너무 비관적으로 바라본다.

③ 미래 지향적인 생각을 가지고 살아간다.

④ 상황에 따라 말과 행동이 다르게 나타난다.

⑤ 어렵더라도 함께 힘을 모아 잘 살려고 한다.

) □ ④ □ 김 반장과 경호네의 동맹 관계를 비판하던 시내 엄마가 전파사가 들어온다는 말에 언짢아한다.

이 소설에 대한 설명으로 바르지 않은 것은?

① 11편의 연작 소설 중의 일부이다.

② 1980년대 도시 서민들의 삶의 모습을 보여 주고 있다.

③ 소설 속에 나타난 인물, 사건, 배경은 실제의 현실세상이다.

④ 사투리, 일상 생활에 쓰여지는 언어가 그대로 표현됨에 따라 사실성과 친근감이 느껴진다.

⑤ 소설 속에 나타나는 현실은 실제의 현실보다 문제의식을 더 잘 드러낸다.

) □ ③	□ 소설 속에 나타난 세상은 작가가 현실을 바탕으로 재구성한 것이다.

이 글을 통해 작가가 하고 싶은 말은?

① 도시 사람들의 비정한 삶

② 경쟁하는 상인들의 올바른 상도덕

③ 이웃 간에 주고받는 인정의 중요함

④ 원미동 거리의 상점들에 대한 홍보

⑤ 소시민들의 일상적이고 인간적인 삶의 모습

) □ ⑤ □ ⑤는 이 글의 주제이다.

이 글을 가장 잘 감상한 사람은?

① 영희: 문학을 통해서 우리는 그 사회와 문화를 배우게 되는 것 같아.

② 미숙: 문학은 작가의 상상력을 바탕으로 하는 것이므로 현실을 반영할 수 없어.

③ 영철: 이 작품에 등장하는 인물들의 행동은 전혀 공감할 수 없어서 매우 낯설게 느껴져.

④ 경규: 이 작품은 등장 인물들 사이의 내적 갈등에만 초점이 맞추어져 있는 것 같아.

⑤ 민영: 등장 인물들이 모두 실제로 존재하는 사람들이라서 그런지 매우 생생하게 느껴져.

) □ ① □ 이 글은 1980년대 소시민의 삶을 사실적으로 보여준다.

[151~154] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 모두 12편의 작품으로 구성된 연작 소설로, ㉠도시 빈민의 가난한 삶을 다루고 있다. 당시 우리 사회는 급격히 산업화와 도시화가 되고 있었다. 이 작품은 도시의 빈민으로 살아가는 사람들의 어려운 생활상, 노동 환경, 주거 문제, 노동 운동 등을 일화 형식으로 그려 놓고 있다. 작가는 산업화의 그늘에서 시들어가는 도시 변두리 사회의 헤어날 수 없는 궁핍을 창작의 동기로 삼고 있다. 난쟁이로 표현된 아버지의 존재는 이 소설의 주제를 가장 상징적으로 보여 주고 있다.

(나) 사람들은 아버지를 ㉡난쟁이라고 불렀다. 사람들은 옳게 보았다. 아버지는 난쟁이였다. 불행하게도 사람들은 아버지를 보는 것 하나만 옳았다. 그 밖의 것들은 하나도 옳지 않았다. 나는 아버지, 어머니, 영호, 영희, 그리고 나를 포함한 다섯 식구의 모든 것을 걸고 그들이 옳지 않다는 것을 언제나 말할 수 있다. 나의 '모든 것'이라는 표현에는 '다섯 식구의 목숨'이 포함되어 있다. 천국에 사는 사람들은 지옥을 생각할 필요가 없다. 그러나 우리 다섯 식구는 지옥에 살면서 천국을 생각했다. 단 하루라도 천국을 생각해 보지 않은 날이 없다. 하루하루의 생활이 지겨웠기 때문이다. 우리의 생활은 전쟁과 같았다. 우리는 그 전쟁에서 날마다 지기만 했다. 그런데도 어머니는 모든 것을 잘 참았다. 그러나 그 날 아침 일만은 참기 어려웠던 것 같다.

(다) □엄마는 왜 우리들 옷에 주머니를 안 달아 주지? 돈도 넣어 주지 못하고, 먹을 것도 넣어 줄 게 없어서 그렇지?□

□아버지에 대해 말을 막 하면 너 매맞을 줄 알아라.□

□아버지는 악당도 못 돼. 악당은 돈이나 많지.□

□아버지는 좋은 분이다.□

□알아.□

나는 말했다.

□수백 번도 더 들었어. 그렇지만 이젠 속지 않아.□

□엄마, 큰오빠는 말을 안 들어.□

영희는 부엌문 앞에 서서 말했다.

□엄마 몰래 또 고기 냄새 맡으러 갔었대. 나는 안 갔어.□

어머니는 아무 말이 없었다. 나는 영희를 흘겨보았다. 영희는 또 말했다.

□엄마, 큰오빠가 고기 냄새 맡으러 갔었다고 말했더니 때리려고 그래.□

영희는 좀처럼 울음을 그치지 못했다. 나는 영희의 입에서 손을 떼었다. 영희를 풀밭으로 끌고 들어간 것이 잘못이었다. 영희를 때려 주고 나는 후회했다. 귀여운 영희의 얼굴은 눈물로 젖었다. 우리는 그 때 주머니 없는 옷을 입고 있었다.

이 소설에서 알 수 있는 사회·문화적 배경으로 알맞은 것은?

① 정치적 혼란 속에서 올바르게 살기 어려운 시대이다.

② 핵가족화 되면서 가족간에 사랑이 메말라 가고 있다.

③ 전쟁 후 경제가 어려워 먹을 것이 귀하던 시기이다.

④ 여자들이 불이익을 당하던 사회이다.

⑤ 도시가 재개발되어도 가난 때문에 고생하는 사람들이 많았다.

) □ ⑤ □ 도시 재개발 뒤에 감춰진 도시 빈민들의 고통과 좌절을 그린 소설이다.

이 소설의 등장 인물에 대한 설명으로 잘못된 것은?

① 어머니는 가난에 대한 고통을 참고 견뎌내는 사람이다.

② 영호는 아파트 입주권을 팔지 않겠다고 한다.

③ 집을 떠난다는 말에 영희는 울음을 참지 못했다.

④ 아버지는 이사 가서 살 집을 이미 마련해 두고 있었다.

⑤ 나는 돈을 넣을 수 있는 주머니 달린 옷을 입고 싶어했다.

) □ ④ □ 무허가 건물의 주민들은 입주권을 포기해야 할만큼 가난하게 살고 있다.

㉠을 상징적으로 드러내는 소재를 (다)에서 찾아 쓰시오.

) □ 주머니 없는 옷 □ □주머니 없는 옷□은 빈곤을 상징한다.

㉡이 상징하는 바가 아닌 것은?

① 소외된 삶

② 정신적 장애

③ 멸시받는 삶

④ 고달픈 삶

⑤ 벗어날 수 없는 삶의 굴레

) □ ②	□ 신체적 장애가 있을 뿐 정신적 장애가 있는 것은 아니다.

협의하기에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① 발생된 문제를 해결하기 위한 논의의 한 방식

② 중요한 정보를 공유하기 위한 과정

③ 친교나 정서를 표현하기 위한 방식

④ 자신의 생각을 주장하기 위한 방식

⑤ 상대방의 주장을 논리적으로 반박하는 과정

Ⅰ. 협의하기

) □ ① □ 협의하기란 협력적으로 문제를 해결하기 위한 말하기 방식이다.

협의를 할 때 고려해야 할 점으로 옳지 않은 것은?

① 상대방의 의견을 진지한 태도로 들었는가?

② 근거를 제시하며 조리 있게 말하였는가?

③ 문제 해결 방안을 찾기 위해 적극적으로 대화에 임했는가?

④ 상대방의 입장과 의견을 충분히 이해하고 나의 의견을 말하였는가?

⑤ 자신의 요구를 끝까지 관철시키기 위하여 상대방을 설득하였는가?

) □ ⑤	□ 협의에 임하는 사람들이 서로를 이해하면서 동시에 관련되는 모든 사람들에게 도움이 되는 방향으로 논의해야 한다.

올바른 협의의 자세로 알맞은 것은?

① 근거를 제시하며 생각을 조리 있게 말해야 해.

② 원하는 것을 얻기 위해 양보란 절대 있을 수 없지.

③ 대립되는 의견에 대해서 비판적인 태도를 가져야 해.

④ 상대방의 생각에 진지하게 관심을 보일 필요는 없어.

⑤ 상대방에게 당당하고 강한 태도를 취하는 것이 좋아.

) □ ① □ 상대방의 입장을 고려하면서 나의 의견을 제시하는 것이 좋다.

다음 중 협의하기의 주제로 알맞지 않은 것은?

① 여름 휴가 계획

② 휴대 전화 사용 예절

③ 오늘의 저녁 식사 메뉴

④ 인터넷 게시판 운영 문제

⑤ 가족의 컴퓨터 사용 시간 조정

) □ ②	□ ②는 협의하여 조정할 수 있는 문제가 아니다.

다음 중 협의하기가 가장 필요한 상황은?

① 청소 시간에 청소하지 않고 도망가 선생님에게 불려 갔을 때

② 같은 사물함을 사용하는 친구와 생활 습관의 차이로 갈등이 있을 때

③ 국회의원 선거 후보가 선거 유세를 할 때

④ 학급 카페 게시판에 자신의 글을 올릴 때

⑤ 성적이 떨어진 친구를 위로할 때

) □ ② □ 협의를 통해 갈등을 해결할 수 있다.

협의하기에 대한 내용 중 맞는 것은?

① 협의의 목적은 갈등을 해결하고 문제를 풀어 가면서 공동의 이익을 찾는 데 있다.

② 문제를 해결하는 데 있어, 서로의 이익을 주장하는 것이 가장 좋은 방법이다.

③ 문제를 해결하는 데 있어, 대화는 좋은 방법이 아니다.

④ 협의의 목적은 자기의 이익을 찾는 데 있다.

⑤ 협의에 임하는 사람들이 서로를 이해하는 것은 좋지 않다.

) □ ① □ 협의하기의 최종 목적은 모두에게 이익이 되는 방향으로 문제를 해결하는 것에 있다.

협의하여 문제를 해결하기 위한 질문으로 적절하지 않은 것은?

① 문제 상황은 무엇인가?

② 문제의 원인은 무엇인가?

③ 상대방 논리의 허점이 무엇인가?

④ 상대방이 원하는 것이 무엇인가?

⑤ 상대방이 처한 상황은 어떠한가?

) □ ③ □ 협의는 문제 해결을 위한 것이지 상대편의 잘못을 찾는 것은 아니다.

다음 중 협의에 대해 가장 바르게 말한 사람은?

① 서희: 협의란 곧 주장이나 토론을 말해.

② 점순: 협의를 하면 갈등의 심화를 가져오게 되지.

③ 낭이:  협의는 어느 한 쪽이 성공적인 결과를 얻게 되지.

④ 모화: 협의는 모두에게 도움이 되도록 하는 의사 소통 과정이야.

⑤ 복녀: 협의를 통해 문제를 해결하기 위해서 대립되는 의견만을 제시해야 해.

) □ ④ □ 협의는 공동의 이익이 되도록 문제를 해결하기 위한 논의의 한 방식이다.

협의하기의 목적으로 알맞은 것은?

① 효과적인 대화법을 배우는 데 있다.

② 자신의 입장을 내세우기 위한 것이다.

③ 민주 시민의 자질을 기르는 데 있다.

④ 한 쪽의 일방적인 양보를 구하는 데 있다.

⑤ 공동의 이익을 추구하는 데에 있다.

) □ ⑤ □ 협의의 목적은 갈등을 해결하고 문제를 풀어 가면서 공동의 이익을 찾는 데 있다.

[164~167] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 서울 특별시는 시민에게 깨끗한 수돗물을 공급하기 위해 한강 상류 지역에 음식점이나 숙박업소가 들어서지 못하게 하고 있다. 그러나 한강 상류 지역 사람들은 이러한 조치가 자신들의 재산권과 영업권을 침해하는 것이라며 반발하고 있다.

(나) 게시판 운영자: 일부 거친 분들이 게시판에서 상대방을 마구 헐뜯고 있습니다. 심지어 차마 입에 담기 어려운 욕설까지 하고 있습니다. 그런 글을 보면 속이 매우 상합니다. 어떤 때에는 화도 나고요. 직접 만나서 따지고 싶은 생각도 듭니다.

걱정입니다. 저만 이런 기분을 느끼는 것은 아니라고 생각합니다. 그래서 제가 중대한 결정을 내렸습니다. 내일부터 게시판을 폐쇄하겠습니다.

(다) 동호회원: 운영자님, 게시판을 폐쇄하시겠다고요? 운영자님의 뜻은 잘 알겠습니다. 물론, 우리의 잘못도 있지만, 그러나 그런 결정은 너무 성급한 것 같습니다. 한 번이라도 주의나 경고의 글을 올려 주실 수는 없었나요? 그랬으면 지금보다는 상황이 나아질 수 있었을 텐데요.

운영자님! 이번 결정이 누구의 뜻에 의한 것인가요? 게시판의 관리는 운영자님이 맡으시지만, 그 주인은 운영자님을 포함한 우리 모두 아닌가요? 이 문제는 우리 회원 모두와 관련됩니다. 운영자님 혼자서 처리하실 일이라고 보기 어렵습니다.

우리 모임에 관한 중요한 결정을 한 사람, 또는 일부의 독선에 맡길 수는 없습니다. 우리 모임은 □우리□의 것이고, 그래서 그 결정도 □우리□가 해야 하지요. 운영자님, 그리고 우리 모임과 홈 페이지를 이끌어 나가는 여러분, 제 말을 깊이 새겨 두시기 바랍니다. 게시판은 살아 있어야 합니다.

제 의견에 동참하시는 분들 모두 답글 올려 주세요. 아마 대부분이시겠지요?

(가)의 상황을 보고 친구들끼리 해결 방안을 모색해 보았다. 다음 중 가장 합리적이라고 생각되는 의견은?

① 영미: 서로 만나 마음껏 욕을 한다.

② 원숙: 서로 법적 고발 방법을 모색한다.

③ 경희: 법안을 수정한다.

④ 봉호: 만나서 행정의 어려움을 호소한다.

⑤ 장규: 규제는 하되 보상을 해 준다.

) □ ⑤	□ 양측 모두에게 이익이 되도록 해결한다.

(나)와 (다)의 내용으로 보아 게시판 폐쇄 문제에 있어서 잘못된 부분으로 볼 수 없는 것은?

① 운영진 측에서 게시판을 폐쇄할 때 회원들의 의견을 수렴하지 않았다는 점

② 동호회원들이 게시판에 함부로 욕설과 비방을 한 점

③ 처음부터 운영진의 권리 한계를 정하지 않은 점

④ 게시판에 대한 회원들의 애정이 지나친 점

⑤ 게시판에 함부로 욕설을 올리지 못하도록 규제 조치를 해 놓지 않은 점

) □ ④ □ ④의 내용은 찾아볼 수 없다.

(나)와 (다)에 제시한 문제에 대하여 협의를 통해 얻을 수 있는 최선의 결과로 가장 알맞은 것은?

① 문제가 있지만 현행대로 유지

② 홈 페이지 운영자를 다른 사람으로 교체함

③ 운영자의 뜻에 따라 홈 페이지 게시판을 폐쇄함

④ 홈 페이지 게시판 운영에 대한 규칙을 확립, 실천

⑤ 상대를 존중하지 않는 모임은 해체해야 함

) □ ④	□ 게시판에 욕설 등이 올라오지 않으면서 게시판을 유지할 수 있는 방법을 찾아 본다.

(다)의 글쓴이의 주장에 대한 근거로 알맞지 않은 것은?

① 게시판 관리는 운영자님이 맡으므로

② 게시판은 우리 회원 모두와 관련되므로

③ 동호회 사람들의 의견을 수렴해야 하므로

④ 주의나 경고의 글을 올려 주지 않았으므로

⑤ 모임에 관한 결정을 일부의 독선에 맡길 수 없으므로

) □ ① □ ①은 운영자의 입장에 적당하다.

제시된 문제를 해결하는 가장 효과적인 방법은?

십자수반은 계발 활동을 우리 교실에서 한다. 그런데 십자수반 학생들이 교실을 바르게 사용하지 못하고 있다. 우리는 학급 회의에서 십자수반의 교실 사용에 대하여 다음과 같은 점을 지적하였다.

□물건이 고장났다.

□청소를 해 놓은 깨끗한 교실을 더럽혀 놓았다.

□문단속을 제대로 하지 않았다.

□자기들이 버린 쓰레기를 치우지도 않았다.

① 십자수반 학생들에게 경고의 편지를 보낸다.

② 당번을 정하여 십자수반 학생들을 감시한다.

③ 교실의 앞뒷문에 강력한 경고문을 써 붙인다.

④ 담임 선생님께 교실 사용을 못하도록 건의한다.

⑤ 학급 대표와 십자수반 대표가 만나 문제에 대하여 협의하여 해결한다.

) □ ⑤ □ 협의를 통해 해결할 수 있다.

아래 글은 체육복에 대한 학교의 입장이다. 주장에 대한 근거로 내세우고 있지 않은 것은 무엇인가?

학생들은 학교에서 정한 체육복을 일괄적으로 구입해서 체육 시간에 입어야 한다. 그 이유는 다음과 같다.

첫째, 모든 학생은 학교 생활에서 통일성을 지켜야 한다. 학생들이 저마다 다른 색깔, 다른 모양의 체육복을 입는다면, 수업 시간이 매우 산만해 질 수 있다. 그러나 동일한 체육복을 입으면, 선생님이 수업 지도를 하기에 좋다.

둘째, 경제적으로 도움이 된다. 1학년 때 한 벌을 구입하면 3년 동안 입을 수 있다. 그래서 학교 체육복을 입으면 학생다운 검소함을 유지할 수 있다. 그러나 각자의 기호에 따라 입으면 개성이나 유행을 중시하게 되고, 옷도 자주 사야 하므로, 경제적으로 낭비가 될 수 있다.

셋째, 학생들 사이에 생길 수 있는 위화감을 막을 수 있다. 자유복을 입을 경우, 넉넉한 학생은 좋은 체육복, 멋진 체육복을 입을 것이고, 형편이 어려운 학생은 그렇지 못한 체육복을 입을 것이다. 그러나 같은 체육복을 입으면 이러한 차이에서 오는 갈등을 막을 수 있다.

① 저마다 다른 색깔과 모양의 체육복을 입으면 수업 시간이 산만해진다.

② 각자의 기호에 따라 체육복을 입으면 개성이나 유행에 따라 옷을 자주 사야 하므로 경제적으로 낭비가 된다.

③ 각자의 취향에 따라 체육복을 입으면 학생들의 개성이 중시된다.

④ 학생들이 동일한 체육복을 입으면 선생님이 수업을 진행하기에 좋다.

⑤ 학생들이 자유복을 입을 경우에는 형편이 어려운 학생과 넉넉한 학생 사이에 갈등과 위화감이 조성될 수 있다.

) □ ③	□ ③은 체육복을 자유복으로 입자는 의견이다.

다음의 상황에서 협의를 할 때 민수가 지켜야 할 태도로 알맞은 것은? (정답 2개)

수업이 끝난 후 청소 시간, 학생들이 나누는 대화를 한 번 살펴보자.

재영 : 우리, 청소 구역을 나누어서 하자.

진경 : 갑자기 왜? 그냥 하면 되잖아?

재영 : 누구는 하고 누구는 안 하니까 그렇지. 또, 시	간도…….

민수 : (재영의 말을 막으며) 네가 하기 싫은 게지.	시간 끌지 말고 잠자코 청소나 해.

① 자신의 생각을 조리 있게 말해야 한다.

② 상대방의 의견을 진지한 태도로 들어야 한다.

③ 자신에게 득이 되는 제안을 제시할 줄 알아야 한다.

④ 자신의 주장을 양보할 줄 아는 태도를 가져야 한다.

⑤ 대화를 통해 문제를 해결하려는 적극적인 태도를 보여야 한다.

) □ ②, ⑤ □ 상대방을 이해하면서 문제를 해결하려는 태도가 필요하다.

다음 대화는 어떤 방법으로 의견을 조정하였나?

영철 : 만화 영화도 보고, 피자도 먹고, 좋지?

영희 : 만화? 피자? 생각만 해도…….

아버지 : 영철아, 오늘 영화 한 편 보고, 맛있는 보리	밥도 먹으러 가자꾸나.

영철 : 네?

영희 : (만화는? 피자는?)

영철 : 만화 영화가 좋죠. 그리고 피자가 맛있지 않아	요?

아버지 : 이왕이면 교육적인 것이 좋지. 또, 옛날 보	리밥 맛도 느끼면서…….

어머니 : 여보, 우리가 양보합시다.

영희 : 오빠, 부모님 의견도 좀 생각해 보자.

아버지 : 너희가 먼저 말해라.

영철 : 영화는 교육적인 걸로…….

어머니 : 그럼 저녁은 너희들 뜻대로 하는 것이 좋겠	다.

아버지 : 그래, 그렇게 합시다. 괜찮니?

영철, 영희 : (아쉽지만 이 정도면 성공이야!)

① 표결	② 권리의 주장

③ 주장과 양보	④ 제 3자의 중재

⑤ 권위와 복종

) □ ③	□ 협의의 과정을 통해 주장도 하고 양보도 하면서 문제를 해결하고 있다.

다음과 같이 대화를 할 때, 가져야 할 올바른 태도로 알맞은 것은?

지혜 : 얘들아, 우리 이번 중간고사 끝나고 봉사 활동	하러 가자.

황재 : 그래. 행복동에 있는 □미소의 집□으로 가면 좋	겠어. 장애인들은 우리의 도움이 많이 필요하	잖아.

미미 : 아냐, 평화동에 있는 □안식의 집□으로 가자. 자	식들과 함께 살지 못하는 분들은 손자, 손녀	같은 우리를 좋아하실 거야.

영재 : 그럼 어떡해? 각자 자기가 원하는 대로 갈 수	도 없고…….

① 상대방의 의견을 잘 경청해야 해.

② 말하는 이의 생각을 비판하며 들어야 해.

③ 자신의 주장을 끝까지 포기하지 말아야 해.

④ 상대방의 심리를 자극하며 대화를 해야 해.

⑤ 문제를 해결할 때에는 개선안은 내놓지 말아야 해.

) □ ① □ 협의를 잘 하기 위해서는 상대방의 입장과 의견을 충분히 이해하고, 이에 대한 나의 개선안도 내놓을 수 있어야 한다.

올바른 맞춤법을 사용하는 이유가 아닌 것은?

① 창의력을 길러 준다.

② 읽기에 편하다.

③ 정확하게 읽을 수 있다.

④ 내용을 이해하기 쉽다.

⑤ 정확한 의사 소통이 가능하다.

Ⅱ. 바르고 정확하게 쓰기

) □ ① □ 올바른 맞춤법은 효율적이고 정확한 의사 소통을 위해 필요하다.

맞춤법 규정에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

① 낱말과 조사는 띄어쓰는 것이 원칙이다.

② 소리나는 대로 적되, 낱말의 형태를 밝혀 적는다.

③ 맞춤법은 말을 글로 적을 때 지켜야 할 약속이다.

④ 글을 쓸 때에는 맞춤법 규정을 지켜 가며 바르게 써야 한다.

⑤ 맞춤법 규정에 맞게 글을 써야 읽는 이가 글을 쉽고 정확하게 읽을 수 있다.

) □ ①	□ 조사는 붙여 쓴다.

맞춤법 규정에 대한 설명으로 알맞지 않은 것은?

① 단위를 나타내는 명사는 띄어 쓴다.

② 낱말은 띄어 쓰되, 조사는 붙여 쓴다.

③ 수를 적을 때는 □천(千)□ 단위로 띄어 쓴다.

④ 두 말을 이어 주거나 열거할 때 쓰는 말은 띄어 쓴다.

⑤ 소리를 글자로 적을 때는 낱말의 형태를 밝혀 적는다.

) □ ③	□ 수를 적을 때에는 □만(萬)□ 단위로 띄어 쓴다.

다음 중 맞춤법에 어긋난 것은?

① 빈 방 있음

② 내가 널 꼭 도와 줄게

③ 오뚝이 정신으로 고난을 이겨야지.

④ 미숙이는 청소도 깨끗이 하는구나.

⑤ 이 그릇이 손님 접대에 안성마춤이겠다.

) □ ⑤	□ 안성마춤이겠다 → 안성맞춤이겠다

다음은 한 학생의 받아쓰기 답안지이다. 맞는 것은?

① 갈길이야 바쁘지만

② 국민의 심부름군이다.

③ 자연을 소홀이 하지 마라.

④ 국론이 분열되면 안 된다.

⑤ 라면 곱배기를 다 먹었다.

) □ ④	□ ① 갈 길이야 ② 심부름꾼 ③ 소홀히 ⑤ 곱빼기

다음 중 맞춤법에 맞는 표기는 어느 것인가?

① 있슴	② 백분률	③ 깨끗히

④ 씁쓸하다	⑤ 흑두르미

) □ ④	□ ① 있음 ② 백분율 ③ 깨끗이 ⑤ 흑두루미

다음 중 맞춤법에 맞는 문장은?

① 내가 먼저 할꺼야.

② 상한 음식이니 먹으면 안 돼요.

③ 진영이는 음악을 잘 듣지 안는다.

④ 은기는 매운 떡볶끼를 좋아한다.

⑤ 송 선생님은 국어 과목을 가리키신다.

) □ ②	□ ① 할거야 ③ 않는다 ④ 떡볶이 ⑤ 가르치신다

다음 중 표기법이 올바른 것은?

① 얼굴에 들어난 광대뼈

② 혼자 살기에 안성마춤이다.

③ 이것은 책이오 저것은 붓이다.

④ 공사 중이니 돌아가 주십시오.

⑤ 집이 가까와지니 몸과 마음이 나른해진다.

) □ ④	□ ① 드러난 ② 안성맞춤 ③ 책이요 ⑤ 가까워지니

다음 중 맞춤법에 어긋난 표기는?

① 첫번째	② 우표를 붙이다.

③ 산을 넘어 갔다.	④ 있음 직한 이야기

⑤ 나를 두고 가면 어떡해?

) □ ①	□ 첫번째 → 첫 번째

다음 중에서 맞춤법 규정에 맞게 표기된 것은?

① 있슴	② 일찍이

③ 내가 만들어 줄께	④ 담배를 않 피움

⑤ 얼굴에 들어난 광대뼈

) □ ②	□ ① 있음 ③ 줄게 ④ 안 피움 ⑤ 드러난

다음 글에서 ㉠∼㉤은 모두 맞춤법에 어긋난 것들이다. 이 중에서 □형태(원형)를 밝혀 적어야 한다□는 규정에 어긋난 것을 고르면?

유능한 지도자가 되려면 어떤 어려운 상황에 직면하더라도 결코 흔들리지 ㉠안코 그것을 ㉡헤쳐나갈수 있는 능력을 갖춰야 한다. 이 때, 유머를 활용하면 직접적인 대응보다 ㉢더큰 효과를 발휘할 수 있다.

도산 안창호 선생이 배재 학당에 ㉣입학할때 미국인 선교사 앞에서 구술 시험을 ㉤칠었다.

① ㉠, ㉡	② ㉡, ㉤	③ ㉣, ㉤

④ ㉢, ㉣	⑤ ㉠, ㉤

) □ ⑤	□ ㉠ 않고 ㉤ 치렀다 ㉡㉢㉣은 띄어쓰기가 틀린 것이다.

다음 문장 중, 틀린 곳을 바르게 고친 것은?

① 그만 놓히고 말았다. → 그만 놓치고말았다.

② 우리 나라 인공 위성 → 우리나라 인공위성

③ 갈길이야바쁘지만 → 갈길이야 바쁘지만

④ 책상, 걸상등이 있다 → 책상, 걸상 등이있다.

⑤ 과장겸국장 → 과장 겸 국장

) □ ⑤	□ ① 놓치고 말았다 ② 우리 나라 인공 위성 ③ 갈 길이야 바쁘지만 ④ 책상, 걸상 등이 있다.

다음 밑줄 친 낱말 중, 낱말의 형태를 바르게 밝혀 적은 것은?

① □아저씨는 무슨 반찬이 제일 만나요?□

② □살믄 달걀□

③ 친구에게 꼬츨 선물하였다.

④ 그는 일찍이 용맹으로 이름을 날렸다.

⑤ 그는 반듯이 돌아올 것이다.

) □ ④	□ ① 맛나요 ② 삶은 ③ 꽃을 ⑤ 반드시

다음 중 띄어쓰기가 바르게 된 것은?

① 열∨살∨난∨어린이∨입니다.

② 삼백∨십억∨삼만∨이천∨칠백

③ 공사∨중이니∨돌아가주십시오.

④ 이사∨온∨지∨얼마나∨됐지요?

⑤ 댓돌∨위에∨고무신∨두켤레가∨정답다.

) □ ④	□ ① 열∨살∨난∨어린이입니다. ② 삼백십억∨삼만∨이천칠백 ③ 공사∨중이니∨돌아가∨주십시오. ⑤ 댓돌∨위에∨고무신∨두∨켤레가∨정답다.

다음 중 띄어쓰기가 바르게 된 것은?

① 오늘은 비가 올 것 같다.

② 여행할 때 옷은 한벌만 가지고 오세요.

③ 맛이 좋아 다시 찾는곳

④ 그가 떠난지가 벌써 5 년이 되었다.

⑤ 육십칠만오천삼백사십일

) □ ①	□ ② 한∨ 벌만 ③ 찾는∨ 곳 ④ 떠난∨ 지가 ⑤ 육십칠만∨ 오천삼백사십일

ⓐ-ⓗ 중, 맞춤법과 띄어쓰기가 맞게 쓰인 것끼리 묶인 것은?

유능한 지도자가 되려면 어떤 어려운 상황에 직면하더라도 결코 흔들리지 ⓐ안코 그것을 ⓑ헤쳐나갈수 있는 능력을 갖춰야 한다. 이 때, 유머를 활용하면 직접적인 대응보다 ⓒ더 큰 효과를 발휘할 수 있다.

도산 안창호 선생이 배재 학당에 ⓓ입학할 때 미국인 선교사 앞에서 구술 시험을 ⓔ칠었다. 선교사가 묻는다.

□어디에서 왔는가?□

□평양에서 왔습니다.□

□평양이 여기서 얼마나 되나.□

ⓕ□8백리쯤 됩니다.□

□그런데 평양에서 공부하지 않고 왜 먼 서울까지 왔는가?□

그러자 도산이 선교사의 눈을 응시하며 반문했다.

□미국은 서울에서 몇 리입니까?□

ⓖ□8만 리쯤 돼지.□

□8만 리 밖에서도 가르쳐 주러 왔는데, 겨우 8백 리 거리를 찾아 오지 ⓗ못 할이유가 무엇입니까?□

① ⓐ,ⓑ	② ⓒ,ⓓ	③ ⓔ,ⓕ	④ ⓖ,ⓗ	⑤ ⓐ,ⓗ

) □ ②	□ ⓐ 않고 ⓑ 헤쳐 나갈 수 ⓔ 치렀다 ⓕ 8백 리쯤 ⓖ 8만 리쯤 되지 ⓗ 못할 이유

밑줄 친 낱말 중, 표기가 바른 것은?

1월 10일 수요일 날씨 : ①말금

오늘은 가족과 함께 빙어잡이 여행을 떠났다.

춘천에 도착해 점심을 ②먹을려고 한 식당에 ③들어갔다. 빙어회를 시키자, 물고기가 헤엄쳐 다니는 커다란 그릇과 초고추장이 전부였다.

생선회라면 먹기 좋게 접시에 ④써러져 나오는 것으로 상상했는데, 그게 아니었다. 멸치보다 작은 물고기를 나무 젓가락으로 집어 초고추장에 찍어 머리부터 꼬리까지 다 먹는 것이라고 했다. 빙어는 워낙 깨끗한 물에서만 살기 때문에 ⑤그러케 먹어도 된다나 어쩐다나!

) □ ③	□ ① 맑음 ② 먹으려고 ④ 썰어져 ⑤ 그렇게

다음 중 맞춤법에 맞고 띄어쓰기를 제대로 한 문장은?

① 도착하는대로 전화해라.

② 우리가 이사온지 얼마나 됐지요?

③ 점심을 먹을려고 식당에 들어갔다.

④ 쉼표 하나, 마침표 하나 소홀히 하지 마라.

⑤ 세살배기 아이의 재롱을 본 적이 있습니까?

) □ ④	□ ① 도착하는 대로 ② 이사 온 지 ③ 먹으려고 ⑤ 세 살배기

다음 중 띄어쓰기가 바르게 지켜진 것은?

① 밥 한그릇

② 그러면 안돼요.

③ 전구간 매표기

④ 우리 나라 인공 위성

⑤ 헤쳐 나갈수 있는 능력

) □ ④	□ ① 밥 한 그릇 ② 그러면 안 돼요. ③ 전 구간 매표기 ⑤ 헤쳐 나갈 수 있는 능력

다음 중 띄어쓰기가 바른 것은?

① 아는것이 힘이다.

② 엄마, 신발 세켤레만 사주세요.

③ 그가 떠난 지 벌써 3년이 지났다.

④ 어떻게 네가 나한테 이럴수 있나?

⑤ 복권 당첨 금액은 삼백십억 삼만 이천 칠백원이래요.

) □ ③	□ ① 아는 것이 ② 세 켤레만 ④ 이럴 수 ⑤ 삼백십억 삼만 이천칠백원이래요

다음 중, 띄어쓰기가 바르게 된 것은?

① 연필∨한자루

② 청군∨대∨백군

③ 책상,∨걸상등이∨있다.

④ 삼백∨십억∨삼만∨이천칠백

⑤ 집에∨오다가∨아는이를∨만났다.

) □ ②	□ ① 연필∨한∨자루 ③ 책상∨걸상∨등이∨있다. ④ 삼백십억∨삼만∨이천칠백 ⑤ 아는∨이를

다음 문장에서 띄어쓰기를 해야 할 곳은 모두 몇 곳인가?

영국에선14세기까지만해도한해를여름,겨울로만나누었다.봄은16세기부터,가을은14세기부터쓰이기시작한말이라고한다.

① 11곳	② 12곳	③ 13곳

④ 14곳	⑤ 15곳

) □ ⑤	□ 영국에선∨14세기까지만∨해도∨한∨해를∨여름,∨겨울로만∨나누었다.∨봄은∨16세기부터∨가을은∨14세기부터∨쓰이기∨시작한∨말이라고∨한다.

문장 부호에 대한 쓰임을 설명한 것이다. 바르지 않은 것은?

① 물음표(?) - 의심이나 물음을 나타냄

② 느낌표(!) - 감탄이나 놀람을 나타낼 때

③ 반점(,) - 문장을 끝맺을 때 사용함

④ 줄임표(……) - 할 말을 줄임

⑤ 작은 따옴표(□□) - 생각을 적음

) □ ③	□ 반점은 열거할 때에 사용함

문장 부호의 쓰임이 바르게 된 것은?

① □흠, 역시…….□

② □오늘 비가 올까!□

③ □아 누가 아니래요?□

④ □평양이 여기서 얼마나 되나.□

⑤ □음 한번 분위기를 잡아 볼까.□

) □ ①	□ ② □오늘 비가 올까?□ ③ □아, 누가 아니래요?□ ④ □평양이 여기서 얼마나 되나?□ ⑤ □음, 한번 분위기를 잡아 볼까?□

다음 중 문장 부호가 바르게 쓰인 것은?

별이 유난히 빛나는 바닷가.

□음, 한번 분위기를 잡아 볼까?□

그녀에게 잘 보이기 위해 풀피리를 만들 만한 풀잎   을 땄다.

□삑삑 삐이 삐리릭 삑삑.□

그녀는 눈이 동그래져서 나를 쳐다보았다.

㉠□흠, 역시…….□

㉡□저기요?□

□말씀하세요.□

나는 내심 그녀의 찬사를 기대했다.

㉢□저기요, 밤에 피리 불면 뱀 나오는데.□

㉣□허억 이럴 수가…….□

㉤□호호, 농담이에요, 농담. 풀잎 하나로 어떻게 그런 소리를 낼 수 있죠?□

① ㉠	② ㉡	③ ㉢	④ ㉣	⑤ ㉤

) □ ⑤	□ ㉠ □흠, 역시…….□ ㉡ □저기요…….□ ㉢ □저기요, 밤에 피리 불면 뱀 나오는데…….□ ㉣ □허억, 이럴 수가!□

효과적인 듣기 방법이 아닌 것은?

① 들을 내용에 대해 미리 예측하며 듣는다.

② 덜 중요하더라도 빠짐없이 메모한다.

③ 간단한 기호나 그림 등으로 들은 내용을 요약한다.

④ 관련 있는 내용끼리 묶어서 내용 간의 관계를 파악한다.

⑤ 내용을 전체적으로 이해할 수 있도록 구조적으로 정리한다.

Ⅲ. 듣는 힘 기르기

) □ ②	□ 중요한 내용을 빠짐없이 메모한다.

들은 내용을 □구조적으로 정리하기□의 장점으로 알맞지 않은 것은?

① 들은 내용이 한눈에 들어온다.

② 들은 내용을 기억하기 쉽다.

③ 들을 내용에 대한 예측이 용이하다.

④ 들은 내용을 충실히 이해할 수 있다.

⑤ 들은 내용의 전체적인 흐름을 파악할 수 있다.

) □ ③	□ ③은 들을 내용을 미리 알고 듣는 것의 장점이다.

다음 중 □듣기 중 활동'에 해당하는 것은?

① 메모하며 듣기

② 미리 준비하여 듣기

③ 들은 내용 조직하기

④ 들은 내용 비판하기

⑤ 들을 내용 예측하기

) □ ①	□ 듣는 중간에 메모를 한다.

들은 내용을 구조적으로 정리하는 방법으로 알맞지 않은 것은?

① 중요한 정보를 가려 내어 메모한다.

② 관계 있는 내용끼리 묶어서 정리한다.

③ 내용을 모두 들은 후 메모한다.

④ 들을 내용에 대한 준비를 한다.

⑤ 메모한 내용들 간의 관계를 고려하여 구조화한다.

) □ ③	□ 듣는 동안에 메모를 하지 않으면 잊어버릴 수 있다.

다음 내용을 들으면서 메모한 것으로 알맞지 않은 것은?

장수풍뎅이는 풍뎅이의 한 종으로 투구벌레라고도 한다. 몸 길이는 30~55mm로, 우리 나라에 사는 풍뎅이 중에서 가장 크다. 몸은 매우 굵고 뚱뚱하며, 전체적으로 밤 껍질 같은 색깔을 띤다. 수컷은 보통 광택이 나지만, 암컷은 수컷보다 검으며 광택이 없다. 암컷은 이마에 3개의 짧고 뾰족한 돌기가 있다. 수컷은 이마에 매우 굵고 긴 뿔이 나 있는데, 그 길이가 몸 길이의 절반 정도이며, 끝이 가지처럼 갈라져서 사슴뿔처럼 보인다.

우리 나라에서는 보통 한여름인 6~8월에 성충이 나타난다. 나뭇진이 흐르는 큰 나무에 모여들어 짝짓기를 하고, 썩은 가랑잎이나 짚두엄 밑에 알을 낳는다. 유충은 자라는 동안 세 번 탈피를 한 후 월동한다. 그러고 나서 이듬해 초여름에 땅 속으로 들어가 번데기가 되었다가, 20일 후에 성충이 된다. 장수풍뎅이는 우리 나라 전역에 분포하며, 중국이나 일본에도 있다. 또, 타이완을 거쳐 동남 아시아까지 분포한다.

① 몸 길이 30~55mm

② 수컷은 광택 X, 암컷 O

③ 수컷 이마에 굵고 긴 뿔(사슴뿔 모양)

④ 6~8월에 성충

⑤ 우리 나라 전역에 분포

) □ ②	□ 수컷은 광택 O, 암컷 X

들을 내용에 대해 미리 준비하고 듣는 것의 장점으로 적절하지 않은 것은?

① 들은 내용을 잘 정리할 수 있다.

② 들을 내용이 타당한지 알 수 있다.

③ 나의 배경 지식과 관련지어 더 넓고 깊게 이해할 수 있다.

④ 들은 내용의 요점을 쉽게 파악할 수 있다.

⑤ 들은 내용과 관련하여 질문도 더 많이 할 수 있다.

) □ ②	□ 내용이 타당한지는 듣고 나서 알 수 있는 것이다.

메모를 하며 들을 때의 유의점으로 알맞은 것은?

① 잘 아는 내용이라도 자세히 적는다.

② 중요한 내용을 중심으로 메모한다.

③ 될 수 있으면 그림이나 기호는 사용하지 않는다.

④ 가능하면 완전한 문장으로 적는다.

⑤ 들은 내용 중 궁금한 점은 표시하지 않고 넘어간다.

) □ ② □ 들으면서 메모를 할 때에는 시간이 부족하므로 중요한 내용만을 선별하여 메모한다.

[205~207] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

청소년에게 유해한 정보를 인터넷에 공개할 때 □청소년 이용 불가□나 □□ 로고를 화면에 표시하는 □인터넷 등급제□ 도입 계획이 어려움을 겪고 있습니다. 정보 통신부는 인터넷 등급제가 표현의 자유를 제약할 수 있다는 반대자들의 주장을 고려해야 합니다.

다음은 시민들의 반응입니다. 먼저 조상원 인터넷 방송 PD의 말입니다.

□인터넷 등급제를 반대합니다. 인터넷이 강력한 매체가 되는 이유는 무한한 의사 표현의 자유 때문입니다. 인터넷 등급제는 이런 인터넷의 특성을 제약하는 것입니다. 음란물이라도 자율에 맡기는 것이 좋다고 생각합니다.□

다음은 김윤정 K텔레콤 개발 팀장의 말입니다.

□저는 찬성합니다. 인터넷은 많은 정보로 우리의 삶을 편하게도 하지만, 무분별한 정보로 해악을 끼치기도 합니다. 따라서, 해로운 정보를 규제할 필요가 있습니다. 특히, 청소년들을 음란과 폭력으로부터 보호해야 합니다.□

셋째 번으로, 박준태 국가 비전 기획 담당자의 말입니다.

□저는 물론 반대죠. 음란·폭력물에 대한 대책도 시급하지만, 인터넷의 기본 특성을 유지해야 한다고 생각합니다. 자유로운 정보 제공이라는 특성을 살려야 하고, 이용자가 능동적으로 정보를 선택, 식별할 수 있어야 한다고 봅니다.□

넷째 번으로, 강형일 옥스 해외 프로젝트 팀장의 주장입니다.

□인터넷 등급제를 도입하는 것에 찬성합니다. 인터넷에는 청소년에게 해로운 정보가 생각 외로 많고, 의외로 접근이 쉽습니다. 그러므로 명확하고 구체적인 기준을 세워 인터넷 등급제를 시행해야 할 것입니다.□

정부는 새 제도를 도입하는 취지의 순수성을 이해시키려고 노력해야 합니다. 또, 반대자들이 주장하는 단점도 극복해야 합니다. 표현의 자유도 중요하지만, 우리 아이들의 정신 세계가 폭력물과 음란물로 더러워지는 것을 막는 것 또한 중요한 일입니다. 인제 인터넷 등급제의 합리적 기준을 마련하고 효율성을 높이는 데에 다 함께 노력해야 합니다.

이 글의 말하기에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① 인터넷의 장점과 단점에 대해 알려 준다.

② 청소년 보호 정책의 시급함을 말하고 있다.

③ 실생활에서의 인터넷 사용 실태를 보도하고 있다.

④ 인터넷 등급제 실시에 대한 찬반 양론을 소개한다.

⑤ 인터넷 상의 표현의 자유를 보장하자고 주장하고 있다.

) □ ④	□ 인터넷 등급제 실시에 관한 내용이다.

이 글의 말하기에서 □인터넷 등급제□에 대한 반대 의견을 다음과 같이 정리했을 때,  안에 들어갈 알맞은 내용은?

□표현의 자유를 제약함.

□

□능동적인 정보의 선택과 식별

① 무분별한 정보의 해악

② 해로운 정보에 접근이 쉬움.

③ 해로운 정보로부터 청소년 보호 필요

④ 자유로운 정보의 제공이라는 인터넷의 특성을 살려야 함.

⑤ 해로운 정보가 상상외로 많음.

) □ ④	□ ④를 제외한 나머지는 인터넷 등급제를 찬성하는 입장이다.

이 글의 말하기를 듣고 질문을 만든 것으로 알맞지 않은 것은?

① 인터넷 등급제의 정확한 기준은 무엇인가?

② 청소년들이 음란물에 어느 정도로 노출되어 있는가?

③ 폭력물이 현실적인 범죄로 이어진 구체적인 사례가 있는가?

④ 인터넷 등급제에 대한 네티즌들의 설문 조사가 고르게 이루어졌는가?

⑤ 해킹이 이루어지는 허술한 보안 체제를 어떻게 해결할 것인가?

) □ ⑤	□ ⑤는 인터넷 등급제와 직접적인 관련이 없는 내용이다.

[208~211] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

수영 : 얼마 전에 가수 ○○○ 씨의 생일 잔치를 위해 3000여 명의 팬이 그 가수의 집 앞에 모였다며? 선아야, 너도 팬 클럽 활동을 하잖아? 넌 팬 클럽 활동에 대해 어떻게 생각하니?

선아 : 팬 클럽 활동은 삶의 활력소가 된다고 생각해. 좋아하는 가수의 사진을 보거나 공연장에 다녀오면, 기분도 좋아지고 스트레스도 풀리거든.

수영 : 그런데 내 친구 중에는 팬 클럽 활동을 하느라고 성적이 떨어진 아이도 있어. 그 친구는 그냥 누워 있을 때에도 스타의 얼굴이 눈앞에 보이고, 공부를 할 때에도 스타의 노랫소리가 들린다고 하더라.

재호 : 그렇지만 꼭 팬 클럽 활동을 한다고 해서 성적이 떨어지는 것은 아니잖아?

수영 : 스타를 따라다니는 시간만큼 공부할 시간이 줄어드는 것은 사실이야. 게다가 밤늦게까지 돌아다니면 건강을 해칠 수도 있고…….

선아 : 스타의 숙소 앞에서 밤을 지새는 친구들은 극히 소수에 불과해. 신문이나 방송에서 부정적인 면만 부각시켜 보도하기 때문에 팬 클럽 활동을 더 나쁜 시각으로 보게 되는 것이 아닐까?

재호 : 팬 클럽은 좋아하는 스타를 공동의 화제로 해서 또래 문화를 형성할 수도 있고, 또 학교 밖의 조직 생활로 다양한 활동을 할 수 있어서 좋아. 그리고 팬 클럽 활동을 많이 하는 친구들의 이야기를 들어 보면, 그렇게까지 문제가 크게 될 정도는 아니라고 해.

수영 : 내 생각에는 팬 클럽 활동을 하면서 같은 팬 클럽 친구들끼리만 어울리다 보면 오히려 대인 관계에 좋지 않을 것 같아. 게다가 자기가 좋아하는 스타만 추종하다 보니까, 그 스타의 경쟁 스타를 따르는 친구들을 적대시하기도 하고…….

선아 : 요즘에는 팬 클럽에서 자기가 좋아하는 스타의 이미지를 좋게 만들기 위해 굉장히 많은 노력을 하고 있어. 그 한 예로, 최근에 모 인기 그룹의 팬 클럽에서 회비를 모아서 1300만 원을 불우 이웃 돕기 성금으로 내놓기도 했어. 그리고 어떤 팬 클럽에서는 가요 순위 프로그램 폐지 운동을 하기도 하고, 운동 선수나 바둑 프로 기사들의 팬 클럽에 가입을 해서 팬 클럽 활동과 취미 활동을 겸하는 경우도 있어.

수영 : 물론, 자기의 취미를 개발할 수도 있겠지. 그렇지만 청소년들이 가입하는 팬 클럽은 대부분 연예인 팬 클럽이잖아? 그리고 팬들이 주체가 되어 만든 팬 클럽보다는 기획사가 주축이 되어 만든 팬 클럽이 대부분이고…….

이 토론을 정리하여 글을 쓸 때 알맞은 주제는?

① 바람직한 팬 클럽 문화를 형성해야 한다.

② 스트레스를 해소시켜 주는 팬 클럽 활동이 이루어져야 한다.

③ 학생들의 팬 클럽 문화는 지양되어야 한다.

④ 학생들의 성적을 떨어뜨리는 팬 클럽은 폐쇄되어야 한다.

⑤ 기획사가 주축이 되는 팬 클럽은 사라져야 한다.

) □ ①	□ 팬 클럽 활동의 장단점을 파악하여 올바른 팬 클럽 문화를 형성하자는 글을 쓰게 될 것이다.

이 토론에서 제기된 문제에 대한 해결책으로 알맞지 않은 것은?

① 주체성을 갖고 팬 클럽 활동에 참여해야 한다.

② 서로 다른 팬 클럽 간의 활발한 교류가 필요하다.

③ 팬 클럽 활동은 삶의 활력소가 된다.

④ 대중 매체에서 건전한 팬 클럽 문화의 정착을 도와야 한다.

⑤ 기획사에서 팬 클럽을 상업적으로 이용하지 말아야 한다.

) □ ③	□ ③은 팬 클럽 활동의 장점이지 바람직한 팬 클럽 활동의 대책은 아니다.

이 토론의 내용을 바르게 파악하지 못한 것은?

① 학생들의 □팬 클럽 활동□에 대해 이야기하고 있다.

② 주제에 대한 찬반 의견이 오가고 있다.

③ 자기 의견에 대한 근거를 제시하여 말하고 있다.

④ 수영은 팬 클럽 활동에 대해 부정적인 입장이다.

⑤ 선아와 재호는 팬 클럽 활동에 대해 중립적인 입장이다.

) □ ⑤	□ 선아와 재호는 팬 클럽 활동에 대해 긍정적인 입장이다.

이와 같은 말하기를 듣는 태도로 알맞지 않은 것은?

① 화제가 무엇인지 정확히 파악한다.

② 근거가 타당한지 판단하며 듣는다.

③ 들은 내용에 대한 질문을 만들어 본다.

④ 대립하는 주장이 무엇인지 파악한다.

⑤ 자신의 생각과 다른 것은 받아들이지 않는다.

) □ ⑤	□ 자신의 생각과 다르더라도 그 주장의 근거가 타당하다면 수용할 줄도 알아야 한다.

[1~7] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 나는 ⓐ눈물이 없는 ⓑ사람을 ⓒ사랑하지 않는다.

나는 눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다.

기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다.

사랑도 눈물 없는 사랑이 어디 있는가.

ⓓ나무 그늘에 앉아

다른 사람의 눈물을 닦아 주는 사람의 모습은

그 얼마나 고요한 ⓔ아름다움인가.

(나) 늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

- 혹시 배추벌레 한 마리

이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

배추의 마음이 뭐가 다를까?

배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다.

(다) 분분한 낙화…….

결별이 이룩하는 축복에 싸여

지금은 가야 할 때.

무성한 녹음과 그리고

머지않아 열매 맺는

가을을 향하여

나의 청춘은 꽃답게 죽는다.

(라) 어린 염소 / 등 가려운

여우비도 / 지났다.

㉠목이 긴 / 메아리가

자맥질을 / 하는 곳

마알간 / 꽃대궁들이

물빛으로 / 흔들리고.

(마) 그걸 내 마음이라 부르면 안 되나.

토란잎이 간지럽다고 흔들어 대면

궁글궁글 투명한 리듬을 빚어내는 물방울의 둥근    표정.

토란잎이 잠자면 그 배꼽 위에

하늘 빛깔로 함께 자고선

토란잎이 물방울을 털어 내기도 전에

먼저 알고 흔적 없어지는 그 자취를

그 마음을 사랑이라 부르면 안 되나.

(가)∼(마) 중, 형식의 제약을 강하게 받는 시는?

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

[ 실전 모의고사 ]

[ 1 회 ]

) □ ④	□ (라)는 현대 시조로 일정한 형식이 있다.

(가)∼(마) 중, 대화체의 형식을 통해 주제를 잘 표현하고 있는 시는?

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ② □ (나)는 말하는 이의 내면 심리가 독백체, 대화체를 통해 드러나고 있다.

(가)의 표현상의 특징으로 알맞은 것은?

① 단어나 어구의 반복

② 일정한 글자 수의 반복

③ 공감각적 심상의 사용

④ 민요적 율격이 잘 드러난다.

⑤ 이중 부정을 통한 강한 부정으로 의미 강조

) □ ①	□ 상징적 시어의 사용, 이중 부정을 통한 강한 긍정의 의미, 단어나 어구의 반복

(가)의 밑줄 친 시어 중에서 함축적인 의미를 갖는 것은?

① ⓐ	② ⓑ	③ ⓒ	④ ⓓ	⑤ ⓔ

) □ ① □ □눈물□은 시련과 고통의 의미를 갖는다.

각 시에 쓰인 주된 표현법이 바르게 연결된 것은?

① (가) - 직유법	② (나) - 은유법

③ (다) - 역설법	④ (라) - 설의법

⑤ (마) - 대구법

) □ ③ □ (다)의 □결별이 이룩하는 축복□에 역설법이 사용되었다.

(가)∼(마)에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① (가) - 시간의 흐름에 따라 시상이 전개된다.

② (나) - 주제는 전원 생활의 여유로움이다.

③ (다) - 인간사를 자연 현상에 빗대어 표현하고 있다.

④ (라) - 자연과 인간의 조화가 잘 드러나 있다.

⑤ (마) - 영원한 사랑에 대해 노래하고 있다.

) □ ③ □ (다)는 □낙화□라는 자연 현상을 인간의 삶과 연관지어 표현하였다.

㉠과 같은 심상이 쓰인 것은?

① 분수처럼 흩어지는 푸른 종소리

② 젊은 아버지의 서느런 옷자락

③ 머리말에 찬물을 쏴아 퍼붓고는

④ 내 볼에 와 닿던 네 입술의 뜨거움

⑤ 부리 긴 물총새가 느낌표로 물고 가는

) □ ①	□ ① 공감각 ②③④ 촉각 ⑤ 시각

[8~12] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) □현대□라는 말은 시대적 조건을 나타낸다. 언어는 생명이 있어서 □생성, 발전, 소멸□의 단계를 거치는데, 이미 쓰이지 않게 된 말은 표준어가 될 수 없으며, 우리들이 살고 있는 시대에 쓰이고 있는 말이 표준어가 된다.

(나) 표준어는 맞춤법이나 표준 발음의 대상이 된다. 즉, □한글 맞춤법□은 □표준어를 소리대로 적되, 어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.□고 하였으며, □표준 발음법□은 □표준어의 실제 발음을 따르되, 국어의 전통성과 합리성을 고려하여 정함을 원칙으로 한다.□고 하였으니, 올바른 한글 표기와 표준 발음을 하기 위해서도 표준어를 꼭 알아야 함은 물론이다.

(다) 표준어가 아닌 말은 모두 방언이라고 하는데, 방언 중에서 지역적 요인에 의한 것을 지역 방언이라고 하고, 사회적 요인에 의한 것을 사회 방언 또는 계급 방언이라고 한다. 그러나 좁은 의미에서의 방언은 지역 방언만을 의미한다. 지역 방언은 동일한 언어를 사용하는 사람들이 서로 다른 지역에서 살게 되면서 변이된 것이다.

(라) 다음으로, 방언은 실제로 언중들이 사용하는 국어이므로, 그 속에는 국어의 여러 가지 특성이 그대로 드러난다. 예를 들면, ㉠□구개음화, 전설 모음화□와 같은 현상이 방언에서 두드러지게 나타나는데, 이는 한국인이 그만큼 말을 쉽게 하려는 현상을 보이고 있는 것이다.

(마) 유구한 역사의 바탕 위에 풍부한 문화를 누리는 교양을 갖춘 국민으로서 표준어를 사용하는 것은 의무이며 권리이다. 그러나 특별한 경우에 방언을 사용하는 일도 의의 있는 일이며, 이를 학문적으로 연구하는 일도 게을리할 수 없음을 알아야 할 것이다.

이 글의 내용과 일치하지 않는 것은?

① 우리가 살고 있는 시대에 쓰이고 있는 말이 표준어가 된다.

② 방언에는 국어의 여러 가지 특성이 그대로 드러난다.

③ 동일한 언어를 사용하는 사람들이 서로 다른 지역에 살게 되면서 변이가 나타난 방언이 지역 방언이다.

④ 시대의 변화에 따라 표준어도 변할 수 있다.

⑤ 표준어의 올바른 보급을 위해서 방언의 사용을 자제해야 한다.

) □ ⑤	□ 방언의 사용도 의의 있는 일이라고 하였다.

(가)∼(마)의 중심 내용을 정리한 것으로 적당하지 않은 것은?

① (가) - 표준어의 규정 원칙

② (나) - 표준어의 가치

③ (다) - 방언의 분류

④ (라) - 방언의 가치

⑤ (마) - 표준어와 방언의 효과적 사용 당부

) □ ②	□ (나) - 표준어의 기능

(가)∼(마) 중, 다음 예문이 예로 쓰이기에 알맞은 것은?

예를 들어, □머귀나무, 오동나무□ 중에서 현대에 □머귀나무□는 쓰이지 않으므로 □오동나무□가 표준어이다.

① (가)	② (나)	③ (다)	④ (라)	⑤ (마)

) □ ①	□ 표준어의 시대적 조건에 대한 예이다.

이와 같은 글의 특징으로 옳은 것은?

① 주장에 대한 근거가 명확해야 하는 글이다.

② 객관적인 사실에 대하여 체계적으로 설명하는 글이다.

③ 자신의 감정을 솔직하게 표현한 글이다.

④ 자신의 감정을 통일적이며 단계적으로 표현한 글이다.

⑤ 실제의 사실을 바탕으로 작가가 재구성한 글이다.

) □ ② □ 설명문에 대한 보기를 고른다.

㉠에 대한 예로 적절한 것은?

① 무 - 무수, 무시, 무, 무

② 더워 - 더버, 여우 - 여시

③ 김치 - 짐치, 먹이다 - 멕이다

④ □저 옵서예 - 어서 오십시오

⑤ 낚다 - 기사를 취재하다

) □ ③	□ 짐치(구개음화), 멕이다(전설 모음화)

[13~15] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오

(가) 현대를 흔히 □과학의 시대□, 혹은 □과학 기술의 시대□라고 부른다. 그만큼 과거에는 생각할 수 없을 정도로 과학과 그것을 응용한 기술이 현대 사회에서 가지는 위상이 높아졌기 때문이다. 당장 에너지 문제에서부터 환경 오염, 식량 증산, 인구 조절, 무기 개발 억제 문제 등 인류가 당면한 큰 문제들이 모두 과학과 유관(有關)한 문제라는 것이 이를 잘 말해 준다.

(나) 이렇게 과학이 사회에서 점점 중요한 위치를 차지해 오는 동안 과학의 내용은 점점 전문화(專門化)되고 어려워졌다. 특히, 복잡한 수식(數式)이 도입된 과학 분야들은 일반 지식인들로서는 전혀 이해할 수 없을 정도로 전문화되었고, 많은 과학자들까지도 자기 분야 이외의 다른 분야의 과학 내용을 이해할 수가 없게 되었다. 결국, 사회에서 과학이 가지는 중요성은 높아지면서 그러한 사회를 이끌어 갈 일반 지식인이 과학의 내용을 이해하는 것은 거의 불가능해졌다.

(다) 이것은 퍽 우려할 일이다. 즉, 위에서 말한 현대 사회의 중요한 문제들에 접해서 많은 선택과 결정을 내려야 할 사람들이, 이들 문제의 바탕이 되는 과학의 내용을 이해하기는커녕 접근하기조차 힘들 정도로 과학이 일반 지식인들로부터 유리(遊離)된 것은 커다란 문제이다. 더구나 이런 실정이 쉽게 해결되기가 힘든 뚜렷한 이유, 즉 과학의 내용 자체가 가지는 어려움은 계속 존재하거나 심해질 것이기 때문에 문제는 더욱 심각하다.

(라) 그러나 이러한 과학의 유리상태를 심화시키는 데에 과학 내용의 어려움보다도 더 크게 작용하는 것은 과학에 관해 널리 퍼져 있는 잘못된 생각이다. 흔히 현대 사회의 많은 문제들이 과학의 책임인 것으로 생각한다. 즉, 과학이 인간의 윤리나 가치 같은 것은 무시한 채 맹목적으로 발전해서 많은 문제들 - 예를 들어, 무기 개발, 전쟁 유발, 환경 오염, 인간의 기계화, 생명의 존엄성 위협을 야기(惹起)하면서도 이에 대해서 아무런 책임을 지지 않고 있다는 생각이 그것이다.

(마) 대부분의 경우, 이런 생각의 바탕에는 과학이 가치 중립적(中立的)이거나 가치와 무관하다는 명제(命題)가 깔려 있다. 물론, 과학이 가치 중립적이라는 생각은 여러 의미에서 타당한 생각이며, 실제로 많은 사람들이 받아들이는 생각이다. 최근에 와서 이에 회의(懷疑)를 표시하는 사람들도 대부분이 명제 자체를 부정하는 것보다는 과학이 가치 중립적이 아닌 측면도 있음을 보이는 데에 그친다. 그러나 일반 사람들이 앞의 문제들에 관한 책임을 과학에 돌리면서 흔히 가지는 생각은 과학의 가치 중립성에 대한 잘못된 이해에서 연유할 때가 많다.

(가)∼(마)의 중심 내용을 바르게 정리하지 못한 것은?

① (가) : 현대 사회에서 과학의 위상이 높아졌다.

②  (나)  : 과학이 전문화되어 이해하기가 너무 어렵	다.

③  (다)  : 과학이 지식인으로부터 유리된 것은 심각	한 문제이다.

④  (라) : 과학에 대한 잘못된 생각이 과학의 유리	현상을 심화시켰다.

⑤  (마) : 과학의 가치 중립성이 현대 사회의 여러 문제를 불러 왔다.

) □ ⑤	□ (마) : 과학에 대한 오해는 과학의 가치 중립성에 대한 잘못된 이해에서 비롯된 경우가 많다.

이와 같은 글을 읽을 때, 가장 중점을 두어야 할 사항은?

① 글쓴이가 사용한 표현 방법과 그 의도를 파악한다.

② 글쓴이의 의견을 파악하고 그 합리성을 판단한다.

③ 멋있는 표현이나 감동적인 장면을 파악한다.

④ 글 속에 나타난 정보의 정확성을 확인한다.

⑤ 글쓴이의 개성적인 문체를 파악한다.

) □ ②	□ 논설문을 읽는 방법을 고른다.

이 글에 나타난 글쓴이의 태도로 옳은 것은?

① 과학의 역할에 대하여 비관적이다.

② 과학 기술의 사용에 대하여 소극적이다.

③ 과학에 대한 지식인의 태도를 비판하고 있다.

④ 과학이 지닌 능력을 과대 평가하고 있다.

⑤ 과학의 지나친 전문성에 대하여 부정적이다.

) □ ③	□ 지식인들의 과학에 대한 무지와 무관심을 비판하고 있다.

[16~19] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 문학 속에도 세상이 있다. 그런데 ㉠문학에서 말하는 □세상□ 또는 □세계□는 우리가 눈으로 보는 실제의 세상과 다르다. 문학이 보여 주는 세상은 실제의 세상 그 자체가 아니며, 실제의 세상을 잘 반영하여 작품으로 빚어 놓은 것이다. 그러나 문학 작품 안에 있는 세상이나 실제로 존재하는 세상이나 그 본질에 있어서는 다를 바가 없다.

(나) 문학 작품을 읽는 것과 더불어서 ㉡대화적 의사 소통을 실천할 수 있는 장소와 방법은 다양하다. 작가에게 직접 편지를 보내는 방식도 있겠지만, 자신의 생각을 글로 발표하여 신문이나 잡지 등에 투고하면 그 자체가 사회적 대화에 참여한 것이 된다.

(다) 문학 작품을 읽으면서 우리는 그냥 재미에만 자신을 내맡기지는 않는다. 만약 그렇게 하도록 이끄는 문학이 있다면, 그것은 소비적인 문학에 가깝다. 우리 삶의 의미를 사회적, 문화적인 면에서 깨닫게 하는 문학 작품 읽기가 되어야 한다. 더 나아가, 사회나 문화의 영역에서 우리에게 어떤 실천 의지를 기르도록 하는 문학 작품 읽기가 되어야 한다. 그런 방향을 향해서 문학 작품을 읽고 소통에 참여하는 태도를 가져야 할 것이다.

(라) □홍길동전□을 읽으면서 우리는 봉건 신분 사회가 가지고 있는 차별과 억압의 사회 제도를 비판하고, 위선적 관리들의 부패 구조가 어떻게 생겨나는지 구체적으로 파악하기도 한다. 그처럼 사회적 배경에 대한 이해를 바탕으로 하여 홍길동이 탐관오리를 징벌하는 대목에서 공감을 한다. 길동이 율도국으로 떠나는 대목에서는 모순 된 사회에 대한 길동의 저항이 어떤 한계를 가지는지에 대해서도 생각해 보게 된다. 아울러 당시 사람들이 지녔던 이념이나 작가가 꿈꾸고 있는 이상을 사회적, 문화적 배경과 관련해서 더욱 잘 이해할 수 있게 된다.

㉠에 대한 설명으로 바른 것은?

① 있는 그대로의 현실

② 주인공이 살아온 현실

③ 현실과 전혀 다른 세계

④ 누구나 바라는 이상 세계

⑤ 현실 세계를 작가가 재해석하여 창조한 세계

) □ ⑤ □ 문학의 □세계□는 작가가 현실을 바탕으로 재구성한 것이다.

㉡의 방법으로 적절하지 못한 것은?

① □작가와의 대화□ 시간에 직접 참여하기

② 인터넷 작품 토론방에 자신의 글 올리기

③ 학교 신문에 자신의 생각을 담은 글 투고하기

④ 독후감 쓰기 방법에 대해 친구들과 의견 나누기

⑤ 독서 토론 모임에 참여하여 다른 사람들과 의견 교환하기

) □ ④	□ ④는 작품을 읽고 난 후에 하는 활동은 아니다.

(다)에서 글쓴이가 말하고 있는 문학 작품 읽기의 최종적인 목적은 무엇인가?

① 간접 경험을 많이 할 수 있다.

② 문학에서 재미와 즐거움을 찾는다.

③ 새로운 문제를 해결할 방법을 찾는다.

④ 사회·문화의 변화에 대한 실천 의지를 갖는다.

⑤ 문학 속의 현실이 삶에 미치는 의미를 생각해 본다.

) □ ④	□ 사회나 문화의 영역에서 우리에게 어떤 실천 의지를 기르도록 하는 문학 작품 읽기

(라)를 통해 글쓴이가 말하고자 하는 것은?

① 모순된 사회에 대한 저항은 한계를 가진다.

② 작품을 읽으며 작중 인물의 행동에 대해 공감하기도 한다.

③ 문학 작품 읽기는 사회·문화적 대화 나누기의 한 과정이다.

④ 작품을 감상할 때는 작품 속의 사회에 대한 비판적 시각이 필요하다.

⑤ 문학 작품 읽기에서는 작품 자체의 사회·문화적 배경을 이해하는 것이 중요하다.

) □ ⑤ □ 문학 작품 읽기를 통한 사회적, 문화적 대화가 제대로 이루어지려면 독자들은 작품 자체가 지니고 있는 사회적, 문화적 배경을 잘 이해할 필요가 있다.

[20~23] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 겨울철 추운 날씨가 제아무리 기승을 떤다 해도, 손님만 북적거리면 누군들 유선 방송의 흘러간 중국영화에나 매달려 있을까, 봄가을 잠시 반짝 일손을 재촉하고 나면 그뿐인 원미 지물포나, 필름 현상이 고작인 행복 사진관이나, 건전지나 형광등 몇 개 파는 정도인 써니 전자 주인들이 썰렁한 가게를 놓아 두고 방구석에만 처박혀 있는 것도 다 까닭이 있어서였다. (중략) 요새야 원미동 거리 어느 가게나 다 그렇지만, 특히 강남 부동산은 아주 죽을 지경이었다. 벌써 몇 년째, 그 좋던 벌이는 다 옛말이고, 말 그대로 파리만 날리고 있는 형편이 언제 나아질지 그것조차 까마득했다.

(나) 고흥댁 말대로 김포 슈퍼의 경호네 앞날은 가히 풍년의 조짐이 보이기도 하였다. 싹싹한 경호 엄마는 100원짜리 꼬마 손님한테도 일일이 뻥튀기 한 장씩을 선물로 주었다. 입에다가는 언제나 □어서 오세요, 안녕히 가세요, 감사합니다.□를 매달아 놓았고, 까다로운 사람이 와도 활짝 웃는 낯에 고분고분 응대하여 곧잘 비위를 맞추어 냈다. 경호 아버지는 겨울철이라 밀려드는 연탄 주문으로 신새벽부터 해거름까지 눈코 뜰 사이 없었다.

(다) 고흥댁은 정말 헷갈리기 시작하는 것이다. 아까까지만 해도 김포에서 적어도 30원은 싸게 샀다고 자부한 판인데 잠깐 사이에 형제에서는 50원이나 싸게 팔고 있다니, 어느 쪽으로 가야 이익일지 계산하기가 썩 어렵잖은가 말이다. 그러잖아도 지난번에 형제 슈퍼에서 산 비누를 물리고 그 즉시로 김포 슈퍼에서 싼 값으로 비누를 샀다고 해서 동네 여자들 구설수에 올라 있는 고흥댁이었다. 한 마디로 너무 노골적이라는 비난이었는데, 그깟 몇십 원 때문에 당장 산 물건을 되물리는 법이 어디 있느냐는 거였다. 이쪽 저쪽을 다니더라도 좀 눈치껏 하지 않고 너무 표나게 굴었던 까닭이었다. 싸게 주는 쪽으로 가는 것이야 말리지 않지만, 어느 쪽이 더 싼지 요령껏 눈치를 살핀 후에 행동에 옮기라는 말일 것이었다. 말귀는 알아들었다 해도 번번이 한 수 뒤처지는 것이 고홍댁은 여간 억울하지 않았다.

(라) 싱싱 청과물의 주인 사내는 이제 막 이사와서 동네 형편은 전혀 모르는 듯했다. 무작정 과일전만 벌였으면 혹시 괜찮았을 것을 눈치도 없이 □부식 일절 가게 안에 있음□이란 종이 쪽지를 붙여 놓고 파, 콩나물, 두부, 상추, 양파 따위 부식 □일절□이 아닌 □일체□를 팔기 시작하였다. 참 답답한 노릇이었다. 김포 슈퍼와 형제 슈퍼의 딱 가운데 지점에서, 그것도 결사적인 고객 확보로 바늘 끝처럼 날카로운 두 가게 앞에 버젓이 □부식 일절□ 운운한 쪽지를 매달아 놓았으니 무사할 리가 없었다.

(마) □싱싱 청과물 가게가 나갔어. 인자 막 계약혔네.□

□벌써요? 하긴 빨리 뜨는 게 그 사람한테는 좋을 거야.□

시내 엄마는 새삼 김 반장의 형제 슈퍼를 흘겨본다.

□그란디 이번엔 시내네가 쬐까 괴롭겠어야…….□

고흥댁의 의미심장한 말에 여자들은 모두 시내 엄마의 얼굴을 쳐다보았다.

□아니, 왜요? 왜 우리가 괴로워요?□ ……(중략)…

□네에? 그럼 전파상이 온단 말예요?□

□아직 딱 부러지게 정헌 것은 아니래여, 이것저것 알아본 담에 헌다니께…….□

이웃 간에 미리 일러 주지 않고 구전부터 챙긴 죄가 있어서 고흥댁은 자연 말꼬리를 흐렸다.

□오죽하면 이 동네까지 와서 전파상을 벌일라구. 같이 먹고 살아야지. 안 그래?□

시내 엄마가 한 말을 흉내내는 우리 정육점 안주인 때문에 여자들은 모두 깔깔 웃어 댔다. ㉠시내 엄마는 샐쭉한 얼굴로 웃는 둥 마는 둥 하는 중이었다. 64번지 새댁은 그러나 이제부터의 일이 더 궁금해서 못 견디겠는 모양이었다.

이 글을 통해 알 수 있는 내용이 아닌 것은?

① 경호네는 싹싹하고 부지런하다.

② 원미동 골목 가게들의 경기가 좋지 않다.

③ 시내 엄마는 동네 여자들과 사이가 별로 좋지 않다.

④ 싱싱 청과물 주인은 두 슈퍼간의 경쟁에 대해 알지 못했다.

⑤ 동네 여자들은 두 슈퍼간의 경쟁으로 인해 이익을 챙기고 있다.

) □ ③ □ 시내엄마를 비롯한 대부분의 원미동 사람들은 이웃 간의 정을 중시하는 순박하고 평범한 소시민들이다.

(다)를 통해 알 수 있는 고흥댁의 성격은?

① 천진난만하고 여유롭다.

② 이해 타산적이고 염치없다.

③ 남의 형편을 잘 이해해 준다.

④ 소심하고 남의 눈치를 많이 본다.

⑤ 거칠고 억세며 자기 고집이 강하다.

) □ ② □ 고흥댁은 경박하고 이기적인 인물이다.

□싱싱 청과물□, □김포 슈퍼□, □형제 슈퍼□ 간의 갈등의 근본 원인은?

① 자존심의 문제	② 인간적 배신감

③ 경제적 어려움	④ 이웃에 대한 소외감

⑤ 물질에 대한 탐욕스러움

) □ ③	□ 먹고 살기 위한 경쟁이다.

㉠의 내용을 통해 예상할 수 있는 사건 전개 방향은?

① 서로 양보하며 협조해 갈 것이다.

② 마을의 분위기가 한층 좋아질 것이다.

③ 두 가게가 함께 번창해 나갈 것이다.

④ 새로운 전파사를 적극 밀어 줄 것이다.

⑤ 두 전파사 간의 갈등이 생기게 될 것이다.

) □ ⑤	□ 좋지 않은 표정으로 갈등을 예상할 수 있다.

다음 중 협의하기의 태도에 대한 설명으로 바람직한 태도로 볼 수 없는 것은?

① 상대방의 입장과 의견을 충분히 이해한다.

② 상대방을 설득할 때까지 자신의 의견을 조리 있게 말한다.

③ 문제 해결에 대한 자신의 개선안을 제시하며 말한다.

④ 협의를 하는 사람 모두에게 득이 될 수 있도록 결과를 유도한다.

⑤ 협의하기에서 중요한 것은 대화를 통해 문제를 해결하고자 하는 태도이다.

) □ ② □ 주장도 하고 양보도 하며 문제를 해결해야 한다.

인터넷 게시판 운영자의 행동을 가장 바르게 평가한 것은?

심지어 차마 입에 담기 어려운 욕설까지 하고 있습니다. 그런 글을 보면 속이 매우 상합니다. 어떤 때에는 화도 나고요, 직접 만나서 따지고 싶은 생각도 듭니다.

걱정입니다. 저만 이런 기분을 느끼는 것은 아니라고 생각합니다. 그래서 제가 중대한 결정을 내렸습니다. 내일부터 게시판을 폐쇄하겠습니다. 애석한 일입니다만, 모두의 가슴에 더 이상 상처를 낼 수 없어서 이와 같이 결정했습니다.

① 협의 과정을 생략한 신중하지 못한 행동이다.

② 합리적으로 생각하고 판단한 행동이다.

③ 타협과 협의를 거친 최선의 방법이다.

④ 게시판 이용자 모두의 이익을 생각한 행동이다.

⑤ 회원들간의 화목을 도모한 행동이다.

) □ ①	□ 독단적으로 게시판의 폐쇄를 결정하였다.

쓰기에 대한 내용 중 바르지 않은 것은?

① 우리말을 글자로 옮길 때에는 소리나는 대로만 적어야 한다.

② 소리를 글자로 적을 때에는 낱말의 형태, 띄어쓰기, 문장 부호의 사용에 유의해야 한다.

③ 맞춤법 규정에 맞게 글을 써야 읽는이가 그 글을 쉽고 정확하게 읽을 수 있다.

④ 낱말은 띄어 쓰되, 조사는 붙여 쓴다.

⑤ 문장 부호를 사용하면, 읽는 사람이 글쓴이의 생각을 좀 더 정확하게 이해할 수 있다.

) □ ①	□ 우리말을 글자로 옮길 때에는 소리나는 대로 적되, 낱말의 형태를 밝혀 적어야 한다.

밑줄 친 낱말이 바르게 표기된 문장은?

① 담배를 않 피움.

② 내가 만들어 줄께.

③ 뒷맛이 영 씁슬하다.

④ 얼굴에 들어난 광대뼈.

⑤ 오늘은 반드시 일을 끝내자.

) □ ⑤	□ ① 안 ② 줄게 ③ 씁쓸하다 ④ 드러난

다음 보기 중 바르게 표기된 낱말은 모두 몇 개인가?

오뚜기, 떡볶이, 곱빼기, 깍뚜기, 심부름군, 백분율

① 1개	② 2개	③ 3개

④ 4개	⑤ 5개

) □ ③	□ 오뚝이, 깍두기, 심부름꾼

다음  안에 들어갈 알맞은 말을 쓰시오.

듣기 활동은 읽기와 마찬가지로 듣기 전 단계, 듣는 중 단계, 들은 후 단계로 나누어 볼 수 있다. 듣기 전 단계에는 들을 내용 예측하기, 배경 지식 활성화하기 등의 활동이 포함되고, 듣는 중 단계에는 들으면서 중요한 정보 가려내기, 메모하여 듣기 등의 활동이 포함된다. 그리고 들은 후의 단계에는 관련된 내용끼리 묶기, 들은 내용 하기 등의 활동이 포함된다.

) □ 구조화

□청소년의 컴퓨터 사용 실태□에 대한 강연을 듣기 전에 미리 준비할 사항이 아닌 것은?

① 컴퓨터 사용과 관련된 나의 경험을 떠올려 본다.

② 다른 친구들은 주로 무엇을 하는 데에 컴퓨터를 사용하는지 물어 본다.

③ 들을 내용과 관련 있는 자료를 찾아 읽어 본다.

④ 들을 내용이 무엇인지 미리 예측해 본다.

⑤ 중요한 부분을 메모하여 정리해 둔다.

) □ ⑤	□ ⑤는 듣기 전 단계가 아니라 듣는 중 단계에서 할 일이다.

[1~7] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 나는 눈물이 없는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 ㉠한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다.

기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다.

㉡사랑도 눈물 없는 사랑이 어디 있는가.

나무 그늘에 앉아

㉢다른 사람의 눈물을 닦아 주는 사람의 모습은

그 얼마나 고요한 ⓐ아름다움인가.

(나) 배추에게도 마음이 있나 보다.

씨앗 뿌리고 농약 없이 키우려니

하도 자라지 않아

가을이 되어도 헛일일 것 같더니

여름내 밭둑 지나며 잊지 않았던 말

- 나는 너희로 하여 기쁠 것 같아.

- 잘 자라 기쁠 것 같아.

늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

- 혹시 배추벌레 한 마리

㉣이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

배추의 마음이 뭐가 다를까?

㉤배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다.

(다) 가야 할 때가 언제인가를

분명히 알고 가는 이의

뒷모습은 얼마나 ⓑ아름다운가.

봄 한 철 / 격정을 인내한

나의 사랑은 지고 있다.

분분한 낙화…….

ⓒ결별이 이룩하는 축복에 싸여

지금은 가야 할 때.

무성한 녹음과 그리고

머지않아 열매 맺는

가을을 향하여

나의 청춘은 꽃답게 죽는다.

헤어지자 / 섬세한 손길을 흔들며

하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날.

나의 사랑, 나의 결별

샘터에 물 고인 듯 성숙하는

내 영혼의 슬픈 눈.

(라) 어린 염소 / 등 가려운 / 여우비도 / 지났다.

목이 긴 / 메아리가 / 자맥질을 / 하는 곳

마알간 / 꽃대궁들이 / 물빛으로 / 흔들리고.

부리 긴 물총새가 / ⓓ느낌표로 / 물고 가는

피라미 / 은빛 비린내 / 문득 번진 / 둑방길

어머니 / 마른 손 같은 / 조팝꽃이 / 한창이다.

(마) 아무도 그에게 수심(水深)을 일러 준 일이 없기에

흰 나비는 도무지 바다가 무섭지 않다.

청(靑)무우밭인가 해서 내려갔다가는

어린 날개가 물결에 절어서

공주(公主)처럼 지쳐서 돌아온다.

(바) 토란잎이 잠자면 그 배꼽 위에

하늘 빛깔로 함께 자고선

토란잎이 물방울을 털어 내기도 전에

먼저 알고 흔적 없어지는 그 자취를

그 마음을 사랑이라 부르면 안 되나.

(가)와 (나)에 나타난 화자의 공통적 태도는?

① 일상에서 삶의 가치를 깨닫고 있다.

② 힘들고 고달픈 현실을 이겨내고 있다.

③ 자신에게 주어진 운명에 순응하고 있다.

④ 대화로 화자의 내면 심리를 표현하고 있다.

⑤ 근면한 자세로 사회를 위해 헌신하고 있다.

[ 2 회 ]

) □ ① □ (가) : 일상적인 시어를 통해 진정한 삶의 가치에 대한 깨달음을 표현함 (나) : 일상적 소재를 통해 생명의 가치에 대한 깨달음을 표현함

㉠∼㉤ 중, 자연과 사람이 하나로 동화되는 기쁨을 표현한 시행은?

① ㉠	② ㉡	③ ㉢	④ ㉣	⑤ ㉤

) □ ⑤ □ ㉤은 자연과 인간과의 교감을 표현한 것이다.

(나)와 (다)에 공통적으로 나타난 표현 기법은?

① 대상에 인격을 부여하여 표현하였다.

② 문장의 순서를 바꾸어 변화를 주었다.

③ 나타내고자 하는 뜻과 반대되게 표현하였다.

④ 대화체의 형식으로 화자의 내면 심리를 표현하였다.

⑤ 원관념과 보조 관념의 관계를 직접적으로 드러내었다.

) □ ①	□ 의인법이 공통으로 사용되었다.

ⓐ, ⓑ에 대한 설명이 바르게 연결된 것은?

	ⓐ	ⓑ
①	슬픔을 이겨내는 모습	사랑하는 이를 떠나 보내는 모습
②	다른 사람의 고통을 이해하는 모습	자연에 순응하는 모습
③	불의에 굴하지 않는 모습	슬픔을 표현하지 않는 담담한 모습
④	자신을 희생하는 모습	나보다 남을 먼저 생각하는 모습
⑤	솔직하게 자신을 표현하는 모습	계절의 아름다움을 감상하는 모습

) □ ② □ ⓐ 다른 사람의 눈물(고통)을 닦아 주는 아름다움 ⓑ 이별의 때를 분명히 알고 이에 순응하는 아름다움

ⓒ와 같은 표현 방법이 쓰이지 않은 것은?

① 찬란한 슬픔의 봄

② 뒷문 밖에는 갈잎의 노래

③ 이것은 소리 없는 아우성

④ 두 볼에 흐르는 빛이 정작으로 고와서 서러워라

⑤ 님은 갔지마는, 나는 님을 보내지 아니하였습니다.

) □ ②	□ ②는 의인법 사용, 나머지는 역설법 사용

ⓓ의 원관념을 바르게 말한 것은?

① 어린 염소	② 여우비	③ 메아리

④ 꽃대궁	⑤ 피라미

) □ ⑤ □ 부린 긴 물총새가 피라미를 물고 가는 모습

(바)에서 시적 화자가 추구하는 사랑은?

① 격정을 인내한 사랑

② 남을 배려하는 사랑

③ 자신의 헌신을 내세우는 사랑

④ 삶의 아픔을 함께 나누는 사랑

⑤ 상대방의 허물을 감싸 주는 사랑

) □ ② □ 상대방을 배려하여 미련 없이 떠날 수 있는 사랑

[8~11] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 우선, 표준어도 여러 방언 중에서 대표로 정해진 것이다. 따라서, 방언이 없으면 표준어의 제정이 무의미하다. 예를 들면, □무□는 □무수, 무시, 무우, 무□와 같은 방언 중에서 표준어 규정에 따라서 표준어가 된 것이다.

(나) 다음으로, 방언은 실제로 언중들이 사용하는 국어이므로, 그 속에는 국어의 여러 가지 특성이 그대로 드러난다. 예를 들면, □구개음화, 전설 모음화□와 같은 현상이 방언에서 두드러지게 나타나는데, 이는 한국인이 그만큼 말을 쉽게 하려는 현상을 보이고 있는 것이다.

(다) 또, 방언 속에는 옛말이 많이 남아 있어서, 국어의 역사를 연구하는 데 큰 도움을 준다. 예를 들어, 옛말에서 쓰이던 어휘가 그대로 쓰이는가 하면, 불규칙 용언이 규칙 용언으로 나타나기도 하는데, 그 속에서 옛말의 모습을 찾아볼 수 있다.

(라) 아울러 방언은 특정한 지역이나 계층의 사람끼리 사용하기 때문에 그것을 사용하는 사람들 사이에 친근감을 느끼게 해 준다. 예를 들어, □□저 옵서예.□라고 할 때에 이 방언을 사용하는 사람들은 □어서 오십시오.□라는 뜻을 금방 알 수 있으며, □잘 가입시다.□라고 할 때에 그 방언을 사용하는 사람들은 □안녕히 가십시오.□라는 의미로 잘 알아듣는다.

(마) 끝으로, 방언 속에는 우리 민족의 정서와 사상이 들어 있어서 민족성과 전통, 풍습을 이해하는 데 도움을 준다. 즉, 신화, 전설, 민담, 민요, 수수께끼, 말놀이 등과 같은 풍부한 구비 문학이 방언으로 표현되어 있는데, 이들은 과거 우리 조상들의 삶의 모습을 실감나게 보여 준다.

이 글의 설명 대상으로 바른 것은?

① 방언의 용도	② 방언의 가치

③ 방언의 음운 현상	④ 방언과 국어의 역사

⑤ 방언과 표준어의 차이점

) □ ② □ 방언의 가치를 병렬식으로 제시하고 있다.

다음과 관계 깊은 단락은?

□여우 - 여시	□더워 - 더버

① (가)	② (나)	③ (다)

④ (라)	⑤ (마)

) □ ③ □ 여시-옛말에서 쓰이던 어휘. 더버-규칙 용언으로 사용

이와 같은 글의 중심 내용을 파악하는 방법으로 적절하지 못한 것은?

① 각 문단의 내용을 정리해 본다.

② 설명하고자 하는 대상을 파악한다.

③ 글의 제목 및 핵심어의 의미를 파악한다.

④ 문단의 소주제문을 통해 주제를 파악한다.

⑤ 글쓴이가 제시한 명제에 대한 근거를 파악한다.

) □ ⑤	□ 근거 파악은 논설문에서 필요하다.

(가)∼(마)의 중심 내용이 틀린 것은?

① (가) - 표준어의 대상이 됨

② (나) - 국어의 여러 가지 특성이 드러남

③ (다) - 국어의 역사를 연구하는 데 도움을 줌

④  (라)  -  사용하는 사람들끼리 친근감을 느끼게 해	줌

⑤ (마) - 구비 문학은 방언으로 표시되어 있음

) □ ⑤	□ (마) - 민족성과 전통, 풍습을 이해하는 데 도움을 준다.

[12~15] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 현대 사회의 중요한 문제들에 접해서 많은 선택과 결정을 내려야 할 사람들이, 이들 문제의 바탕이 되는 과학의 내용을 이해하기는커녕 접근하기조차 힘들 정도로 과학이 일반 지식인들로부터 유리(遊離)된 것은 커다란 문제이다. 더구나 이런 실정이 쉽게 해결되기가 힘든 뚜렷한 이유, 즉 과학의 내용 자체가 가지는 어려움은 계속 존재하거나 심해질 것이기 때문에 문제는 더욱 심각하다. 그러나 이러한 과학의 유리 상태를 심화시키는 데에 과학 내용의 어려움보다도 더 크게 작용하는 것은 과학에 관해 널리 퍼져 있는 ㉠잘못된 생각이다.

(나) 과학이 가치 중립적이라는 말은 크게 보아서 다음 두 가지의 의미를 지니고 있다. 첫째는, 자연 현상을 기술하는 데에 있어서 얻게 되는 과학의 법칙이나 이론으로부터 개인적 취향(趣向)이나 가치관에 따라 결론을 취사선택할 수 없다는 점이고, 둘째는, 과학으로부터 얻은 결론, 즉 과학 지식이 그 자체로서 가치에 관한 판단이나 결정을 내리지 못한다는 점이다.

(다) 사람에 따라서는 이 중에서 첫째는 수긍하면서 둘째에 대해서는 반론(反論)을 제기하기도 한다. 예를 들어, 그들은 인간의 질병 중에서 어떤 것이 유전(遺傳)한다는 유전학의 지식이 유전성 질병이 있는 사람은 아기를 낳지 못하게 해야 한다는 결론을 내린다고 생각한다. 즉, 과학적 지식이 인간의 문제에 관하여 결론을 내려준다고 생각한다.

(라) 불치 환자의 예에서도 마찬가지이다. 환자나 가족은 의사로부터 과연 전혀 치료의 가망(可望)이 없는가, 안락사의 과정이 얼마나 걸릴 것인가, 다른 치료법의 경우에는 얼마만큼 생명을 연장시킬 수 있는가, 통증의 정도가 구체적으로 어떤가 등에 대해 구체적인 과학 지식을 얻게 되며, 이런 지식을 바탕으로 하여 결정을 내리게 된다. 이 두 예에서 보는 바와 같이, 과학 지식이 없을 경우에 결정을 내리기가 얼마나 힘들고, 그렇게 내리는 결정이 얼마나 위험할 것인가는 쉽게 알 수 있다.

(마) 앞에서 예로 든 현대 사회의 여러 문제는 과학이 야기시킨 문제이며, 따라서 과학의 책임이라고 과학을 탓하기만 할 수는 없다. 우선, 과학 지식의 처음 형성 단계(形成 段階)에 그것이 나중에 어떻게 응용되고 어떤 문제를 일으킬 것인가를 예측해서 그런 문제를 미리 방지해 줄 것을 기대하기는 불가능하고, 또 그런 문제들이 무조건 과학을 탓한다고 해서 물러서 줄 리도 없기 때문이다. 과학의 가치 중립성은 이런 문제들에 대한 결정을 과학이 내려주지는 못한다는 것을 이야기해 준다. 결국, 현대 사회의 여러 문제에 대처해서 결정을 내리는 책임은 인간, 그 중에서도 지식인들에게 주어져 있다.

(바) 그러나 과학의 가치 중립성이 이런 결정을 내리는 데에 과학이 전혀 무관함을 의미하는 것은 아니다. 과학의 지식이 이런 결정을 내리는 일을 돕기 때문이다. 따라서, 현대 사회의 지식인들이 현대 사회의 여러 문제들에 대처해 나가려면 과학 지식의 습득이 절대적으로 필요해졌다. 물론, 이에는 어려움이 따르지만, 일반 지식인에게 요구되는 것은 과학을 직접 연구해서 지식을 얻어내는 것이 아니라, 일단 얻은 지식을 이해하는 것이며, 이것은 과학의 고도의 전문화에도 불구하고 어느 정도 가능하다. 중요한 것은, 과학의 위상이 더할 나위 없이 높아진 현대 사회를 사는 지식인들이 그러한 과학을 어렵다고 무턱대고 싫어하거나 피하려고 하는 무책임한 태도를 버리고 이를 이해하려고 노력해야 한다는 점이다.

(가)∼(바)의 중심 내용으로 가장 알맞은 것은?

① (가) - 과학의 내용은 점점 어려워질 것이다.

②  (나) - 과학 지식 그 자체로 가치에 대한 판단을 내릴 수 없다.

③  (다)  - 유전병을 가진 사람은 아기를 낳지 말아야 한다.

④  (마)  - 현대 사회의 여러 문제는 과학이 야기시킨 것이다.

⑤  (바)  -  현대의 지식인들은 과학을 이해하려고 노력해야 한다.

) □ ⑤ □ (가)-과학의 유리 상태를 심화시키는 과학에 대한 오해와 편견 (나)-과학이 가치 중립적이라는 말의 의미 (다)-과학적 지식이 인간의 문제에 관하여 결정을 내려준다는 생각 (마)-현대 사회의 여러 문제에 대해 결정을 내리는 책임은 지식인들에게 주어져 있음

㉠과 가장 관련이 깊은 문단은?

① (나)	② (다)	③ (라)	④ (마)	⑤ (바)

) □ ②	□ ㉠ - 과학적 지식이 인간의 문제에 관하여 결론을 내려준다는 생각

다음의 말을 바탕으로 □과학의 가치 중립성□의 의미를 가장 바르게 풀이한 것은?

과학은 국경이 없으나, 과학자는 조국이 있다.

-	파스퇴르

① 과학적 지식이 인간의 문제에 결론을 내려준다.

② 과학의 지식이 문제의 결정을 내리는 데 도움을 준다.

③ 개인적 취향에 따라 과학 법칙이나 이론을 선택할 수 없다.

④ 현대 사회의 여러 문제에 대처해 결정을 내리는 것은 인간이다.

⑤ 과학 지식의 형성 단계에서 나중에 나타날 문제점을 예측할 수는 없다.

) □ ④	□ 과학은 가치 중립적이지만, 그 과학을 이용하는 사람은 중립적이지 않다는 말이다.

(가)∼(바)를 내용상 관련 있는 문단끼리 바르게 묶은 것은?

① (가)-(나)-(다)(라)(마)(바)

② (가)-(나)(다)-(라)(마)(바)

③ (가)-(나)(다)(라)-(마)(바)

④ (가)(나)-(다)-(라)(마)(바)

⑤ (가)(나)-(다)(라)(마)-(바)

) □ ③	□ (가) - 서론, (마)(바) - 결론

[16~19] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 하나의 글이 모든 사람에게 똑같은 생각이나 감동을 주는 것은 아니다. 읽는 사람의 가치관과 세계관에 따라 전혀 다르게 이해되는 경우는 얼마든지 있다. 이러한 가치관과 세계관은 읽는 사람이 처한 사회와 문화의 영향을 받는다. 따라서, 글을 읽는 것은 사회적, 문화적 과정이라 할 수 있다. 읽는다는 것은 단순히 문자를 해독하는 것이 아니라, 글의 내용과 읽는 사람의 생각과 경험이 상호 작용하는 과정이기 때문이다.

우리가 글을 읽을 때에 작가가 어떠한 동기로 글을 썼는지, 그가 한 고민은 무엇인지, 글을 쓰게 된 어떤 특별한 사건이나 계기가 있었는지 궁금해지는 경우가 있다. 작품은 작가의 손을 떠나면 독자의 것이라고 하지만, 때에 따라서는 작가가 산 시대나 작가의 생각에 영향을 끼친 사회적, 문화적 환경 등을 알고 나면 작품을 더 잘 이해할 수 있는 경우가 많다.

(나) 문학 속에도 세상이 있다. 그런데 ㉠문학에서 말하는 □세상□ 또는 □세계□는 우리가 눈으로 보는 실제의 세상과 다르다. 문학이 보여 주는 세상은 실제의 세상 그 자체가 아니며, 실제의 세상을 잘 반영하여 작품으로 빚어 놓은 것이다. 그러나 문학 작품 안에 있는 세상이나 실제로 존재하는 세상이나 그 본질에 있어서는 다를 바가 없다. 오히려 문학 작품 안의 세상이 어떤 문제 의식을 더 잘 보여 주는 측면도 있다. 문학 작품은 작가가 사회에 대한 상상력과 사회 의식을 바탕으로 하여 어떤 문제 의식을 가지고 빚어 낸 것이기 때문이다.

(다)

처럼 오직 내가 사는 세상만을 겪으며 살았는데, 문학 작품을 읽고 내가 살고 있는 세계가 어떤 세계인지를 제대로 깨닫게 되었다든지, 내가 겪어 보지 못한 세계를 비로소 알게 되었다든지 하는 경우가 있다. 이는 곧 문학 작품을 읽음으로써 우리가 얻게 되는 사회·문화와의 만남을 뜻한다.

(라) 문학 작품을 읽는 것과 더불어서 대화적 의사 소통을 실천할 수 있는 장소와 방법은 다양하다. 작가에게 직접 편지를 보내는 방식도 있겠지만, 자신의 생각을 글로 발표하여 신문이나 잡지 등에 투고하면 그 자체가 사회적 대화에 참여한 것이 된다. 내가 투고한 글을 읽는, 신문과 잡지의 많은 독자들이 대화의 상대방이 되어 그 작품과 관련된 대화에 참여하게 되는 것이다. 요즘은 문학을 다루는 여러 인터넷 웹 사이트의 게시판에 문학 독자들이 네티즌의 자격으로 참여하여 자기의 생각을 올리고 다른 사람들의 생각을 묻는 방식으로 대화를 할 수도 있다.

이렇게 하는 것이 문학 작품을 읽기를 통해서 독자들 간에 형성된 생각을 사회적으로 널리 소통시키는 것이 된다. 문학 독서를 통한 사회적 실천이란 거창한 것이 아니다. 바로 이러한 활동을 두고 말하는 것이다. 이것이야말로 개인이 문학 작품 읽기를 통해서 사회와 문화에 참여하는 과정이 된다.

독자, 작품, 작가의 관계에 대한 설명으로 적절하지 않은 것은?

① 같은 작품이라도 읽는 이에 따라 다르게 해석한다.

② 작품에는 창작 당시의 사회적, 문화적 상황이 반영된다.

③ 독자의 가치관과 세계관이 작품의 이해에 영향을 미친다.

④ 작가의 창작 동기를 아는 것과 작품을 이해하는 것은 별개이다.

⑤ 글을 읽는다는 것은 글의 내용과 독자의 생각과 경험이 상호 작용하는 과정이다.

) □ ④	□ 작품의 사회적, 문화적 배경, 그리고 작가의 사회적 동기를 고려하며 읽는 것이 적극적인 문학 작품 읽기이다.

㉠에 대한 설명으로 알맞은 것은?

① 독자가 바라는 이상 세계

② 실제 현실대로 재현된 세계

③ 작가가 살아온 삶의 역사

④ 현실 세계를 작가가 재해석하여 창조한 세계

⑤ 작가의 상상만으로 꾸며서 현실과 전혀 다른 세계

) □ ④ □ 실제 세상을 바탕으로 작가가 재구성한 세계

(다)의 □안에 들어갈 속담으로 알맞은 것은?

① 우물 안 개구리

② 꿀 먹은 벙어리

③ 빛 좋은 개살구

④ 끈 떨어진 뒤웅박

⑤ 꿔다 놓은 보릿자루

) □ ①	□ 자기가 아는 것이 세상의 전부라고 생각한다는 뜻의 속담을 고른다.

문학 작품 읽기를 통해 사회와 문화에 참여하는 예로 알맞은 것은?

① 작가의 일생을 조사해 본다.

② 작품에 담긴 당대 현실을 생각해 본다.

③ 인터넷 게시판에 문학 작품에 대한 감상문을 올린다.

④ 작품 속 세상과 자신의 상황을 연관시켜 본다.

⑤ 작중 인물이 처한 상황과 심리를 파악해 본다.

) □ ③ □ 네티즌의 자격으로 참여하여 자기의 생각을 올리고 다른 사람의 생각을 묻는 방식

[20~24] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 마침내 싱싱 청과물 사내가 죽기살기로 김 반장의 멱살을 잡고 바둥거리기 시작했다. 몸피가 유난히 왜소하여 애초 김 반장의 상대가 되지도 못하면서 기를 쓰고 덤벼드는 그를 김 반장은 여유 있게 메다꽂았다. 이 못된 놈이 사람 친다고 악을 쓰면서 덤벼드는 그를 향해 김 반장은 알게 모르게 주먹 솜씨를 발휘하였다.

□어디서 굴러먹던 뼈다귀인지 생전 보지도 못한 놈이 남의 장사 망치려고 덤벼든 것을 생각하면 내 속이 터진다구.□

김 반장의 목소리는 칼날처럼 서늘했다.

□와 이라노? 이게 무슨 짓들이가? 한 동네 삼시로 서로 웬 주먹질이란 말이가? 보소, 아저씨가 참으소. ㉠맞는 사람만 손해라 카이. 아이구 마, 김반장아. 니가 깡패로 나섰노? 이러는 기 아니다. 아무리 억울헌 일이 있다 캐도 이러는 기 아니다. 이 손 치아라! ㉡내 말 안 들을라먼 인자부터 니랑 내랑 아는 체도 말자고마. 이 손 치아라!□

(나) ㉢특히 시내 엄마가 싱싱 청과물의 폐업을 가장 가슴 아파했다.

㉣□오죽하면 여기까지 와서 장사를 벌였을라구. 이 동네가 어디 장사해서 돈 벌 곳이 되나? 그깟것 같이 좀 먹고 살면 어때서. 너무 잔인해.□

□문 닫은 걸 보니 안되긴 좀 안됐어. 그래도 어쩌겠나? 다들 먹고 살아 보려고 아옹다옹하는 것이니…….□

㉤원래 대범한 편인 지물포 여자가 다소나마 그들을 감싸 주었다.

이 글에 대한 설명으로 바르지 못한 것은?

① 전지적 작가 시점이다.

② 도시 변두리 서민들의 애환이 드러나 있다.

③ 구체적인 배경을 통해 사실성을 높이고 있다.

④ 빈부 격차를 통한 서민들의 어려움이 나타나 있다.

⑤ 사투리를 사용하여 현장감과 사실감을 높이고 있다.

) □ ④ □ 빈부 격차는 나타나지 않는다.

(가)에 나타난 갈등의 유형은?

① 개인과 개인의 갈등	② 한 개인의 내적 갈등

③ 집단과 집단의 갈등	④ 개인과 사회의 갈등

⑤ 국가와 국가의 갈등

) □ ①	□ 개인과 개인의 외적 갈등

이 글에서 직접적으로 인물의 성격을 제시하는 구절은?

① ㉠	② ㉡	③ ㉢	④ ㉣	⑤ ㉤

) □ ⑤	□ 지물포 여자가 대범한 편이라고 직접 제시하였다.

이 글을 통해 알 수 있는 □시내 엄마□의 성격이 아닌 것은?

① 인정이 많다.

② 마음이 여리다.

③ 배타적이고 이해 타산적이다.

④ 더불어 사는 공동체 의식을 가졌다.

⑤ 다른 사람을 걱정할 줄 아는 착한 사람이다.

) □ ③	□ □싱싱 청과물의 폐업을 가슴아파했다□라는 구절에서 짐작해 볼 수 있다. ③은 고흥댁의 성격이다.

이 글을 통해 본 인물들의 근원적인 갈등 원인이 아닌 것은?

① 김 반장이 싱싱 청과물 사내를 메다꽂았기 때문이다.

② 생계 유지를 위해서는 가게를 지켜야 하기 때문이다.

③ 작은 동네에 비슷한 가게가 셋이나 되었기 때문이다.

④ 싱싱 청과물을 몰아 내려고 하는 김 반장과 경호 아버지의 이기심 때문이다.

⑤ 작은 동네에서 주변의 가게를 고려하지 않고 장사를 시작한 싱싱 청과물의 실수 때문이다.

) □ ① □ ①은 갈등의 심화로 일어난 일이다.

협의에 임하는 태도로 적절하지 않은 것은?

① 예의바르고 친절하게 대화하려는 태도

② 상대방의 입장이나 처지를 고려하는 태도

③ 대화를 통해 문제를 해결하려는 태도

④ 상대방의 말에 귀를 기울이고 잘 듣는 태도

⑤ 나의 주장을 절대 굽히지 않는 태도

) □ ⑤ □ 협의에서는 주장도 필요하지만 양보하는 자세도 필요하다.

다음과 같은 학교측의 입장에 대한 반론으로 적절하지 않은 것은?

[ 학교의 입장 ]

(1) 의견 : 모든 학생이 한 가지로 통일된 체육복을	입어야 한다.

(2) 이유

- 모든 학생은 선생님의 수업 지도 편의를 위해 통	일성을 지켜야 한다.

- 3년 동안 한 벌만 구입하면 되므로, 불필요한 낭	비를 막고 경제적으로 도움이 된다.

- 모두가 똑같은 체육복을 입기 때문에 위화감을	줄일 수 있다.

① 학생들의 개성을 존중할 필요가 있다.

② 동일한 체육복을 입는다고 수업이 잘 되는 것은 아니다.

③ 학생들 스스로 자신의 본분에 맞게 옷을 선택할 수 있다.

④ 학교 체육복을 입는다고 경제적으로 도움이 되지는 않는다.

⑤ 자유롭게 입는다면 학교에 대한 소속감도 사라질 것이다.

) □ ⑤	□ ⑤는 학교측의 입장이다.

다음 중 맞춤법에 맞게 표기된 것은?

① 하늘은 스스로 돕는자를 돕는다.

② 아는 것이 힘 이다.

③ 될 수 있는대로 빨리 오도록 해라.

④ 친구에게 편지를 붙이고 왔다.

⑤ 동훈아, 오늘 경기는 반드시 이겨야 돼.

) □ ⑤	□ ① 돕는 자를 ② 힘이다 ③ 있는 대로 ④ 부치고

다음 밑줄 친 낱말 중, 맞는 표기는 어느 것인가?

① 내가 만들어 줄께.

② 담배를 않 피움

③ 얼굴에 드러난 광대뼈

④ 깎뚜기를 반찬으로 맛있게 밥을 먹었다.

⑤ 말숙이의 미소는 가이 공포 그 자체였다.

) □ ③	□ ① 줄게 ② 안 ④ 깍두기 ⑤ 가히

다음 중 띄어쓰기가 바른 것은?

① 세 살 배기

② 집 한채

③ 열내지 스물

④ 아는 것이 힘이다

⑤ 나도 너 만큼 잘 달린다.

) □ ④	□ ① 세 살배기 ② 집 한 채 ③ 열 내지 스물 ⑤ 너만큼

들으면서 메모를 할 때의 유의점으로 알맞지 않은 것은?

① 가능한 많은 내용을 메모한다.

② 그림을 그려 메모하는 것도 좋다.

③ 간단한 기호를 사용하는 것도 좋다.

④ 잘 아는 내용은 단서가 되는 말만 메모한다.

⑤ 완전한 문장으로 적지 말고 간략하게 적는다.

) □ ①	□ 지나치게 자세히 메모하지 않는다.

[1~7] 다음 시를 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 나는 눈물이 없는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 눈물을 사랑하지 않는 사람을 사랑하지 않는다.

나는 한 방울 눈물이 된 사람을 사랑한다.

기쁨도 눈물이 없으면 기쁨이 아니다.

사랑도 ㉠눈물 없는 사랑이 어디 있는가.

나무 그늘에 앉아

다른 사람의 눈물을 닦아 주는 사람의 모습은

그 얼마나 고요한 아름다움인가.

(나) 늦가을 배추 포기 묶어 주며 보니

그래도 튼실하게 자라 속이 꽤 찼다.

- 혹시 배추벌레 한 마리

이 속에 갇혀 나오지 못하면 어떡하지?

꼭 동여매지도 못하는 사람 마음이나

배추벌레에게 반 넘어 먹히고도

속은 점점 순결한 잎으로 차오르는

배추의 마음이 뭐가 다를까?

배추 풀물이 사람 소매에도 들었나 보다.

(다) 헤어지자 / 섬세한 손길을 흔들며

하롱하롱 꽃잎이 지는 어느 날.

나의 사랑, 나의 결별

샘터에 물 고인 듯 성숙하는

내 영혼의 슬픈 눈.

(라) 어린 염소 / 등 가려운 / 여우비도 / 지났다.

목이 긴 /메아리가 / 자맥질을 / 하는 곳

마알간 / 꽃대궁들이 / 물빛으로 / 흔들리고.

부리 긴 물총새가 / 느낌표로 / 물고 가는

피라미 / ㉡은빛 비린내 / 문득 번진 / 둑방길

어머니 / 마른 손 같은 / 조팝꽃이 / 한창이다.

시 (가)의 ㉠의 의미로 가장 알맞은 것은?

① 노력	② 희생	③ 원망	④ 친근함	⑤ 따뜻함

[ 3 회 ]

) □ ② □ 눈물 있는 사랑-희생

(가)의 성격으로 알맞은 것은?

① 허구적	② 논리적	③ 향토적

④ 사색적	⑤ 회고적

) □ ④ □ 진정한 삶의 가치에 대한 사색

(나)를 통해 시인이 말하고자 하는 바로 가장 알맞은 것은?

① 생명을 사랑하는 마음

② 농부의 소박하고 경건한 마음

③ 자연 섭리에 대한 놀라움

④ 역경과 시련 극복에 대한 감탄

⑤ 인간의 존엄성에 대한 깨달음

) □ ①	□ 생명 존중 사상

(나)에서 배추를 바라보는 화자의 마음과 거리가 먼 것은?

① 대견함	② 소중함	③ 친근함

④ 처량함	⑤ 뿌듯함

) □ ④ □ 배추를 의인화하여 인간과의 정서적 교감을 형성하고 있다.

(다)에서 주로 드러나는 정서로 가장 알맞은 것은?

① 고요함	② 슬픔	③ 풍성함

④ 아름다움	⑤ 상쾌함

) □ ②	□ 이별하는 사람이 화자이다.

(라)에서 느껴지는 분위기로 알맞지 않은 것은?

① 적막함	② 싱그러움	③ 깨끗함

④ 한가로움	⑤ 평화로움

) □ ① □ 적막감 : 고요하고 쓸쓸함

㉡과 같은 심상이 느껴지는 것은?

① 솨아솨아 하는 바람 소리

② 아버지의 서늘한 옷자락

③ 푸른 휘파람 소리

④ 간간하고 짭조름한 미역 냄새

⑤ 부리 긴 물총새

) □ ③	□ 공감각적 심상

[8~11] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 우리 나라에서는 □표준어는 교양 있는 사람들이 두루 쓰는 현대 서울말로 정함을 원칙으로 한다.□고 규정하고 있다. 여기에서 □교양 있는 사람들□이라는 말은 계급적 조건을 나타내는 것으로서, □교양 없는 사람들□의 말은 표준어가 될 수 없음을 의미한다. 예를 들어, 지나친 비어나 속어, 유행어 같은 것은 표준어가 될 수 없다. □교양 있는 사람들□의 말이라도 일부만 사용하면 안 되고, □두루□ 써야 한다는 조건이 들어 있다.

(나) 표준어는 맞춤법이나 표준 발음의 대상이 된다. 즉, □한글 맞춤법□은 □표준어를 소리대로 적되, ㉠어법에 맞도록 함을 원칙으로 한다.□고 하였으며, □표준 발음법□은 □표준어의 실제 발음을 따르되, 국어의 전통성과 합리성을 고려하여 정함을 원칙으로 한다.□고 하였으니, 올바른 한글 표기와 표준 발음을 하기 위해서도 표준어를 꼭 알아야 함은 물론이다.

(다) 표준어가 아닌 말은 모두 방언이라고 하는데, 방언 중에서 지역적 요인에 의한 것을 지역 방언이라고 하고, 사회적 요인에 의한 것을 사회 방언 또는 계급 방언이라고 한다. 그러나 좁은 의미에서의 방언은 지역 방언만을 의미한다. 지역 방언은 동일한 언어를 사용하는 사람들이 서로 다른 지역에서 살게 되면서 변이된 것이다. 그러므로 가까운 지역보다는 먼 지역과 방언 차이가 더 크며, 교통이 잘 발달되지 않은 지역이나 옛날에 다른 나라에 속했던 지역 간에도 방언의 차이가 크게 나타난다.

(라) 아울러 방언은 특정한 지역이나 계층의 사람끼리 사용하기 때문에 그것을 사용하는 사람들 사이에 친근감을 느끼게 해 준다. 예를 들어 □□저 옵서예.□라고 할 때에 이 방언을 사용하는 사람들은 □어서 오십시오.□라는 뜻을 금방 알 수 있으며, □잘 가입시다.□라고 할 때에 그 방언을 사용하는 사람들은 □안녕히 가십시오.□라는 의미로 잘 알아듣는다. 이런 말들은 다른 지방 사람들은 이해하기 어렵지만, 같은 지방 사람들끼리 사용하면 그만큼 친근감을 느낄 수 있다.

(마) 표준어는 우리 나라의 공용어로서 국민의 의사 소통을 원활하게 해 주며, 교육적으로 효율성을 지니고, 국어 순화에도 기여한다. 반면에 방언은 서로 다른 지역에서 사는 사람들끼리 의사 소통하기가 어려운 점이 있지만, 방언만이 가지는 의의와 가치가 적지 않다.

이와 같은 글을 읽는 방법으로 알맞은 것은?

① 주장에 대한 근거의 타당성을 살핀다.

② 상상을 통해 다양한 의미를 파악해 본다.

③ 주요 정보에 대한 객관성과 정확성을 판단한다.

④ 글에 드러나 있는 개성적인 표현을 찾으며 읽는다.

⑤ 글 속에 숨겨진 의미를 찾고, 글의 가치를 느끼며 읽는다.

) □ ③ □ 설명문을 읽는 방법을 고른다.

(가)∼(마)의 중심 내용으로 바르지 못한 것은?

① (가) - 표준어의 조건

② (나) - 표준어의 기능

③ (다) - 방언의 의의

④ (라) - 방언의 가치

⑤ (마) - 표준어와 방언의 의의와 가치

) □ ③	□ (다) - 방언의 종류

(가)∼(마) 중, 글의 구성이 아래와 같은 것은?

표준어도 여러 방언 중에서 대표로 정해진 것이다. 따라서, 방언이 없으면 표준어의 제정이 무의미하다. 예를 들면, □무□는 □무수, 무시, 무, 무우□와 같은 방언 중에서 표준어 규정에 따라서 표준어가 된 것이다.

① (가)	② (나)	③ (다)	④ (라)	⑤ (마)

) □ ④	□ 중심 내용과 예시의 관계로 이루어진 문단을 고른다.

㉠과 같은 원칙을 정한 이유로 알맞은 것은?

① 어휘가 풍부해진다.	② 뜻을 파악하기 쉽다.

③ 쉽게 표기할 수 있다	④ 발음하기에 편리하다.

⑤ 글자 모양이 아름답다.

) □ ②	□ 본 모양을 밝혀 적어 뜻을 분명히 한다.

[12~15] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 이렇게 과학이 사회에서 점점 중요한 위치를 차지해 오는 동안 과학의 내용은 점점 전문화(專門化)되고 어려워졌다. 특히, 복잡한 수식(數式)이 도입된 과학 분야들은 일반 지식인들로서는 전혀 이해할 수 없을 정도로 전문화되었고, 많은 과학자들까지도 자기 분야 이외의 다른 분야의 과학 내용을 이해할 수가 없게 되었다.

(나) 더구나 이런 실정이 쉽게 해결되기가 힘든 뚜렷한 이유, 즉 과학의 내용 자체가 가지는 어려움은 계속 존재하거나 심해질 것이기 때문에 문제는 더욱 심각하다. (  ㉠  ) 이러한 과학의 유리 상태를 심화시키는 데에 과학 내용의 어려움보다도 더 크게 작용하는 것은 과학에 관해 널리 펴져 있는 잘못된 생각이다. 흔히 현대 사회의 많은 문제들이 과학의 책임인 것으로 생각한다.

(다) 즉, 과학적 지식이 인간의 문제에 관하여 결정을 내려준다고 생각한다. 그러나 더 주의 깊게 살펴보면 이것이 착각이라는 것은 분명하다. 앞의 유전학적 지식이 말해 주는 것은 단순히 어떤 질병이 유전한다는 것일 뿐, 그런 질병을 가진 사람이 아기를 낳지 않는 것이 옳은가, 역시 같은 질병을 가진 아기라도 낳아서 가정 생활을 하는 것이 좋은가에 대한 결정은 내려주지 않는다. 이 결정은 전적으로 인간이, 즉 그런 질병을 가진 사람 자신 혹은 사회가 내리는 것이지 과학이 내리는 것은 아니다.

(라) (  ㉡  ), 과학이 가치 중립적이라는 명제를 ㉢과학 지식이 인간의 가치에 무관한, 때로는 그에 반(反)하는 방향으로 인간을 몰고 있다는 식으로 확대 해석하는 사람들의 잘못은 뚜렷해진 셈이다. 유전학 및 진화론이 히틀러의 유대 인 학살을 낳게 했다거나, 상대성 이론과 원자 물리학이 원자력의 투하를 가져왔다고 믿는 것은 이러한 (誤謬)의 전형적인 예이다.

이 글에서 글쓴이가 가장 우려하고 있는 것은?

① 과학의 발달

② 과학의 가치 중립성

③ 과학이 일반 지식인과 유리되는 것

④ 과학자들의 잘못된 상식

⑤ 과학으로 인한 생명 경시 현상

) □ ③	□ 지식인들의 과학에 대한 무지를 가장 우려하고 있다.

㉠과 ㉡ 안에 들어가야 할 접속어를 순서대로 나열한 것은?

① 그러나, 그리고	② 그러나, 따라서

③ 그리고, 그러므로	④ 그리고, 그러므로

⑤ 그런데, 그리고

) □ ② □ ㉠에는 역접 관계의 접속에가 필요하고, ㉡에는 인과 관계의 접속어가 필요하다.

이 글의 내용을 가장 바르게 이해한 사람은?

① 나라 : 과학으로 인해 생명 경시 풍조가 생긴 것이 분명해.

② 은비 : 과학 기술의 발전은 인간의 문제를 해결해 주지 못해.

③ 승엽 : 컴퓨터는 우리의 공부에 방해가 되니까 배울 필요 없어.

④ 성철 : 대구 지하철 참사 사체를 찾기 위해 유전자 분석 기술을 도입하기로 했대.

⑤ 규영 : 암도 유전이니까 암이 집안 내력인 사람들은 아이를 낳지 말아야 해.

) □ ④	□ 과학이 현대의 문제를 해결하는 데 도움을 줄 수 있다.

㉢에 대한 예로 적절한 것은? (정답 2개)

① 환경의 오염은 결국 인간의 이기심 탓이야.

② 과학의 발전이 없었다면, 그 무서운 열화우라늄탄에 의한 피해도 없었을 거야.

③ 유전자 변형 식품은 현대인에게 별로 인기가 없어.

④ 원자 폭탄을 만든 과학자들이 많은 인류를 죽게 했어.

⑤ 과학은 인류의 생활에 큰 발전을 가져 왔어.

) □ ②, ④ □ ㉢은 과학이 현대의 문제를 야기시켰다는 입장이다.

[16~19] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 문학 작품 안에 □세상□이 있다는 말은 가만히 생각해 보면 매우 의미 있는 말이다. 현실 세계에서는 몸소 경험할 수 없는 세상들을 문학 작품 읽기를 통해서는 경험할 수 있게 하기 때문이다. ( ㉠ ) 문학 작품을 읽으면 사회와 삶과 문화에 대한 총체적 이해를 할 수 있는데, 이는 앞에서 말한 대로 문학 작품 속에 작가의 의식과 경험과 상상력이 함께 녹아 있고, 세상과 삶의 전체적인 모습이 잘 나타나 있기 때문이다. 독자는 문학 작품을 읽으면서 작가의 상상력에 공감하기도 하고 비판하기도 한다. 이런 과정을 거쳐서 독자는 어떤 사회적 문제에 대하여 작가와 대화를 나누는 과정에 참여하게 되는 셈이다.

(나) □홍길동전□을 읽으면서 우리는 봉건 신분 사회가 가지고 있는 차별과 억압의 사회 제도를 비판하고, 위선적 관리들의 부패 구조가 어떻게 생겨나는지 구체적으로 파악하기도 한다. 그처럼 사회적 배경에 대한 이해를 바탕으로 하여 홍길동이 탐관오리를 징벌하는 대목에서 공감을 한다. 길동이 율도국으로 떠나는 대목에서는 모순 된 사회에 대한 길동의 저항이 어떤 한계를 가지는지에 대해서도 생각해 보게 된다. 아울러 당시 사람들이 지녔던 이념이나 작가가 꿈꾸고 있는 이상을 사회적, 문화적 배경과 관련해서 더욱 잘 이해할 수 있게 된다.

(다) 문학 작품을 읽는 것이 사회적, 문화적 경험을 실천해 간다는 것은 무슨 뜻일까? 우리가 만나는 사회 현상이나 문화 현상에 대해서 주체적인 자리에 서자는 것이다. 사회나 문화 현상에 대해 아무런 의미도 느끼지 못하고, 그저 분별 없이 유행처럼 따라가는 자리에 놓이지 말자는 것이다. ( ㉡ ) 우리는 문학 작품을 그냥 작품 자체로서 바라보기만 할 것이 아니라, 문학 작품이 가지고 있는 의미를 내 삶의 문제로 가져와 생각하고, 생각한 내용들을 사회 속에서 왕성하게 소통하고 대화하는 노력을 해야 한다.

(라) 문학은 개인의 창조물이면서도 사회 현실과 밀접한 관계를 가진다. 문학 속에 있는 세상을 읽으면서 우리는 그 세상을 현실의 세계에 다시 비추어 본다. 이런 방식으로 우리는 문학 속에서 사회를 만나고 문화를 만난다. 그리고 그 사회와 문화가 나의 삶과 나의 현실에 어떤 의미로 다가오는지를 생각해 볼 수 있다. 그렇게 함으로써 사회적으로 또는 역사적으로 우리의 삶은 어떠해야 할지를 생각하는 데까지 나아가게 된다.

(마) 우리 사회의 급격한 변화와 그 속에서 살아가는 인간 삶의 문제에 대해서 진지한 사회 의식을 보여준 대표적인 작품으로는 1976년에 발표한 조세희의 □난쟁이가 쏘아 올린 작은 공□을 들 수 있다.

모두 12편의 작품으로 구성된 연작 소설로, 도시 빈민의 가난한 삶의 다루고 있다. 당시 우리 사회는 급격히 산업화와 도시화가 되고 있었다. 이 작품은 도시의 빈민으로 살아가는 사람들의 어려운 생활상, 노동 환경, 주거 문제, 노동 운동 등을 일화 형식으로 그려 놓고 있다.

이 글에서 작가가 말하고자 하는 바와 가장 일치하는 것은?

① 독자는 문학 작품을 작품 자체로만 받아들여야 한다.

② 문학 작품 안의 배경은 모두 가상의 현실이므로 독자에게 감동을 줄 수 없다.

③ 문학 작품의 현실은 실제 현실과 본질적으로 차이가 많다.

④ 문학 작품 읽기를 통해 독자는 작가의 사회 의식과 경험 등을 엿볼 수 있다.

⑤ 문학 작품을 통해 인생의 총체적인 모습을 이해하기는 매우 힘들다.

) □ ④ □ 문학 작품 읽기를 통해 작가와 대화를 나눌 수 있다.

(가)∼(마) 중, 예시의 방법이 두드러진 단락은?

① (가), (나)	② (나), (다)

③ (다), (라)	④ (나), (마)

⑤ (라), (마)

) □ ④	□ □홍길동전□과 □난쟁이가 쏘아 올린 작은 공□이 예로 나왔다.

이와 같은 글의 특징으로 가장 알맞은 것은?

① 이해를 목적으로 하는 글이다.

② 주장의 타당성을 밝히는 글이다.

③ 작가의 상상력으로 창조해 낸 허구이다.

④ 자신의 체험을 바탕으로 쓴 자유로운 형식의 글이다.

⑤ 다양한 표현 기교를 통한 미적 아름다움을 중요시한다.

) □ ①	□ 이 글은 설명문이다.

㉠과 ㉡에 들어갈 접속어를 순서대로 바르게 나열한 것은?

	㉠	㉡
①	그러므로	그러나
②	그러므로	그래서
③	그리고	왜냐하면
④	왜냐하면	그리고
⑤	그리고	그러나

) □ ② □ ㉠과 ㉡에는 인과 관계의 접속어가 필요하다.

[20~23] 다음 글을 읽고, 물음에 답하시오.

(가) 원미동 사람들은, 아니 더 정확히 말하면, 원미동 23통 5반 사람들은 이 겨울 들어 아주 난처한 일이 하나 생겼다. 생각하기에 따라서는 무엇이 그리 대단한 일이겠느냐고, 제법 요령 있게 넘어갈 수 있는 방법이 있지 않겠느냐고 하겠지만, 어쨌든 딱한 일임에는 분명하였다.

(나) 요즘 집집마다 유행처럼 번지기 시작한 ⓐ유선 방송이라는 게 시도 때도 없이 ⓑ영화를 보내 주고 있기 때문에, 사람들은 변소 갈 시간도 아끼면서, 법석을 떨어 대는 아이들이나 바깥으로 내몰아 놓고서 이내 ⓒ텔레비전 앞에 붙어 있는 것이다. ⓓ옥상마다 다닥다닥 붙어 있는 안테나 사정 탓인지, 따로 선을 잇지 않아도 유선 방송이 잘 잡히더라는 집도 더러 있었다. 날씨는 춥고, 아랫목은 따뜻하고, 눈요기할 만한 필름은 텔레비전이 담당하였다.

(다) 참말로 딱하게 된 것은 원미동 여자들이었다. 이제까지 대 놓고 쓰던 경호네를 나 몰라라 하고 김 반장한테 돌아설 수가 없는 것이 김포 슈퍼 개업날에 무심코 던진 말들을 기억하고 있는 탓이었다.

□모쪼록 잊지 말고 들러 주십시오. 성의껏 모시겠습니다.□

허리 굽혀 인사하면서 ⓔ은박지 쟁반에 담긴 팥떡을 나누어 주던 경호네한테 누구라 할 것 없이 덕담처럼 던진 말이 있었다.

□다른 건 몰라도 쌀 안 먹고 연탄 안 때고 살 수는 없으니까 경호네를 잊고 살 수는 없지.□

(라) 그렇잖아도 지난번에 형제 슈퍼에서 산 비누를 물리고 그 즉시로 김포 슈퍼에서 싼값으로 비누를 샀다고 해서 동네 여자들 구설수에 올라 있는 고흥댁이었다. 한 마디로 너무 노골적이라는 비난이었는데, 그깟 몇십 원 때문에 당장 산 물건을 되물리는 법이 어디 있느냐는 거였다. 이쪽 저쪽을 다니더라도 좀 눈치껏 하지 않고 너무 표나게 굴었던 까닭이었다. 싸게 주는 쪽으로 가는 것이야 말리지 않지만, 어느 쪽이 더 싼지 요령껏 눈치를 살핀 후에 행동에 옮기라는 말일 것이다. 말귀는 알아들었다 해도 번번이 한 수 뒤쳐지는 것이 고흥댁은 여간 억울하지 않았다.

(마) 동맹자들이 결국은 목적을 달성한 사실에 대해 한편으로는 놀라기도 하면서 혹은 언짢게 생각하기도 하면서…….

특히 시내 엄마가 싱싱 청과물의 폐업을 가장 가슴아파했다.

□오죽하면 여기까지 와서 장사를 벌였을라구. 이 동네가 어디 장사해서 돈 벌 곳이 되나? 그깟것 같이 좀 먹고 살면 어때서. 너무 잔인해.□

□문 닫은 걸 보니 안되긴 좀 안됐어. 그래도 어쩌겠나? 다들 먹고 살아 보려고 아옹다옹하는 것이니…….□

원래 대범한 편인 지물포 여자가 다소나마 그들을 감싸 주었다.

이 글의 성격을 바르게 나타낸 것은?

① 작가가 과거에 실제로 겪었던 이야기이다.

② 작가가 다른 사람들로부터 들었던 이야기이다.

③ 다른 사람의 일생을 사실대로 옮긴 이야기이다.

④ 작가가 소망하는 세계의 모습을 그려 낸 이야기이다.

⑤ 인물의 삶을 관찰하여 사실적으로 기록한 이야기이다.

) □ ④	□ 문학 작품에서는 작가가 소망하는 삶의 모습을 찾아볼 수 있다.

(가)∼(마)를 읽고 난 후, 이루어질 수 있는 대화적 의사 소통으로 적절하지 않은 것은?

① (가) - 원미동은 많은 사람들이 모여 사는 대도시인가 봐.

② (나) - 80년대가 사회적 배경임을 이야기하고 있네.

③ (다) - 원미동 여자들은 어느 가게에서 뭘 사야 할지 골치가 좀 아프겠구나.

④ (라) - 작가가 자기 이익만 차리는 사람을 보여 주려고 고흥댁과 같은 인물 유형을 등장시켰나 봐.

⑤ (마) - 시내 엄마는 동정심이 많은 사람인가 봐.

) □ ①	□ 원미동은 서울 외곽의 소도시이다.

ⓐ∼ⓓ 중, 이 소설의 사회·문화적 배경을 알게 해 주는 것끼리 짝지은 것은?

① ⓐ ⓑ	② ⓐ ⓓ	③ ⓑ ⓓ

④ ⓑ ⓒ	⑤ ⓒ ⓓ

) □ ②	□ 1980년대 소시민의 삶을 보여주는 소재를 고른다.

이 글에서 작가가 추구하는 삶의 모습은?

① 부유하게 사는 삶

② 자연과 더불어 사는 삶

③ 남을 위해 희생하는 삶

④ 목표를 위해 노력하는 삶

⑤ 서로 이해하며 공존하는 삶

) □ ⑤	□ 더불어 사는 사회에서 인간들이 지켜야 할 이해와 공존의 원리

협의의 과정에서 점검해야 할 사항이 아닌 것은?

① 적극적으로 상대와 의사 소통 하는가?

② 상대가 처한 입장을 고려하고 있는가?

③ 긍정적인 결과를 이끌어내고 있는가?

④ 나에게 이익이 되는 방향으로 생각하는가?

⑤ 내 생각을 차분하고 친절하게 설명하는가?

) □ ④ □ 공동의 이익이 되는 방향으로 협의해야 한다.

다음은 3학년 1반 학생들의 학급 회의에서 이야기된 내용들이다. 문제 해결을 위한 가장 좋은 방법은 무엇인가?

십자수반은 계발 활동을 우리 교실에서 한다. 그런데 십자수반 학생들이 교실을 바르게 사용하지 못하고 있다. 우리는 학급 회의에서 십자수반의 교실 사용에 대하여 다음과 같은 점을 지적하였다.

① 물건이 없어졌다. 칠판지우개나 분필도 없어졌지	만, 개인 소지품까지 없어졌다.

② 물건이 고장났다. 십자수반 학생들이 우리 교실을	사용한 뒤에 보니 주전자가 찌그러지고 컵이 깨진	적도 있었다.

③ 청소를 해 놓은 깨끗한 교실을 더럽혀 놓았다. 각	종 천 조각, 실오라기가 여기저기 흩어져 있었다.

④ 문단속을 제대로 하지 않았다. 어떤 날은 창문을	열어 놓고 가서 비가 들이친 적도 있었다.

① 계발 활동이 있는 날에는 청소를 하지 않는다.

② 십자수반 학생들을 찾아가 항의한다.

③ 학급 당번을 지정하여 십자수반 학생들을 감시한다.

④ 십자수반 학생들과 함께 대책을 마련해 본다.

⑤ 학교에 십자수반을 해체하도록 건의한다.

) □ ④ □ 십자수반 학생들과 협의하여 문제를 해결한다.

다음 중 맞춤법 규정에 맞는 것은?

① 천연 기념물 흑두르미

② 뒷맛이 영 씁슬하다.

③ 그만 놓히고 말았다.

④ 강물에 떠내려가버렸다.

⑤ 깍두기를 반찬으로 밥을 먹었다.

) □ ⑤	□ ① 흑두루미 ② 씁쓸하다 ③ 놓치고 ④ 떠내려가 버렸다

다음 중 띄어쓰기가 바른 것은?

① 세 살 배기

② 그러면 안돼요.

③ 열 살 난 어린이입니다.

④ 이사 온지 얼마나 됐지요?

⑤ 공사중이니 돌아가 주십시오.

) □ ③	□ ① 세 살배기 ② 그러면 안 돼요. ④ 이사 온 지 얼마나 됐지요? ⑤ 공사 중이니 돌아가 주십시오.

다음 글의 문장 부호를 잘못 사용한 것은?

□삑삑 삐이 삐리리 삑삑.□

그녀는 눈이 동그래져서 나를 쳐다 보았다.

□흠, 역시……□

㉠ 저기요

㉡ 말씀하세요

㉢ 나는 내심 그녀의 찬사를 기대했다

㉣ 저기요 밤에 피리 불면 뱀 나오는데

㉤ 허억 이럴 수가

① ㉠ - □저기요…….□

② ㉡ - □말씀하세요.□

③ ㉢ - □나는 내심 그녀의 찬사를 기대했다.□

④ ㉣ - □저기요, 밤에 피리 불면 뱀 나오는데……□

⑤ ㉤ - □허억, 이럴 수가!□

) □ ③	□ ㉢ - 나는 내심 그녀의 찬사를 기대했다.

효과적으로 듣는 방법이 아닌 것은?

① 들을 내용에 대해 예측해 본다.

② 들을 내용에 대해 미리 알아 둔다.

③ 들은 내용을 구조적으로 정리한다.

④ 들은 내용을 무조건 수용한다.

⑤ 들은 내용에 대해 의문나는 점을 적어 둔다.

) □ ④	□ 들은 내용을 비판적으로 수용해야 한다.

교과서를 미리 읽고 수업을 들을 때의 장점으로 알맞지 않은 것은?

① 수업에 재미를 느껴 집중을 하게 된다.

② 중요한 내용이 무엇인지 파악하기 쉽다.

③ 수업을 들으며 필기를 할 필요가 없어진다.

④ 수업 내용을 더 잘 이해할 수 있다.

⑤ 수업 내용에 대해 더 많은 질문을 할 수 있다.

) □ ③	□ 수업 중 중요한 내용은 메모를 해야 한다.